在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的成語(yǔ)故事作文300字9篇,希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)故事作文300字 篇1
覆巢之下,焉有完卵
漢獻(xiàn)帝時(shí),曹操獨(dú)攬朝政大權(quán),挾天子以令諸侯。一次,曹操率領(lǐng)大軍南征劉備、孫權(quán),孔融(孔子后代)反對(duì),勸曹操停止出兵。曹操不聽(tīng),孔融便在背地里發(fā)了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時(shí)與孔融不睦,得知這個(gè)情況后,便加油添酷地向曹操報(bào)告,并挑撥道:“孔融一向就瞧不起您!薄岸[衡對(duì)您無(wú)理謾罵,完全是孔融指使的。”曹操一聽(tīng),大怒,當(dāng)即下令將孔融全家抓起來(lái)一并處死。
孔融被捕時(shí),家中里里外外的人一個(gè)個(gè)害怕得不行,但是他的兩個(gè)八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘?shù)挠螒,沒(méi)有一點(diǎn)惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事,大禍臨頭還不知道,便偷偷地叫他們趕快逃跑。孔融也對(duì)執(zhí)行逮捕任務(wù)的使者懇求說(shuō):“我希望只加罪于我本人,兩個(gè)孩子能不能保全?”不料兩個(gè)孩子竟不慌不忙地說(shuō):“爸爸,你不要懇求了,他們不會(huì)放過(guò)我們的,覆巢之下,安有完卵?懇求有什么用?”結(jié)果,兩個(gè)孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。
后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成語(yǔ)用,比喻整體遭殃,個(gè)體(或部分)亦不能保全。
成語(yǔ)故事作文300字 篇2
前段時(shí)間我讀了成語(yǔ)故事,了解許多成語(yǔ)的故事。比如一心一意、門(mén)庭若市等等。
其中我記的最清楚的是“門(mén)羅可雀”這個(gè)的故事是這樣的從前有一個(gè)人,他當(dāng)上了官,天天都有人來(lái)拜訪他,后來(lái)他被免去了官職,他們家門(mén)前就十分的安靜,簡(jiǎn)直可以張網(wǎng)捕鳥(niǎo)了,后來(lái)他又當(dāng)上了官,他家來(lái)拜訪的人又是絡(luò)繹不絕,他感慨的貼了幾句話在門(mén)上:一生一死,乃之交情‘一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見(jiàn)。從這個(gè)故事中我想到社會(huì)中的賄賂,那些人通過(guò)給那些官員錢(qián)來(lái)讓自己獲得利益,難道這不是可恥的行為嗎?
還有朽木難雕這個(gè)成語(yǔ)我也記的很清楚,它的故事是說(shuō)孔子的學(xué)生宰予說(shuō)起話來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng),孔子認(rèn)為他必成大器,可是不久宰予暴露了懶惰的毛病,一天孔子在給大家講課,可宰予卻在房間里睡大覺(jué),學(xué)生們聽(tīng)到了之后哄堂大笑,孔子嘆了口氣說(shuō):“腐爛的木頭是雕刻不得的,糞土似得墻壁是粉刷不得的。宰予是個(gè)言行不一的人,我要從他那吸取教訓(xùn),不能再以言信人了!從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理,看人不能看他的外表和語(yǔ)言,應(yīng)該看的行動(dòng),來(lái)決定。
這兩個(gè)故事是我印象最深刻的,還有許多其他的成語(yǔ)故事,也十分精彩。
成語(yǔ)故事作文300字 篇3
看故事學(xué)成語(yǔ)札人憂天
杞人憂天
從前,在一個(gè)名叫杞(qi))的小國(guó)里,有一個(gè)膽子特別小,經(jīng)常怕這怕那的人。有一次,他呆呆地望著天空,忽然心頭涌上巨大的恐懼。他想,如果有一天,這天突然塌了下來(lái),大地也崩裂了,我沒(méi)了安身的地方,該怎么辦呢?
他越想越害怕,整天憂心忡忡,吃不下飯,睡不著覺(jué)。
有個(gè)朋友擔(dān)心他這樣下去對(duì)身體非常有害,便跑來(lái)勸導(dǎo)他說(shuō):“天只不過(guò)是聚積起來(lái)的氣體,這氣體到處都是。你在這氣體里呼吸、活動(dòng),就是在天里面生活,難道還要擔(dān)心這天會(huì)塌下來(lái)嗎?”
杞人問(wèn):“天如果真的是聚積起來(lái)的氣體,那么日月星辰不是都要掉下來(lái)了?”
朋友繼續(xù)勸導(dǎo)他說(shuō):“日月星辰也都是聚積起來(lái)的氣體,只是它們能發(fā)出耀眼的光。因?yàn)樗鼈兌际菤怏w,所以即使掉下來(lái),也不會(huì)傷到人的。
杞人又問(wèn);“那么大地崩裂,然后陷下去,又怎么辦呢?”
朋友再勸導(dǎo)說(shuō):“大地其實(shí)是一些聚積的土塊,填滿(mǎn)了四方,到處都是。你在它上面走、跑、跳躍,一直與這土地完全連在一起,難道還用得著擔(dān)心它舍崩裂嗎?”
杞人聽(tīng)了這些勸導(dǎo),終于放心了。而他的朋友也開(kāi)心地笑了。
成語(yǔ)故事作文300字 篇4
道聽(tīng)途說(shuō)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)有一人名曰艾子,有一次,他遇到了一個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人。
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人向艾子說(shuō):“有一戶(hù)人家的一只鴨一次下了100個(gè)蛋!
“這不可能!”艾子說(shuō)。
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):“是兩只鴨子一次下了100個(gè)蛋!
艾子說(shuō):“這也不可能!
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō):“大概是3只鴨子吧!
艾子還是不信。
愛(ài)說(shuō)空話的人便一次又一次地增加鴨子的數(shù)目,一直加到10只。
艾子便說(shuō):“你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎?”
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):“那不行!寧增不減!
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人又向艾子說(shuō):“上個(gè)月,天上掉下一塊肉,有10丈寬,10丈長(zhǎng)!
艾子聽(tīng)了說(shuō):“哪有這事,不可能的!
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō):“那大概有20丈長(zhǎng)吧!
艾子忍不住問(wèn)道:“世上哪有10丈長(zhǎng)、10丈寬的肉呢?還是從天上掉下來(lái)的。掉到什么地方?你見(jiàn)過(guò)嗎?你剛才說(shuō)的鴨子又是哪一家的?”
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):“我是從街上聽(tīng)來(lái)的!
【出處】先秦·孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“道聽(tīng)而涂(途)說(shuō),德之棄也。
【釋讀】道:道路;途:路途。路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。
成語(yǔ)故事作文300字 篇5
暴虎馮河
春秋時(shí)期,孔子外出講學(xué),子路佩劍前往接近孔子?鬃酉胧账麨橥剑勇氛f(shuō)自己用劍不用讀書(shū),孔子說(shuō)讀書(shū)可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師,他問(wèn)孔子統(tǒng)率三軍時(shí)愿意與誰(shuí)共事,孔子說(shuō)不愿與那些空手打虎及徒步過(guò)河的有勇無(wú)謀的人共事。
據(jù)《論語(yǔ)·述而》記載,“子謂顏淵曰:‘用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!’子路曰:‘子行三軍,則誰(shuí)與?’子曰:‘暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也!笨鬃訉(duì)顏淵說(shuō):“用我,我就去干;不用我,我隱藏起來(lái)。能做到這樣的,只有我和你!焙脛傩膹(qiáng)的子路連忙問(wèn):“老師,您統(tǒng)率三軍將和誰(shuí)在一起?”孔子說(shuō):“赤手空拳打虎,蹚水過(guò)河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事謹(jǐn)慎,善于謀劃而又能辦成事的人在一起!
暴虎:空手與老虎搏斗;馮:同憑,馮河,過(guò)河不用工具(如船、木筏之類(lèi)),赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無(wú)謀,魯莽從事。
【出處】《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河;人知其一,莫知其他!薄墩撜Z(yǔ)·述而》:“暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也!
【釋讀】暴虎:空手搏虎;馮河:涉水過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀,魯莽冒險(xiǎn)。
成語(yǔ)故事作文300字 篇6
從前有一個(gè)楚國(guó)人來(lái)到吳國(guó)游玩。一天,他突然想回家,便收拾行囊準(zhǔn)備回家。 真好他碰見(jiàn)一個(gè)賣(mài)劍的人就買(mǎi)了他的一把最鋒利的劍,這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)回家的盤(pán)纏沒(méi)有了,沒(méi)辦法,只好默默的蹲在岸邊。過(guò)了一會(huì)兒,有位好心的漁夫載他上了船才救了他一命。
他這會(huì)兒才開(kāi)始慢慢欣賞剛買(mǎi)來(lái)的劍,突然,他猛烈地?fù)]舞著劍,沒(méi)想到漁夫用汽艇了一個(gè)大拐彎他的'劍就掉入水中。漁夫急忙催他下水澇劍,可他卻不慌不忙地說(shuō):“不急,回去讓我兒子撈!薄澳恰薄安徽f(shuō)了,劍是從這掉下去的吧?”“是!蹦侨巳〕龆虅拇峡坍(huà)了一道,說(shuō)“走,回家去!睗O夫只好把他送回家。 上了岸,他叫兒子按照畫(huà)的線下水找劍,可沒(méi)找著。
漁夫笑了,他利用楚國(guó)人再次下水的時(shí)間面對(duì)小孩,呼叫直升機(jī)上的潛水員在他們剛剛經(jīng)過(guò)的地方撈劍并從過(guò)來(lái)。等楚國(guó)人一上來(lái),漁夫和小孩相對(duì)一笑小孩又下水將潛水員遞來(lái)的劍拿好浮上水交給了爸爸,讓那個(gè)楚國(guó)人還以為自己是對(duì)的。
成語(yǔ)故事作文300字 篇7
明目張膽
唐朝中期,有位大臣名叫韋仁約,字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音,為了避諱,他就廢名用字,稱(chēng)韋思謙。他為人剛正,敢于直言。
唐高宗時(shí),韋思謙擔(dān)任監(jiān)察御史,負(fù)責(zé)對(duì)各級(jí)官吏的政績(jī)考察。有一次,他在考察中,了解到中書(shū)令褚遂良?jí)旱偷貎r(jià)、強(qiáng)買(mǎi)他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時(shí)位尊官高,而且深得唐高宗信任,但韋思謙毫不畏懼,仗義執(zhí)言,上書(shū)彈劾褚遂良,褚遂良因此被革去中書(shū)令的職務(wù),貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。
時(shí)隔幾年,褚遂良官?gòu)?fù)原職,重新?lián)沃袝?shū)令。他利用職權(quán)對(duì)韋思謙打擊報(bào)復(fù),把韋思謙貶到外地當(dāng)一個(gè)七品小縣官。
大家對(duì)韋思謙的遭遇很同情,勸他以后要圓滑世故一些,不要再得罪權(quán)貴了。但是,韋思謙態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō):“大丈夫要敢于直言,敢作敢為,遇到損害國(guó)家、危害百姓的事,就決不放過(guò),明目張膽地報(bào)答國(guó)家的恩惠。豈能碌碌無(wú)為,只圖保全妻子兒女呢!”
【釋讀】明目:睜開(kāi)眼睛;張膽:放開(kāi)膽量。形容有膽識(shí),伸張正義而無(wú)所畏懼。后形容公開(kāi)放肆地干壞事。
【出處】《晉書(shū)·王敦傳》:“今日之事,明目張膽為六軍之首,寧忠臣而死,不無(wú)賴(lài)而生矣!
成語(yǔ)故事作文300字 篇8
有名無(wú)實(shí)
宣子曰:“吾有卿之名,而無(wú)其實(shí),無(wú)以從二三子。吾是以憂,子了我何故!
故事一天,晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的六卿之一,職位很高。但他見(jiàn)了叔向,不住地唉聲嘆氣,說(shuō)自己很窮。不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō),便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道:“我是有卿的名,而沒(méi)有卿的實(shí)際,無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道:“我就是因?yàn)槟阖毟F才來(lái)道賀的呀!窮,不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō):“我看你像弈武子一樣貧困,就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行,所以才表示祝賀。不然,我只會(huì)擔(dān)心,哪會(huì)再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話,頓時(shí)愁云消散,向叔向行禮說(shuō):“多謝您對(duì)我的指教,要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”
【釋讀】表示空有虛名,而無(wú)實(shí)際內(nèi)容。光有空名,實(shí)際上并不是那樣。
【出處】】《莊子·則陽(yáng)》:“有名有實(shí),是物之居;無(wú)名無(wú)實(shí),在物之虛!薄秶(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“吾有卿之名而無(wú)其實(shí)。無(wú)以從二三子,吾是以憂,子賀我何故?”
成語(yǔ)故事作文300字 篇9
死而不朽
解釋?zhuān)褐干黼m死而聲名、事業(yè)長(zhǎng)存。
成語(yǔ)故事:
公元前549年,魯國(guó)的大夫穆叔奉命到晉國(guó)去訪問(wèn)。晉國(guó)的卿范宣子接待了他,并且與他交談起來(lái)。范宣子問(wèn)穆叔道:“古人有話說(shuō):‘死而不朽!阒浪f(shuō)的是什么嗎?”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問(wèn)題的用意,沒(méi)有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上,得意他說(shuō):“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗后是御龍氏,在商朗是象韋氏,在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后,由晉國(guó)主持中原的盟會(huì),執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’,恐怕說(shuō)的就是這個(gè)吧!”穆叔聽(tīng)他這樣說(shuō),覺(jué)得很不入耳,便說(shuō):“據(jù)我所聽(tīng)到的,這叫做世祿,也就是世世代代享受祿位,而不是‘不朽。魯國(guó)有一位已經(jīng)去世的大夫,叫藏文種。死了以后,他的話世世代代沒(méi)有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說(shuō)的是這個(gè)吧!彼铀终f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),的是樹(shù)立德行,其次是樹(shù)立功業(yè),再其次是樹(shù)立言論。如果能做到這樣,雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏,用來(lái)守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是每個(gè)國(guó)家都有的,不能說(shuō)是不朽。