時(shí)勢(shì)造英雄意思是特定的歷史條件（如社會(huì)動(dòng)蕩），使人的聰明才智顯露出來(lái)，并相互作用，使之成為英雄人物。下面是小編整理的關(guān)于時(shí)勢(shì)造英雄成語(yǔ)解析，歡迎閱讀參考。
【時(shí)勢(shì)造英雄成語(yǔ)解析】
shí shì zào yīng xióng時(shí)勢(shì)：一段時(shí)期內(nèi)的客觀形勢(shì)。特定的歷史條件，如社會(huì)動(dòng)蕩，使人的聰明才智顯露出來(lái)，并相互作用，使之成為英雄人物。冰心《去國(guó)》：“以我這樣的少年，回到少年時(shí)代大有作為的中國(guó)，正合了‘英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄’那兩句話�！�
冰心《去國(guó)》：“以我這樣的少年，回到少年時(shí)代大有作為的中國(guó)，正合了‘英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄’那兩句話�！�
【英文翻譯】
The times produce their heroes.
【成語(yǔ)資料】
成語(yǔ)解釋：時(shí)勢(shì)：一段時(shí)期內(nèi)的客觀形勢(shì)。特定的歷史條件，如社會(huì)動(dòng)蕩，使人的聰明才智顯露出來(lái)，并相互作用，使之成為英雄人物。
成語(yǔ)舉例：〖示例〗他的成功，只能說(shuō)是時(shí)勢(shì)造英雄的結(jié)果。
常用程度：常用
感情色彩：褒義詞
語(yǔ)法用法：作賓語(yǔ)、分句；指社會(huì)造就人才
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式
產(chǎn)生年代：近代
【出處】
梁?jiǎn)⒊?《李鴻章傳》
時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦造時(shí)勢(shì)。若李鴻章者，吾不能謂其非英雄也。雖然，是為時(shí)勢(shì)所造之英雄，非造時(shí)勢(shì)之英雄也。時(shí)勢(shì)所造之英雄，尋常英雄也。天下之大，古今之久，何在而無(wú)時(shí)勢(shì)？故讀一部二十四史，如李鴻章其人之英雄者，車載斗量焉。若夫造時(shí)勢(shì)之英雄，則閱千載而未一遇也。此吾中國(guó)歷史，所以陳陳相因，而終不能放一異彩以震耀世界也。吾著此書(shū)，而感不絕于余心矣。[1]
冰心《去國(guó)》：“以我這樣的少年，回到少年時(shí)代大有作為的中國(guó)，正合了‘英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄’那兩句話�！�
【相關(guān)研究】
規(guī)律
人們比較容易接受自然的客觀性，因?yàn)槿藗冊(cè)谧匀滑F(xiàn)象中看到的是從復(fù)性，春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，日月運(yùn)行，生老病死......自然規(guī)律存在于人的活動(dòng)之前、之外，不依賴人的活動(dòng)而存在。自然界中不存在目的性，一切都處在盲目的相互作用之中，自然規(guī)律就是在這種盲目的相互作用中形成并發(fā)揮作用。但是人類社會(huì)中，人物是獨(dú)一無(wú)二的，不僅秦皇漢武、唐宗宋祖這樣的歷史人物也是獨(dú)一無(wú)二的，就是普通的群眾也是獨(dú)一無(wú)二的。實(shí)際上，社會(huì)發(fā)展規(guī)律同樣是客觀的。秦皇漢武、唐宗宋祖、拿破侖、林肯這樣的歷史人物都是獨(dú)特的。但是時(shí)勢(shì)造英雄卻是規(guī)律的，具有重復(fù)性。任何人的思想都不能改變客觀規(guī)律。
【 延伸】
以馬哲思想看，時(shí)勢(shì)造英雄是說(shuō)一個(gè)英雄的出現(xiàn)是由他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)客觀環(huán)境造成的，即是歷史唯物主義的觀點(diǎn)，反之，英雄造時(shí)勢(shì)是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的，夸大了人類的主觀能動(dòng)性。
但也有觀點(diǎn)認(rèn)為英雄造時(shí)勢(shì)，其實(shí)這是從不同角度，也不能說(shuō)它是錯(cuò)的。
作用
利于打破個(gè)人崇拜的束縛，使人們的思想得以更上一層樓，對(duì)歷史認(rèn)識(shí)也有利。
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