在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的談?wù)\信作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
談?wù)\信作文 1
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。
誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界，誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障，但怎樣做到誠(chéng)信呢？
第一，“言必信，行必果”。既然答應(yīng)了別人，就必須講誠(chéng)信，就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則，你就好比掉入了無(wú)底的深淵，是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你不能辦到，就不要許諾，因?yàn)樵S諾無(wú)信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人，但也可以毀掉一個(gè)人。
第二，“內(nèi)不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，他才能坦坦蕩蕩，如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí)，他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信？其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí)，他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準(zhǔn)時(shí)，“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。
第三，誠(chéng)信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的`人，我們最重要的是無(wú)愧，無(wú)愧于別人的誠(chéng)信，無(wú)愧于自己的良心，不用期待陽(yáng)光照耀，因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的，更不要說(shuō)懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠(chéng)信，方是圣中圣。
誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào)，而是行動(dòng)的目標(biāo)，閃光的不一定是金子，但誠(chéng)信的光芒是無(wú)法埋沒的，讓背信棄義繞道，讓誠(chéng)信帶我們前行吧！
談?wù)\信作文 2
什么是誠(chéng)信?是人做人的根本，由如同大樹的樹根，但如果你的根部都沒有插穩(wěn)，枝葉茂密也沒有用，但那一次，雖然事情的結(jié)果是好的，但我心里卻不是一番滋味，那一次后，我便發(fā)誓再也不會(huì)失去誠(chéng)信了，那是關(guān)于一張回執(zhí)單的故事。
至今我仍然還記得那是一張關(guān)于防溺水的回執(zhí)單，學(xué)校十分重視這個(gè)單子，命令家長(zhǎng)簽完字明天早上交，而我卻看著這張空白的回執(zhí)單，老師說(shuō)的.后果不斷的在我腦海里浮現(xiàn)，我心里十分慌張，突然一個(gè)想法浮現(xiàn)在我的腦海里，冒充家長(zhǎng)簽一下字，同學(xué)們雖然沒有看我，但我卻感覺在很多人的注視下，簽了這三個(gè)字，可我發(fā)現(xiàn)我簽的字根本不像。
于是我便看了看四周，發(fā)現(xiàn)沒有人看后將回執(zhí)單從桌底傳給了我的同桌，讓他在書包里悄悄地幫我簽了字，簽完了回執(zhí)單，再經(jīng)過(guò)多人的傳送后來(lái)到了老師手上，隨后老師下意識(shí)地望了一眼周圍問(wèn)道：“還有誰(shuí)沒簽嗎?”一些孩子站了起來(lái)，但我卻惶惶不安的坐著，但老師并沒有批評(píng)他們，只是讓他們下午記得，我的心也更加緊張，生怕老師發(fā)現(xiàn)我的不誠(chéng)信雖然只是三個(gè)黑字，但在那天，這三個(gè)黑色給我心中的誠(chéng)信蒙上了一層黑紗。
談?wù)\信作文 3
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际钦f(shuō)一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行，也就是說(shuō)做人要講誠(chéng)信。在《論語(yǔ)·為政》中有一個(gè)小故事：有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，孩子哭鬧不止，曾子妻答應(yīng)回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻回來(lái)后，看到曾子真的捉豬來(lái)殺，便阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的`教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊，”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失信不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
有一次，我和同學(xué)約好在周日下午去中中打籃球。剛好那天下午媽媽洗了很多衣服，眼看約定的時(shí)間就要到了，可媽媽還沒洗好，不能騎車送我去。為了不讓我失信，媽媽再三考慮后，同意我第一次單獨(dú)騎自行車去三中。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。要得到別人的信行，首先就要自己講信用，只有講信用，人們才會(huì)信任你。總之，只有得到人們的信任辦事才能成功；只有自己講信用才能得到人們的信任。
談?wù)\信作文 4
誠(chéng)信是可貴的，誠(chéng)信是人與人之間交往的重要條件，是人與人心靈溝通的橋梁。無(wú)誠(chéng)則不立。那么，如何在現(xiàn)代社會(huì)中立足呢？無(wú)非就是靠“誠(chéng)信”二字。
“言必信，行必果”
答應(yīng)別人的事就一定要做到，要按要求去做。做不到就是失信，就違背了誠(chéng)信的原則。別人自然會(huì)認(rèn)為你是言而無(wú)信之人。所以，為了不違背誠(chéng)信，就要學(xué)會(huì)拒絕。如果別人委托你幫忙，可以做到就答應(yīng)，做不到就要委婉地拒絕。
“內(nèi)不欺己，外不欺人”
人要正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果一個(gè)人連自己的缺點(diǎn)都要隱瞞，不去直面它，改善它，那么這個(gè)人一定是唯唯諾諾之人，他實(shí)則就是在欺騙自己。試想，一個(gè)連自己都要欺騙，要隱瞞的人怎么可能去真誠(chéng)地面對(duì)他人。當(dāng)一個(gè)人不再懼怕直面自己的.缺點(diǎn)，能夠誠(chéng)信待己時(shí)，他也必能抱以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)外界。
“有誠(chéng)信的人一定能坦坦蕩蕩”
換句話說(shuō)就是有誠(chéng)信的人心胸一定通透。因?yàn)樗鼈儫o(wú)愧于任何事物，無(wú)愧于良心，無(wú)愧于自己。守得住誠(chéng)信，便守住了坦蕩蕩的生活，守住了自己的完美人生。
誠(chéng)信，并不是掛在嘴邊的口號(hào)，更多的是用行動(dòng)去踐行它。遵守誠(chéng)信也許困難，但只有守住了才能使人生通透萬(wàn)分。
談?wù)\信作文 5
中國(guó)曾有“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?”這樣的古訓(xùn)。意思是說(shuō)，人的誠(chéng)信就像牛車和馬車上的輗和軏。如果沒有了誠(chéng)信，就像牛車和馬車無(wú)法套住牲口行走一樣，人也無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見，誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)該具備的美德。
《兄弟賣酒》這個(gè)故事是這么說(shuō)的：哥哥有一天出去進(jìn)貨，弟弟就偷偷地在酒里面摻了一些水多買了幾兩銀子。事后，他把這件事告訴了哥哥，但是哥哥不僅沒有夸他，反而罵了他一頓說(shuō)道：“你這樣把我們的誠(chéng)信都丟光了，以后我們的店還有客人來(lái)嗎?”果然，不久他們的酒店就關(guān)門了。誠(chéng)信可以讓人事業(yè)有成。
有一天，曾參的兒子在家鬧來(lái)鬧去。曾參的妻子哄他說(shuō)：“等你爸爸回來(lái)就殺豬給你吃�！辈痪茫鴧⒒貋�(lái)了，妻子把這件事告訴了曾參，說(shuō)：“我是哄他玩的�！痹鴧⑸鷼獾卮蠛穑骸澳阍诤⒆用媲膀_他，那他以后還會(huì)相信你嗎?”妻子聽了恍然大悟，立馬去殺豬了。父母一定要在孩子面前做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的'人。
華盛頓的爸爸有一天出門。華盛頓把爸爸最心愛的櫻桃樹砍了，但是華盛頓最后還是承認(rèn)了錯(cuò)誤。承認(rèn)錯(cuò)誤其實(shí)并沒有什么壞的結(jié)果。
誠(chéng)實(shí)待人可以讓人更相信你。但是如果沒有人能夠信任，你將一事無(wú)成。
談?wù)\信作文 6
誠(chéng)信，是做人之本，也是買不來(lái)，賣不掉的。從前，有兩個(gè)兄弟，他們以賣酒為生。他們的酒物美價(jià)廉，自然也就顧客盈門。有一天，哥哥出門辦事，弟弟偷偷往酒里摻了一些水，多賣了一些錢。哥哥晚上回來(lái)，聽了這件事，失聲痛哭道：“難道我們的誠(chéng)信就只值這么幾文錢嗎？”以后他們的'生意果然越來(lái)越差，最后破產(chǎn)了。相信喬治·華盛頓大家都知道吧！他也是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人呢！一天，華盛頓的父親給了小華盛頓一把斧子，華盛頓可高興了，直想找棵樹試試這斧頭鋒不鋒利。挑了很長(zhǎng)時(shí)間，他在后院中挑了一棵櫻桃樹，他揮斧砍下去“咔嚓”一聲，櫻桃樹應(yīng)聲而倒。
這么做的結(jié)果可想而知。晚上，父親問(wèn)一家人，“后院里的小櫻桃樹怎么被砍倒了，有人知道是怎么回事嗎？”所有人都在搖頭。后來(lái)，小華盛頓站了起來(lái)，向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親沒有責(zé)備他，而是表?yè)P(yáng)了他，“你雖然做了錯(cuò)事，但能夠自己站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤，并勇于承擔(dān)結(jié)果，所以我還是很高興，因?yàn)檎\(chéng)信是人之根本，只有有誠(chéng)信的人才可能取得成功�！惫旁捳f(shuō)得好“人無(wú)忠信，不可立于世”。如果人主講信用，活著也沒有什么意義了。所以說(shuō)，講誠(chéng)信是做人的第一步。
談?wù)\信作文 7
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用�？蓜e小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的'花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹時(shí)，一不小心把爸爸心愛的櫻桃樹給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文 8
誠(chéng)信是人們生活中所不可缺少的一件東西，是滋潤(rùn)著精神的營(yíng)養(yǎng)，如果沒有誠(chéng)信，很難想象生活是怎樣的，可現(xiàn)在的社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越不相信彼此。
在公交車上，有幾位乘客要上車，而把三個(gè)一塊錢一起放進(jìn)了收錢的箱子。司機(jī)問(wèn)了好幾遍你們這是一塊錢還是三塊錢！上車的人因遭到懷疑不滿的說(shuō)了幾句。是什么讓誠(chéng)信在人們之前消失？碰到這種事我們是否應(yīng)以誠(chéng)信面對(duì)？
許多人都聽過(guò)狼來(lái)了的故事吧，放羊的'孩子因?yàn)槿宕蔚恼f(shuō)有狼來(lái)了，而漸漸的也失去了人們的信任，最后真的狼來(lái)了卻沒有人相信。我想，生活也是這樣吧，如果不是因?yàn)橐恍榱素潏D一時(shí)之利的人一次又一次的欺騙大家，人們之間的不信任也不會(huì)這么嚴(yán)重。
人與人之間的交往序言誠(chéng)信，誠(chéng)信是一種美德也是一種財(cái)富。魯迅說(shuō)過(guò)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是個(gè)誠(chéng)字。”其實(shí)，誠(chéng)信還是存在的。
在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里，面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言，借助強(qiáng)的無(wú)線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈，也許，“李超人”沒有說(shuō)出的另一句話是：對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。這是我在報(bào)紙上看到的一段文字，讀完后不由得深深感嘆，誠(chéng)實(shí)是無(wú)形的力量，手心是無(wú)形的財(cái)富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因?yàn)橐恢痹谡\(chéng)實(shí)守信，用無(wú)形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。
沒有了誠(chéng)信，人們之間就會(huì)缺少信任，而世界也會(huì)不可收拾，只有每個(gè)人都講誠(chéng)信，世界才會(huì)變得更加美好。
談?wù)\信作文 9
一個(gè)放羊的孩子很無(wú)聊的時(shí)候撒謊說(shuō)狼來(lái)了，然后大人們就急匆匆地跑去幫忙打狼，卻發(fā)現(xiàn)被孩子欺騙了，大人很生氣，孩子卻覺得很好玩。放羊的孩子又騙了大人們幾次之后，狼真的來(lái)了，可無(wú)論孩子怎么喊都沒有一個(gè)人去幫忙，他的羊就都被狼吃了。
這是我們小時(shí)候都聽過(guò)的一則故事，放羊孩子的多次欺騙造成了羊被吃的后果。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)信是做人應(yīng)該有的一種美德，擁有了誠(chéng)信，人與人之間才會(huì)相互信任。
在我們身邊不誠(chéng)信的人有很多，比如說(shuō)在油里加地溝油，商人賣假酒，生產(chǎn)黑心棉等，這些人缺少誠(chéng)信這種美德，做出了許多損人利己的事。我記得有一部電影的結(jié)局充滿戲劇性：騙子的親人被騙子騙到了。由此可以設(shè)想，假如讓那些不講誠(chéng)信的'人變?yōu)楸黄垓_的人，可能就沒有人會(huì)愿意再去騙人了吧。
我特別向往劉慈欣先生在《三體》系列叢書中營(yíng)造的三體世界。在三體世界中沒有欺騙，他們不理解什么是欺騙，每個(gè)三體人都是絕對(duì)誠(chéng)信的，他們對(duì)自己的想法沒有隱瞞，說(shuō)到的絕對(duì)做到，做不到的就不會(huì)答應(yīng)。所以，當(dāng)?shù)厍蛉讼蛉w人解釋清楚什么是欺騙后，三體人認(rèn)為地球人是可怕的。
每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)著去做一個(gè)講誠(chéng)信的人，有些做不到的事，就不要輕易答應(yīng)別人，免得失去別人的信任，拉大與別人之間的距離。
談?wù)\信作文 10
誠(chéng)信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細(xì)一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠(chéng)信。如今的世界是開放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的.交往是不可避免的，而誠(chéng)信將會(huì)是當(dāng)今社會(huì)最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì)上立足，誠(chéng)信是不可或缺的一張主牌。
“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。小學(xué)教材書中就有一篇淺顯易懂的文章，講的是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來(lái)了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對(duì)他的信任了。直到第三次，狼真的來(lái)了，但是這次他喊得再大聲，也沒有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要消耗別人對(duì)你的信任，否則別人對(duì)你的信任沒了，“羊”也沒了。
“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅下令在城門外立了一根木頭，并許下承諾說(shuō)，誰(shuí)能將木頭搬到北門就獎(jiǎng)賞他重金，開始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來(lái)有個(gè)人把木頭搬到了北門，商鞅立即獎(jiǎng)賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標(biāo)簽，民心便向著他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無(wú)論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠(chéng)信，可見誠(chéng)信沒有身份之分也沒有卑賤之分，它是人人都應(yīng)該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中，初心不忘，誠(chéng)信待人。
土壤，是花的根本；誠(chéng)信，是人的根本。愿誠(chéng)信之花常開不敗！
談?wù)\信作文 11
誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！痹谏鐣�(huì)文明高度發(fā)展的今天，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。
的確，誠(chéng)信是一個(gè)人的.安身立命之本，一個(gè)人只有講誠(chéng)信才會(huì)得到他人的尊重與認(rèn)可；誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信，才會(huì)得到長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。誠(chéng)信，是人際交往的基本準(zhǔn)則。
一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)上立足。春秋時(shí)，虞孚請(qǐng)教計(jì)然生財(cái)之道，計(jì)然告以種漆之術(shù)。三年后，虞孚收獲了好幾千斗漆，準(zhǔn)備到缺漆的吳國(guó)去賣。批發(fā)商看其漆品質(zhì)精良，就約定一兩天內(nèi)以金幣交接。虞孚為了獲得暴利，把漆葉油摻了進(jìn)去。批發(fā)商看出破綻后毀約，他的漆賣不出去全部腐敗變質(zhì)。他落得乞討為生，死于異鄉(xiāng)。
所以，一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，就不會(huì)獲得別人的信任，即使再有才華，也會(huì)失去信譽(yù)，落得一個(gè)可悲的下場(chǎng)。
一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信，才能長(zhǎng)久不衰。美國(guó)棕色醬果烤爐公司是生產(chǎn)全麥面包的公司。近年來(lái)他們生產(chǎn)的全麥面包在美國(guó)市場(chǎng)暢銷不衰，究其原因它是以誠(chéng)信贏得顧客的，一是價(jià)格合理，二是保證質(zhì)量。正是因?yàn)檫@家公司講誠(chéng)信，才獲得了持久的效益。
可見，誠(chéng)信是一種資本，又是提高競(jìng)爭(zhēng)力的保障，誠(chéng)信能贏得顧客，贏得效益，贏得市場(chǎng)。
“精誠(chéng)所至，金石為開�！闭\(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)特別重要，它是融入社會(huì)的通行證，是踏入成功之路的試金石。我們必須要擁有誠(chéng)信，守住誠(chéng)信，才能揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，一路遠(yuǎn)航！
談?wù)\信作文 12
子曰：“主誠(chéng)信�！币馑季褪钦f(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誠(chéng)信的貶值絲毫不亞于當(dāng)年經(jīng)濟(jì)大蕭條中的美元。難道說(shuō)誠(chéng)信真的`成了一文不值的教條了嗎？讓我們看看古人的例子。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)，處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹立誠(chéng)信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外樹立了一根一丈的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：“誰(shuí)能把這木頭搬到北門，賞金十兩�！眹^者都不相信如此輕而易舉的事情能得到這么高的賞賜，結(jié)果竟沒有一個(gè)人肯出手一試。于是，商鞅把賞金提高到了50兩�！爸刭p之下必有勇夫”，終于，有人將木頭扛到了北門，商鞅立即給了他50兩賞金。商鞅這一舉動(dòng)在老百姓心里樹起了威信，幾年后，秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。
在此之前400年，卻發(fā)生過(guò)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，相貌美若天仙，周幽王為了博她一笑，下令在都城的二十幾個(gè)烽火臺(tái)上點(diǎn)起了火，各部將領(lǐng)看到匆匆趕來(lái)，弄明白原來(lái)這個(gè)昏君是為了博妻一笑，根本沒有人來(lái)侵犯后憤然離去。五年以后，西夷攻擊周，周幽王點(diǎn)起了烽火，結(jié)果誰(shuí)都沒有來(lái)。幽王被逼在國(guó)內(nèi)自刎。
可見，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起到了重要的作用。誠(chéng)信是一切的基礎(chǔ)，有了誠(chéng)信，才有成績(jī)，有了誠(chéng)信，才是堂堂正正的人。浩浩天地，朗朗乾坤，誠(chéng)信是我們中華民族千年精神之本。
談?wù)\信作文 13
講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人，從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣，才能立足于社會(huì)，才能在社會(huì)上好好發(fā)展。
英國(guó)著名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話：“我是一名英國(guó)王室授予的首相，我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國(guó)首相，樹立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。
是啊，面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì)，人與人之間更加緊密的.關(guān)系，我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣，更加講誠(chéng)信守諾言呢？
而且，守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而，她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒有生氣，而是平淡地說(shuō)到：“我雖然沒有等到人，但我卻問(wèn)心無(wú)愧，因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信。”宋奶奶從小便是如此，所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。
我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣，并且就算在我們長(zhǎng)大以后，也不能忘記誠(chéng)信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信，成功的大門便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開；失了誠(chéng)信，就好似失去了一切。
談?wù)\信作文 14
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。
談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來(lái)狼真的來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢至上，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒有了誠(chéng)信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠(chéng)信是我們公民的.第二個(gè)“身份證”，沒有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年�，F(xiàn)在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
談?wù)\信作文 15
當(dāng)山寨產(chǎn)品層見疊出，當(dāng)偽劣產(chǎn)品層出不窮，當(dāng)詐騙丑聞?lì)l頻曝光的時(shí)候……我們迷惘了，當(dāng)面對(duì)這個(gè)充滿著欺騙的社會(huì)，我不禁想要發(fā)問(wèn)：我們是否失去了誠(chéng)信的珍貴品質(zhì)？
人無(wú)信而不立，社會(huì)無(wú)信則不興。
我們呼喚春風(fēng)吹開寒冬的陰霾，讓綠遍滿江南，讓風(fēng)吹拂大地；我們呼喚甘露滋潤(rùn)甘草，漫過(guò)生命，看盡水草豐美；我們呼喚真誠(chéng)的陽(yáng)光穿透虛假的遮掩，驅(qū)散欺騙的暗影，讓誠(chéng)信重返世界。
巍巍中華，以信立國(guó)，兩千多年前，古人就教導(dǎo)世人：“自古皆有死，民無(wú)信不立�！笔拐\(chéng)信擰成一根根無(wú)形的根線，連接了你我他，連住了歷史與當(dāng)下。
論誠(chéng)信，豈獨(dú)古人？你看孫水林、孫東林兩人為尊嚴(yán)承諾，為良心奔波�！靶履瓴磺放f年賬，今生不欠來(lái)生債”。20年來(lái)，他們不曾欠過(guò)工人一分錢，不論家里出了多大的事，他們都不曾違背過(guò)諾言，這使我感動(dòng)，在大地上演了一場(chǎng)悲情接力，被譽(yù)為“信義兄弟”；你看，海爾總裁張瑞敏果斷砸掉數(shù)十臺(tái)的不合格產(chǎn)品，堅(jiān)守品牌的生命之本——誠(chéng)信……正是他們這些堅(jiān)守誠(chéng)信的人，握緊了誠(chéng)信的鑰匙，才開啟了中國(guó)更加光明的未來(lái)。
魯迅說(shuō)過(guò)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的'是一個(gè)誠(chéng)字�！比绾巫龅秸\(chéng)信？拉羅什夫利告訴你，“意志薄弱的人一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)……”
陽(yáng)光下雖有暗影，生活中亦不乏欺騙，但誠(chéng)信的歌謠依然有人在傳唱，那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符落入心間，化作一顆顆希望的種子在你我心間萌芽生長(zhǎng)！
談?wù)\信作文 16
“人而無(wú)信，不知其可也�！�
——題記
從公開的數(shù)據(jù)上看起來(lái)，近幾年來(lái)，我們總自夸“誠(chéng)信待人”，是事實(shí)；后來(lái)又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實(shí)。
于是，某雜志上就有人刊文曰：現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例：大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……
如果單從這一方面來(lái)看，誠(chéng)信早在古代就已失掉了：秦王為了得到趙國(guó)的美玉；周幽王為了博褒姒一笑，烽火戲諸侯；晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言，最終被秦穆公俘虜。
但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎？我看沒有。我們從古以來(lái)，就有光明磊落的百姓，有一言既出的國(guó)君，有實(shí)事求是的孩子。曾子的殺豬守信，季布的'一諾千金商鞅的立木為信，晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也不少啊！正是在當(dāng)下這人人提心吊膽，不敢“幫扶”不敢“出手”的社會(huì)中，有不占別人一分錢便宜的包子鋪老板——平老靜，有年前四處奔波借錢償還農(nóng)民工工資的孫東平，有生死面前，還不忘在手腕上寫上自己的欠債的劉德云……
要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度，光看那些披露出來(lái)的新聞肯定是不夠的，我們要從身邊的小事開始觀察，從身邊人觀察，去看看自己和他人的道德品質(zhì)，將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人，所以，我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒有失掉誠(chéng)信。
談?wù)\信作文 17
“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！边@句名言是法國(guó)大作家巴爾扎克說(shuō)的。的確，一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，就沒有了榮譽(yù)。所以，誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該具有的美德。說(shuō)到這，我不知不覺地想起了過(guò)去的一件事。
那是寒假的一天。我和麗麗像往常一樣約定下午去圖書館看書，可是到了下午，“暴風(fēng)雨”卻來(lái)臨了——我生病發(fā)燒，而且還暈了一會(huì)兒。媽媽也是無(wú)微不致地照顧我。當(dāng)我醒來(lái)的.時(shí)候，突然想起我和麗麗的約定。媽媽知道后就勸阻我不要去，然而就在這時(shí)另一個(gè)暴風(fēng)雨來(lái)了，窗戶外“滴滴答答”地響。媽媽也就更不同意了，她說(shuō)：“麗麗會(huì)理解我的。”我想：那我不去了？我糊涂地回答：“嗯�！笨晌矣窒肓讼耄翰恢v誠(chéng)信不就沒有了榮譽(yù)嗎？況且麗麗一直在那等我，不是浪費(fèi)她的時(shí)間嗎？浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命��！于是，我堅(jiān)定地對(duì)媽媽說(shuō)：“不！我得去！”媽媽失望地說(shuō)：“可是你已經(jīng)遲到了，而且還下雨呢！”“不！在絕境里，要再搏一下！”我說(shuō)。“既然你這么堅(jiān)定，那就去吧！孩子！媽媽為你感到自豪！
我拿上雨傘急忙朝圖書館的地方走去，在路上，看著人們撐著雨傘，真的好像一朵朵蘑菇呢！在圖書館的不遠(yuǎn)處，我隱隱約約地看見麗麗還在，我高興極了！可我走向麗麗那的時(shí)候，我的臉羞得像火雞一樣紅，很害怕麗麗生氣。但麗麗并沒有生氣，只是微微一笑，拉著我的手走進(jìn)圖書館里，那時(shí)我到很溫暖、快樂(lè)！
直到至今，我想起來(lái)，心里也是甜滋滋的，因?yàn)槲易袷刂Z言了！
談?wù)\信作文 18
誠(chéng)信是做人之本。令人沮喪的是，有這么多人對(duì)誠(chéng)信而感到吃驚，而對(duì)欺騙感到吃驚的人卻少之又少。于是誠(chéng)信就成了贊美的對(duì)象，果真如此，現(xiàn)在的時(shí)代，誠(chéng)信匱乏已不再是神話，我們不求贊美，只求找回做人的根本。
有這樣一則故事：一個(gè)富翁請(qǐng)了一伙工人，替他自己來(lái)制作家具，它們分別是五個(gè)木匠|一個(gè)鐵匠和一個(gè)包工頭。一個(gè)木匠因?yàn)槌鲩T時(shí)太匆忙，把錘子忘在了家里，而他的家離這里很遠(yuǎn)，于是，木匠來(lái)到鐵匠那里，對(duì)他說(shuō)：“給我做一把好錘子！”鐵匠爽快的答應(yīng)了。錘子打造好了，鐵匠對(duì)木匠說(shuō)：“他的確是一把好錘子，和從前的.錘子相比，他不僅更好使，而且，裝上把柄，不管使多大勁，他也不會(huì)松動(dòng)�！蹦窘车耐榭吹搅四窘秤羞@么好的錘子，都紛紛跑到鐵匠那里去，要求制作一個(gè)一模一樣的錘子。當(dāng)包工頭也得知這個(gè)消息后，也跑到鐵匠鋪前，對(duì)鐵匠說(shuō)：“我要兩把錘子，要比前面木匠們做得更好、更管用！”“對(duì)不起，我做不到！”鐵匠失望的回答，“因?yàn)�，給予每一位顧客的都是我最好的手藝！并不會(huì)因?yàn)樗钦l(shuí)�！�
這個(gè)短巧的故事，讓我懂得了這樣一個(gè)道理：鐵匠的可貴在于他堅(jiān)持以誠(chéng)待人，不論顧客是誰(shuí)，高低富賤，人人平等，這是我所認(rèn)為的人與人之間交往的原則，也是鐵匠人格品質(zhì)的閃光體現(xiàn)，鐵匠認(rèn)為，誠(chéng)信就是人人平等。
所以，我認(rèn)為：一時(shí)誠(chéng)信易，一世誠(chéng)信難；一事誠(chéng)信易，事事誠(chéng)信難！
談?wù)\信作文 19
人人心中都有一個(gè)偉大的理想，然而你可知道，實(shí)現(xiàn)理想需攀登的高峰是什么?是誠(chéng)信。古今中外，每一個(gè)成功者面前的彩虹，都是他們用誠(chéng)實(shí)映襯出來(lái)的。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。這個(gè)故事正好驗(yàn)證了馮玉祥所說(shuō)那句名言：“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成�！�
在我們班上也有一些講誠(chéng)信的同學(xué)，比如說(shuō)我的同桌吳逸飛。那天他生日了，他請(qǐng)了我、張佳怡、嚴(yán)森濤等六位同學(xué)。在學(xué)校里，他也已經(jīng)和我們事先約定好了。他生日的前一天晚上，他和***媽還特意打了個(gè)電話給沈老師，問(wèn)明了我們六位同學(xué)的`電話，然后再打給我們。他果然沒有失信。在用他和我們班的徐銘若一比，那差距可大了！徐銘若同樣也是生日，也是請(qǐng)同學(xué)，可她連招呼也不打一聲，這樣能使同學(xué)信任她嗎？
誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。我們生活中處處都有誠(chéng)信，每一個(gè)人都得以誠(chéng)信為本。有了誠(chéng)信才有了理解，有了理解才有了信賴。做一個(gè)文明的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人！
談?wù)\信作文 20
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。
誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界，誠(chéng)信便成了純潔心靈的`保障，但怎樣做到誠(chéng)信呢？
第一，“言必信，行必果”。既然答應(yīng)了別人，就必須講誠(chéng)信，就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則，你就好比掉入了無(wú)底的深淵，是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你不能辦到，就不要許諾，因?yàn)樵S諾無(wú)信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人，但也可以毀掉一個(gè)人。
第二，“內(nèi)不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，他才能坦坦蕩蕩，如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí)，他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信？其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí)，他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準(zhǔn)時(shí)，“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。
第三，誠(chéng)信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人，我們最重要的是無(wú)愧，無(wú)愧于別人的誠(chéng)信，無(wú)愧于自己的良心，不用期待陽(yáng)光照耀，因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的，更不要說(shuō)懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠(chéng)信，方是圣中圣。
誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào)，而是行動(dòng)的目標(biāo)，閃光的不一定是金子，但誠(chéng)信的光芒是無(wú)法埋沒的，讓背信棄義繞道，讓誠(chéng)信帶我們前行吧！
談?wù)\信作文 21
古語(yǔ)有云：“言必行，行必果�！边@是在提醒我們做人要講誠(chéng)信。一個(gè)有道德的人要講信用，不可以自食其言。
在宋慶齡小的時(shí)候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了�！�
爸爸說(shuō)：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說(shuō)，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會(huì)后悔的！”
“不會(huì)，”宋慶齡想了想，說(shuō)：“你們?nèi)グ�，我在家等她，我不能失信�！?/p>
媽媽想了想，說(shuō)：“就按她的意思吧！有句話說(shuō)：‘言必信，行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用，不能自食其言�！�
就這樣，宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了，小珍還沒來(lái)，宋慶齡十分失望。
中午，父母回來(lái)了，聽宋慶齡說(shuō)小珍沒來(lái)，爸爸說(shuō)：“唉！要知道她不來(lái)，就不等她了。”
宋慶齡卻說(shuō)：“不。沒有來(lái)，我也要等。雖然沒有等到，但我心里很坦然�！本拖翊笾亳R所說(shuō)的：“當(dāng)信用消失的`時(shí)候，肉體就沒有生命�！�
秦末有一個(gè)名叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至還流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！笨墒呛髞�(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。是啊！你必須對(duì)別人好，別人才會(huì)對(duì)你好。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，自然可以多得到別人對(duì)你的幫助。如果你只是貪圖一時(shí)的小便宜，就好像撿了芝麻丟了西瓜。
談?wù)\信作文 22
誠(chéng)信，這是一個(gè)老生常談的話題。今天在我班上，就發(fā)生了一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
語(yǔ)文課上，當(dāng)久違了的語(yǔ)文試卷發(fā)到我手上時(shí)，一種無(wú)比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績(jī)對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)一般的.我來(lái)說(shuō)有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時(shí)，這種感覺也愈加強(qiáng)烈。我美滋滋地坐在座位上聽著老師講評(píng)試卷。然而這種喜悅并沒持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時(shí)，我的那種喜悅卻怎么也找不來(lái)了。
怎么了呢?因?yàn)檫@道題我錯(cuò)了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí)，與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨(dú)自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個(gè)念頭出現(xiàn)在我腦海中時(shí)，隨即又孕生出了一串與之對(duì)抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒人知道，你又是何苦呢!”是的，我要是不去改分，也許沒人會(huì)知道，可是……
可是當(dāng)我在座位上做了好長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)后，伴隨著下課鈴聲，我來(lái)到了實(shí)習(xí)老師面前，最后看了一眼那88分的成績(jī)�！袄蠋�，這道題我錯(cuò)了�！薄鞍�?”“該減兩分�！崩蠋熢尞惖赝遥骸皠e人都來(lái)找我要分，你來(lái)找我倒找分，真行!”說(shuō)著，那紅筆在后面寫了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上，望著這86分的成績(jī)，我有種說(shuō)不出來(lái)的感覺……
成績(jī)、名次與誠(chéng)信哪個(gè)更重要?是的，如果我不去改分，我也許是會(huì)拿到靠前的名次與別人的贊美，可我卻失去了心中的坦蕩!
下午，當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時(shí)有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯(cuò)時(shí)，我更加清楚地意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么重要。
誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信，只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠(chéng)信，對(duì)自己負(fù)責(zé)，我們初一(1)班一定會(huì)越來(lái)越好。
談?wù)\信作文 23
人與人之間都有一份真誠(chéng)的友誼，然而你可知道，通往友誼境界的橋梁是什么?是誠(chéng)信。古今中外，每一份一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的信賴，都是他們用誠(chéng)實(shí)和信任栽培出來(lái)的。
同學(xué)們一定還記得課文中的我和小紅車的主人吧！課文中我驅(qū)車回布魯塞爾。汽車剛進(jìn)入慢車道，便聽到“咔嚓”一聲。一檢查，發(fā)現(xiàn)右側(cè)反光鏡碎了。這時(shí)我心里忐忑不安，不知撞了哪輛車。我往回走了五六十米，環(huán)顧四周，看見一輛小紅車的.車頭超出停車線二三十厘米，左側(cè)反光鏡也碎了。心生愧意的我主動(dòng)給車主留下了一張聯(lián)系字條。事隔三天，我接到了小紅車主人的電話。我真誠(chéng)表示歉意、懇切地要求給予他相應(yīng)的賠償。可小紅車的主人拒絕了，他認(rèn)為誠(chéng)信比金錢更重要。這句話深深印在了我的腦海里。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候特別活潑好動(dòng)。有一天，爸爸外出不在家，華盛頓握住一把小斧頭，胡亂砍著玩。這時(shí)他突發(fā)奇想，一斧砍向爸爸最心愛的小櫻桃樹，只聽“咔嚓”一聲，小櫻桃樹便成了兩截。這下，小華盛頓可闖了大禍。不久，爸爸從外面回來(lái)，一眼望見自己最心愛的小櫻桃樹被砍倒了。他氣壞了，大發(fā)雷霆：“是誰(shuí)砍了我的樹？要是讓我發(fā)現(xiàn)是誰(shuí)，我要，我就要……” 他臉色鐵青，嘴直哆嗦。這時(shí)，小華盛頓的心里在激烈地斗爭(zhēng)著。終于，他鼓起勇氣，向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤。令他沒想到的是，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，一把摟住華盛頓說(shuō)：“我的好孩子，爸爸非常喜歡你的誠(chéng)實(shí)，我寧愿損失掉一百棵心愛的櫻桃樹，也不愿我的兒子說(shuō)一句謊話�！毕嘈牛前职值倪@句話將華盛頓推向了美國(guó)總統(tǒng)之路。
希望有更多的人以“人無(wú)信不立”這句話時(shí)時(shí)鞭策自己，決不忘記誠(chéng)信二字。
談?wù)\信作文 24
古語(yǔ)常言“人而無(wú)信，不知其可也”悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成人守則，那么誠(chéng)信就是為人之本，一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生也可以說(shuō)是失敗的人生。
小時(shí)候，我們家喻戶曉的故事《狼來(lái)了》就是一個(gè)典型的事例。剛開始人們對(duì)小男孩還是信任的，但是經(jīng)歷了小男孩兩三次欺騙后，已經(jīng)認(rèn)定小男孩不誠(chéng)信，最后小男孩的.羊被狼都吃光了。就是不講誠(chéng)信的人生，可能因?yàn)槟愕耐嫘�，將你在他人的心中誠(chéng)信形象毀于一旦。這足以凸顯出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生影響多大！
在生活中，也有許多誠(chéng)信的例子，在我們家附近有一家鴨子店。曾經(jīng)掌管這家店的老板是一個(gè)樸實(shí)大叔，在管理期間她在選材上十分細(xì)心，并且他把所有工作都做到最好，因此他開店不到一周時(shí)間，生意火爆，收入很多，但他也沒有因眼前的利益放棄他的誠(chéng)信，反而更加用心。當(dāng)他的兒子長(zhǎng)大后接管了這家店，他兒子看到每天收的利益那么多，動(dòng)了不正當(dāng)?shù)男乃肌⒉牧蠐Q了換，后來(lái)，來(lái)他們家買東西的人越來(lái)越少，最后破產(chǎn)倒閉，他的兒子后悔也晚了。
所以我們不管什么時(shí)候，不管在哪里，我們都要誠(chéng)信，誠(chéng)信它比金錢更具內(nèi)涵，舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走，注定是辛苦乏味的，而誠(chéng)信能夠給人生打底潤(rùn)色，讓人高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富的內(nèi)涵，讓生命在天地之中盈潤(rùn)矚目。
誠(chéng)信立身，友善待人，在人生的渡口上，讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善，這兩盞明燈，讓這個(gè)世界變得更加溫馨，讓這個(gè)世界不再寒冷，讓愛灑滿每一個(gè)角落，讓這個(gè)世界變得更加美好。人生本就是一張純潔無(wú)瑕的白紙。任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞。因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無(wú)可遮掩它的瑕疵了。
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什么是誠(chéng)信？我猜大家應(yīng)該知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致，說(shuō)到做到，不撒謊，與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)上，往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒謊騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么？
我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言，如“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”“人若無(wú)信，不知其可也�！薄把员匦�，行必果�！钡鹊取５拇_，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者？
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。
誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的.尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。
我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說(shuō)過(guò)：人而無(wú)信，不知其可也�？梢�，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀豢梢钥吹�，那些因�(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。所以做人一定要講誠(chéng)信。
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在平常的生活中，人際交往是很重要的，而人際交往的核心是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，那么，何為誠(chéng)信呢？首先從字面來(lái)看，“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，“信”是守信用，連起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信也是一種非常具有贊賞性的詞，一種優(yōu)良的精神，而具有誠(chéng)信，你的各方面都會(huì)變得更加完善。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！笨梢哉f(shuō)，根據(jù)一個(gè)人是否誠(chéng)信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要，消費(fèi)者最看重的就是誠(chéng)信，前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心，隨后該公司也受到了法律的制裁，一個(gè)公司想走的長(zhǎng)遠(yuǎn)，誠(chéng)信是必不可少的。
沒有誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不能的，而有誠(chéng)信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理，商鞅利用誠(chéng)信，贏得了人民群眾的信任而立法成功，誠(chéng)信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的'馬云，曾經(jīng)也是通過(guò)巨大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而他的根本原則就是誠(chéng)信。古今中外許多誠(chéng)信的事例還在被人們傳頌著，為的就是傳遞這種精神給下一代。
不僅做生意需要誠(chéng)信，做人更應(yīng)該具備誠(chéng)信。有人可能會(huì)說(shuō)：“誠(chéng)信的人太老實(shí)，一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算，將利益最大化�！睂⒗孀畲蠡菦]有錯(cuò)，但也不能昧著良心做事，應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，可能會(huì)失去最親的人，被社會(huì)拋棄，甚至?xí)成稀靶∪恕钡拿?hào)。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，將會(huì)受到法律限制，禁乘高鐵、飛機(jī)等，嚴(yán)重的還會(huì)沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，可能會(huì)被家人拋棄，甚至被冷眼相待。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立法之本，法律規(guī)定的必須做到，人民必須遵守。
讓誠(chéng)信融入我們的血液，伴隨我們一生，讓我們成為誠(chéng)信的人，成為更好的自己。
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古人云：“一言為重百金輕”誠(chéng)信是人與人之間最基本的準(zhǔn)則，是立足于世界的根本。
擁有誠(chéng)信便擁有了成功的一半。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的.支持下主持變法。在法令實(shí)行公布之前，商鞅命人在都城市場(chǎng)南門放置了一根高三丈的木頭，招募能搬到北門的人給予十金。百姓看到后對(duì)此十分奇怪，沒有人敢去搬石頭。商鞅又說(shuō)“能搬石頭的人賞五十金。”有一個(gè)人搬了木頭，商鞅便給了他五十金，以此來(lái)表明沒有欺騙百姓，緊接著便頒布法令。之后太子也觸犯法律，商鞅說(shuō)：“新法不能順利實(shí)行，原因在于上層人士帶頭違法�！苯又阍谔永蠋煿珜O賈臉上刺墨以示懲戒。他這一舉動(dòng)，在民眾心中樹立很高的威信新法順利施行，使秦國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一六國(guó)。
反之，如果沒有誠(chéng)信，便失去成功的保障，絕無(wú)成功可能。
西周時(shí)期，周幽王有一個(gè)寵妃叫褒姒，為博得褒姒一笑，他命人在城成都附近烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火（烽火是邊關(guān)報(bào)警信號(hào)，只有在外敵入侵時(shí)，才能點(diǎn)燃烽火來(lái)求得諸侯救援。）諸侯們帶兵匆匆趕來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)騙局，他們怒氣沖沖離開，5年后，心儀西夷犬戎大舉進(jìn)攻周，周幽王再次點(diǎn)燃烽火，大家都不愿意上當(dāng)受騙，誰(shuí)都沒有來(lái)。最后周幽王自刎，褒姒被虜。
這是何其的諷刺，一個(gè)國(guó)家只因一次的欺騙，而最終滅亡。
以上的例子，一個(gè)是立木取信，一個(gè)是帝王失信。一個(gè)使國(guó)家走向強(qiáng)盛，一個(gè)使國(guó)家走向滅亡。
而一切的源頭，也不過(guò)是一件微不足道的小事，但這不正說(shuō)明誠(chéng)信的重要性嗎？業(yè)無(wú)信則不興，國(guó)無(wú)信則衰，誠(chéng)信是成功的入場(chǎng)券，誠(chéng)信是成功的必經(jīng)之路，也是為人之根本，望諸君共勉。
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誠(chéng)信是什么呢
我記得哥倫比亞的馬爾克斯以往說(shuō)過(guò)“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)當(dāng)隨意虛擲。”我們也是一樣，辦不到的事情，不要隨意答應(yīng)別人；既然答應(yīng)了，就必須要辦到，不管是同學(xué)，朋友或是其他人都一樣。
我記得我以前看過(guò)一篇文章《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》，這篇文章是說(shuō)：以前有一對(duì)夫妻，他們經(jīng)營(yíng)這一家小酒館，一天丈夫出去之后，妻子酒中摻了水多賣了元，丈夫回來(lái)之后，妻子迫不及待的把自我的“妙招”告訴了丈夫，丈夫不但不開心，反而厲聲痛斥。不久之后，小酒館的.生意不如以前紅火了，妻子更是一病不起，臨死前，他才明白：原先誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，但她卻用元就把它賣掉了。
生活中也是如此，也需要我們信守承諾。
以前，每次和同學(xué)一起出去，我總會(huì)被同學(xué)罵得狗血淋頭，什么“小烏龜，你在生蛋啊怎樣那么慢”之類的話語(yǔ)。那是，我總是會(huì)強(qiáng)詞奪理地回答道：“我哪有慢啊你們說(shuō)點(diǎn)，我就點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)從我家里出發(fā)��！”這時(shí)，他們就會(huì)異口同聲地說(shuō)“我暈！”我想他們應(yīng)當(dāng)在心里說(shuō)道：遲到了還這么強(qiáng)詞奪理。這時(shí)，我就會(huì)撒嬌地說(shuō)：“我保證下次不會(huì)了�！弊焐线@么說(shuō)，可是到了下次可就不必須了，要是不細(xì)心睡過(guò)了頭，那就沒辦法了，不是嗎每每我們有這種想法，這種舉動(dòng)，才漠視了誠(chéng)信的重要性，也應(yīng)此錯(cuò)失了生活許多完美的東西。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，或清淡，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或歡快，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳┄┄
讓我們每個(gè)人都信守誠(chéng)信吧！
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誠(chéng)信是一個(gè)人最美的外套，也是他們心中最純潔的花朵，每個(gè)人在談及誠(chéng)信的時(shí)候，他們都會(huì)表達(dá)出崇高的愿望，覺得每一個(gè)內(nèi)心誠(chéng)信的人都是非常好的人。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上最缺少的就是做人的誠(chéng)信，很多的無(wú)良企業(yè)，他們用一些劣質(zhì)的產(chǎn)品來(lái)制造，讓我們大眾吃到很多劣質(zhì)的食品，從而引發(fā)各種疾病，尤其是以前的地溝油和三氯氰胺事件。而隨著我們國(guó)家的不斷進(jìn)步，如今的誠(chéng)信問(wèn)題也得到了全面的推動(dòng)和發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越邁向一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。這些事情從我們的身邊的事情可以映射的出來(lái)，誠(chéng)信已經(jīng)開始步入我們的生活。
記得有一次，我在看店，一個(gè)陌生的阿姨來(lái)店里買可樂(lè)，阿姨給了我5塊錢，可樂(lè)是2.5元一瓶。我還沒有找錢給阿姨呢，她人就不見了，我連忙拿了2.5元跑出去，一看，阿姨還在外面，我跑從到阿姨面前說(shuō)：“阿姨，我還沒有找錢給你呢！你就走了�！卑⒁陶f(shuō)：“不用找了，給你了�！薄安恍�！不行！這是你辛辛苦苦掙來(lái)的錢”我氣喘吁吁的說(shuō)。阿姨還是堅(jiān)持不要，我硬塞給她，阿姨無(wú)可奈何的.收下了錢，并溫柔的說(shuō)：“孩子，你真好，你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，你要好好學(xué)習(xí)哦，長(zhǎng)大會(huì)有出息的�！彪S后她從腰包里掏出一包糖遞給我。此時(shí)此刻，我的心里就像喝了蜜一樣甜，一股暖流涌進(jìn)我的心田。我的心里開心地不得了。
這一次的誠(chéng)信也讓我明白了人與人之間的交流確實(shí)需要誠(chéng)信對(duì)待，如果我沒有把這兩塊五錢給到阿姨，那么今后我就會(huì)不斷地重復(fù)和上演這種不誠(chéng)信的行為。別看這小小的兩塊五是多么的渺小，但是實(shí)際對(duì)我今后的影響可能是非常大的。今天既然我能把兩塊五的錢還給阿姨，那么今后無(wú)論遇到怎樣的困難和誘惑我都會(huì)堅(jiān)持自己的本心，用誠(chéng)信的態(tài)度去面對(duì)人生。
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孔圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人無(wú)信不立。在古代的時(shí)候，我們國(guó)家的古人對(duì)于自己的誠(chéng)信問(wèn)題格外看重。甚至可以為了曾經(jīng)自己的誠(chéng)信而付出生命。但是現(xiàn)在許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)所拋棄。其實(shí)一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信的話，那么這個(gè)人在社會(huì)上面根本就沒有立足之地。誠(chéng)信是非常重要的，如果一個(gè)國(guó)家的君主沒有誠(chéng)信的話，那么他的臣子以及人民就不會(huì)愛了他們。古往今來(lái)，誠(chéng)信的故事流傳了許多。
比如說(shuō)在秦朝末年的時(shí)候，就有一句話，得黃金百兩，不如得季布一諾。這句話說(shuō)的意思就是季布這個(gè)人說(shuō)話算話，所以在他的身邊有許多的朋友。有一次，他因?yàn)榈米锪藙畋蛔チ似饋?lái)，他的朋友為了救他，不惜冒著被滅九族危險(xiǎn)讓他免受遭殃。這故事告訴我們一個(gè)人如果有誠(chéng)信的話，那么自然能夠得道多助。相反就是不守信的故事。我相信很多人都曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)烽火戲諸侯這個(gè)故事吧。周幽王為了能夠取得自己寵妃的笑容，擅自點(diǎn)燃烽火，讓聞?dòng)嵹s來(lái)的`各位諸侯慌張。
也正是因?yàn)橹苡耐醯倪@種操作讓西周在五年之后滅亡，當(dāng)時(shí)在滅亡的時(shí)候點(diǎn)燃了烽火塔，但是許多人因?yàn)樵?jīng)遭受過(guò)欺騙的原因并沒有趕來(lái)。誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，可是現(xiàn)今許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這種優(yōu)良傳統(tǒng)品德完全拋棄。為了自己的利益，新聞上面一次又一次的曝光出一個(gè)個(gè)令人懼怕的丑聞，比如在鴨蛋里面有蘇丹紅，奶粉里面的三氯氰胺等等。這些問(wèn)題究竟是因?yàn)槭裁�？商人的誠(chéng)信到底在哪里面？這些人全部都被眼前的利益吞噬了自己的誠(chéng)信。所以，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們一定要誠(chéng)信，只有誠(chéng)信做人才能夠立足社會(huì)。
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“誠(chéng)信”既誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”是一個(gè)人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個(gè)人為人處事方面的行動(dòng)準(zhǔn)則�！罢\(chéng)”與“信”組合在一起，變成了人們?nèi)粘Ｉ钪兴非蟮淖罨�，也是最崇高的人生境界�?/p>
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是判斷一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)，誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人階層的行為準(zhǔn)則。我國(guó)為在全國(guó)范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠(chéng)信風(fēng)氣，已在各地廣泛推行“失信黑名單。”一些在過(guò)去危害公共秩序，卻無(wú)明法制止的行為，如：公共汽車逃票。在當(dāng)今社會(huì)雖構(gòu)不成犯罪，但是，該公民將在社會(huì)生活的各個(gè)方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個(gè)人的誠(chéng)信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以，誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)不僅象征個(gè)人名譽(yù)，而且更是影響著個(gè)人的權(quán)利與自由。 誠(chéng)信可貴，不僅關(guān)乎個(gè)人的.基本利益，而且是立國(guó)之本。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“商鞅南門立木”便是很好的證明。商鞅以南門之木和運(yùn)木之金換來(lái)百姓之信，這微不足道的一步成為推動(dòng)商鞅變法順利實(shí)行的重要一步。在這件事中，立木不關(guān)鍵，關(guān)鍵是立木之舉樹立了誠(chéng)信之形象，誠(chéng)信之形象正是國(guó)家富強(qiáng)，繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。
那么在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)守誠(chéng)信呢？其實(shí)“言必信行必果”只是第一步，而成為誠(chéng)信之人的關(guān)鍵一步是善于誠(chéng)信。面對(duì)誠(chéng)信與道德理論原則的沖突，我們應(yīng)該正確施行誠(chéng)信，善于運(yùn)用誠(chéng)信的智慧。這并非失誠(chéng)失信，而是誠(chéng)信更高的體現(xiàn)。
誠(chéng)信乃人之本，國(guó)之根，讓我們誠(chéng)信做人，共筑誠(chéng)信原則大廈。
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人這一生有許多值得珍惜的東西，然而除了“生命”外，最重要的當(dāng)然莫過(guò)于是誠(chéng)信了。
什么叫誠(chéng)信呢？信守承諾，講信用，答應(yīng)別人的事情盡力做到，就是最基本的誠(chéng)信！如一個(gè)人不講信用，那么他（她）將會(huì)在社會(huì)立不了足，終究成為被社會(huì)所拋棄的人。
我國(guó)作為一個(gè)歷史文化悠久的大國(guó)，從古至今都在講究誠(chéng)信�！队綦x子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人，過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住了一個(gè)桅桿大聲呼救，有個(gè)漁夫聞聲而至，商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你一百兩銀子�！贝痪壬习逗螅倘藚s翻臉不認(rèn)賬了，他只給了漁夫十兩銀子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾，富翁卻說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩銀子，還不滿足嗎？”不料想，后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了，有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但他不得好報(bào)卻是意料之中的，因?yàn)橐粋�(gè)人若不守信用，便會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。所以失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
同樣，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！蔽覀儗�(duì)待知識(shí)要持有誠(chéng)懇、謙虛的.態(tài)度，切勿不懂裝懂，自欺欺人，我們作為新時(shí)代好少年，是祖國(guó)未來(lái)的希望，要樹立“樹木之初重育苗，立人之始在于幼�！钡睦砟睿颜\(chéng)信真正作為自己的行為準(zhǔn)則�！凹核挥鹗┯谌�。”沒有人希望被欺騙，但我們也不能欺騙他人，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
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俗話說(shuō)“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。
何為誠(chéng)信？我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”：“誠(chéng)”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說(shuō)出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明，人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的話，才能“誠(chéng)信”�？鬃铀f(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。
人為何要誠(chéng)信？劉向說(shuō)得好，“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人，那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無(wú)論他說(shuō)了什么，態(tài)度多么誠(chéng)懇，表情多么真摯，也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)椋潜皇澜缢z棄的人�！独莵�(lái)了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢？我想大家應(yīng)該聽說(shuō)過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期，有一個(gè)叫季布的人，他待人誠(chéng)實(shí)，“言必信，行必果”。所以，人們常說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來(lái)，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見，人需要誠(chéng)信。
經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間，大多數(shù)中國(guó)人更愿意買外國(guó)的奶粉，而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎？當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的`比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻簟Ｋ麄儼芽蛻舻暮⒆幼兂闪恕按箢^娃娃”，讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。
那么，怎樣誠(chéng)信？答應(yīng)別人的事，一定做到，是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話，不欺騙別人，是誠(chéng)信的另一種方法。
“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。
談?wù)\信作文 34
《孔子家語(yǔ)》中有言：“言必誠(chéng)信，行必忠正�！闭\(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是商人的行商秘訣，更是強(qiáng)國(guó)的治理之道。
相傳古時(shí)候有一人，名為季布，朋友遍布滿天下。而這一切都是因?yàn)樗麨槿酥v信用，答應(yīng)別人的事都盡力完成，大家提起他都贊不絕口，曾有“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的.說(shuō)法。
言與行，最能體現(xiàn)為人的品德。
日本推銷大師原一平曾經(jīng)有過(guò)一段最窮困潦倒的日子，吃不起飯，穿不好衣，幾乎要論名裝落到露宿街頭的地步。有人給他出主意，說(shuō)他既有一身推銷本領(lǐng)，何不向客戶推薦一些貴價(jià)產(chǎn)品，這樣就來(lái)錢快了。他義正辭嚴(yán)地拒絕了，認(rèn)為一個(gè)人要有基本的道德底線，不能做無(wú)下限的事。最終，他憑借著自己的才華與正直，成功贏得顧客的信賴與支持。
誠(chéng)與正，恰是為人品德中最閃光的部分。
秦國(guó)有一名相商鞅，頒布新法，為了取信于民，他命人在國(guó)都城門邊立木一根，招募百姓將此木從這兒搬到另一門，能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己，無(wú)人敢動(dòng)。隨后，商鞅又布告百姓，將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著試試的心態(tài)，未曾想當(dāng)真有五十金。誠(chéng)不可欺。自此新法得以實(shí)施推廣，鼎立七國(guó)。
誠(chéng)信，是一國(guó)的興盛之源。
《荀子》中曾言：“君子養(yǎng)心，莫于誠(chéng)�！薄罢\(chéng)”一字，正如源頭活水，是正直始源。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。當(dāng)今社會(huì)，有太多人在榮華富貴中迷失了自我，丟失了可貴的品德。
林語(yǔ)堂謂：“正直自持，則外邪不能侵�！闭\(chéng)然，堅(jiān)守自我不易，但世間亦如熔爐，將人的品德淬煉成金，成為最寶貴的財(cái)富。若能永遠(yuǎn)保持心中那盞不滅的明燈，那么外界的囂暗便難將自我吞噬。
談?wù)\信作文 35
俗話說(shuō)“言必信，行必果�！蔽业氖迨寰褪沁@樣一個(gè)人，他非常大方、好客，凡是誰(shuí)來(lái)找他讓他幫助，他肯定會(huì)有求必應(yīng)，熱心幫他�？墒亲罱兞耍S著他的職位的變化，他的一切都變了。原來(lái)他是個(gè)熱心腸，現(xiàn)在只要?jiǎng)e人來(lái)求他幫助就要拿東西來(lái)“孝敬”他。
才一個(gè)星期前，我去我叔叔家玩，我正在電腦房玩電腦，忽然聽到了一陣急促的敲門聲，叔叔打開門一開，是一個(gè)中年男子。他的體型較胖，只見他手里拿著各式各樣的禮品，我仔細(xì)一看，哇，蜂王漿、鹿龜酒、冬蟲夏草……數(shù)不勝數(shù)，還全是高級(jí)的。放下禮品后，他還親切的`叫了叔叔一聲“經(jīng)理”。“可是叔叔只是副經(jīng)理，怎么會(huì)……?”我心想。后來(lái)才知道，那名男子肯定是有求于叔叔才會(huì)這樣說(shuō)�！百Z經(jīng)理，看在我和你是故交還有這些禮品的份上，再給我十臺(tái)儀器，行嗎？”“當(dāng)然，不過(guò)你得給我整個(gè)家庭里的孩子上初中時(shí)留條后路，就上南青吧�！薄斑@是肯定的。”那男子臉上流露出了笑容�！昂茫o你十臺(tái)�！薄爸x謝經(jīng)理。”說(shuō)完那男子就走了。
不一會(huì)兒，又傳來(lái)了一陣敲門聲。原來(lái)是舅舅，他兩手空空，有些拘束地走了進(jìn)來(lái)，我躲在門后聽，是舅舅也想找叔叔要三臺(tái)儀器，但叔叔卻說(shuō)：“作為親戚我應(yīng)該幫你，可上頭一個(gè)勁的喊‘為官清廉，不得用職權(quán)為親友謀私�！晕沂菒勰苤�！”舅舅只是“是啊是啊”的應(yīng)著，過(guò)了一會(huì)就走了。
我心想：“叔叔不是經(jīng)常教育我要以誠(chéng)信待人嗎？為什么他自己都沒做到？”
我也不敢多說(shuō)，只好默默的走向房間……
談?wù)\信作文 36
誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔的盛開在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠(chéng)信是雷，震撼著人們的靈魂。
孔子說(shuō)過(guò)：民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒有信用，那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。
而我則是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候才體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)。那時(shí)爸爸媽媽送我去《弟子規(guī)》班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我才懂得了人生中最珍貴的.就是誠(chéng)實(shí)守信。
記得我三年級(jí)下學(xué)期時(shí)，一個(gè)星期四，放學(xué)后去補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課，剛下課，我的好朋友小麗跑過(guò)來(lái)拉住我說(shuō)：“彤宇，這個(gè)單元講完了，這是我下一個(gè)單元的預(yù)習(xí)筆記，請(qǐng)你幫我檢查一下看看有沒有錯(cuò)誤，好嗎?”“好啊。”我爽快的答應(yīng)了。誰(shuí)知補(bǔ)課班老師的作業(yè)留的特別多，回到家，我趕忙寫家庭作業(yè)，寫完家庭作業(yè)，我又開始寫補(bǔ)課班老師留的作業(yè)。寫完作業(yè)都9點(diǎn)多了，我應(yīng)該睡覺了。這時(shí)突然想小麗的話。我的心開始糾結(jié)起來(lái)：到底給不給小麗檢查預(yù)習(xí)筆記呢?檢查吧，明天起來(lái)晚了，上學(xué)就會(huì)遲到。不檢查吧，又害怕小麗責(zé)備我，你都答應(yīng)給我檢查一些筆記，怎么能說(shuō)話不算數(shù)呢?
可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》里講過(guò)，答應(yīng)別人的事一定要做到。我便拿起小麗的預(yù)習(xí)筆記，開始給她檢查。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)誤，當(dāng)我把預(yù)習(xí)筆記還給小麗時(shí)，她特別感激地對(duì)我說(shuō)，謝謝你。我的內(nèi)心充滿了感動(dòng)。
王安石曾說(shuō)過(guò)：“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利�！弊鋈艘欢ㄒ稣\(chéng)實(shí)可信的人。那是做人的第一臺(tái)階，成功的第一個(gè)字母，人格的第一塊基石。情操的第一個(gè)音符，美德第一首戀歌，能誠(chéng)信之火熄滅之時(shí)，就是品德的心田干涸之際，讓我們共同點(diǎn)燃誠(chéng)信之火，讓其永不熄滅。
談?wù)\信作文 37
人而無(wú)信，不知其可也�！}記
縱觀歷史，古之成大事者，必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心，以“誠(chéng)信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。
誠(chéng)信是生存之本�？鬃釉唬骸把员卣\(chéng)信，行必忠義�！表n信最落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開時(shí)曾告知她，今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。
正因?yàn)轫n信不忘舊恩，遵守誠(chéng)信，世人都贊譽(yù)他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。
誠(chéng)信是錦上之花�！盾髯印分杏醒裕骸熬由菩�，莫過(guò)于誠(chéng)�！贝呵飼r(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí)，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn)，定會(huì)退避三舍，以報(bào)答楚王之恩。后來(lái)晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹立了榜樣。
誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證，重耳的重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。
誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠(chéng)，唯誠(chéng)得人心�！惫庞蟹榛饝蛑T侯，只為博佳人一笑。周幽王聽取奸臣佞言，令烽火臺(tái)平白無(wú)故點(diǎn)燃烽火，各路諸侯見之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來(lái)的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的`嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯，諸侯雖見烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。
周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場(chǎng)千古笑話，豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道，焉可輕之？是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。
千金回漂，以報(bào)舊恩，收獲民心，治國(guó)安邦；退避三舍，誠(chéng)實(shí)守信，樹立威信，稱霸諸侯；烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國(guó)破人亡。可見，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。
人而無(wú)信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠(chéng)信，方為人生之精。
談?wù)\信作文 38
精誠(chéng)所至，金石為開。
——題記
如果你靜下心來(lái)凝視這個(gè)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的區(qū)別，講誠(chéng)信的人往往都很有人緣，因?yàn)樗f(shuō)到做到，所以人們都相信他，且愿意相信他，這就是講誠(chéng)信的魅力所在，那么不講誠(chéng)信的人呢？你猜的不錯(cuò)，因?yàn)樗难远鵁o(wú)信使得人們厭惡乃及唾棄。
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，我也曾犯過(guò)糊涂的事，信了不該信的人！
記得那時(shí)我剛上六年級(jí)，對(duì)一切新鮮的事物充滿了，我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué)，在我眼中，一切都是那么的新奇。就這樣，一個(gè)星期的適應(yīng)時(shí)間過(guò)去了，迎來(lái)了周五，形形色色的同學(xué)在街道穿梭：有買東西吃的，有嘻嘻哈哈打鬧的等。“嗨？同學(xué)？”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實(shí)，我茫然地看著面前這個(gè)陌生的男孩，眼神分明的質(zhì)問(wèn)他：“有何貴干？”
他似乎看清了我眼神里的疑惑，解釋道：“那個(gè)……同學(xué)，我不是故意的，我和你一班的，你還有印象嗎？”我仔細(xì)回憶了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺得比你開口道：“是這樣的，我沒有車費(fèi)錢了，回不了家，可以借五塊錢給我嗎？”我想著自己還有多余的錢，天色也不早了，回不了家豈不是太危險(xiǎn)了，于是不加思索從兜里拿了5塊錢給他，他到了聲謝便走遠(yuǎn)了。
等到再回學(xué)校時(shí)，我又看見了他。他幾次與我擦肩而過(guò)，卻始終不提還錢的`事。我以為他失望了便提醒他，他只是敷衍的說(shuō)：“下個(gè)星期吧�！� 就這樣。一直欠到今天后來(lái)才從他的熟人口中得知：“他不是一個(gè)討喜的人，因?yàn)樗偸茄远鵁o(wú)信，信譽(yù)極差，大家都不相信他，所以他就去騙別人�！� 我一聽，心中不禁騰身一股無(wú)名之火，這人也太可恨了，居然利用大家的善良！
“君子一言，駟馬難追”一語(yǔ)就點(diǎn)出了誠(chéng)信的重要性，人以誠(chéng)立足于世，無(wú)誠(chéng)信者則是步步維艱我！
希望有朝一日世界上處處開滿了誠(chéng)信之花，人們都能夠以誠(chéng)信相待。
談?wù)\信作文 39
誠(chéng)信，是成功的基石
古有商鞅離木取信，商鞅為什么能成功？為什么能建立政策權(quán)威并取信于民？只因誠(chéng)信二字，他若是給予承諾卻欺騙百姓，又如何得民心，如何治理好國(guó)家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王，為得美人一笑，點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄諸侯。得，是美人一笑，失，是這個(gè)國(guó)家。當(dāng)然，我們又不得不想，那是不是周幽王沒有遇到褒姒，沒有戲弄諸侯，國(guó)家便不會(huì)滅亡，答案顯然不是，烽火戲諸侯只不過(guò)是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會(huì)在其他事件中滅亡，無(wú)法挽回，周幽王既能將諸侯戲弄，就能在別的時(shí)上失信。重點(diǎn)不在為了什么事，而是因?yàn)槭裁�，一個(gè)人一旦失信，就算暫時(shí)建起成功的宮殿，也會(huì)坍塌，因?yàn)樗麤]有讓宮殿牢固的基石。
誠(chéng)信，是人生的秤砣
人的.一生，會(huì)猶豫，會(huì)躊躇，會(huì)退縮，什么才可以支撐住你，給你一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)？荀子曾說(shuō)過(guò)“君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。”一個(gè)在日本留學(xué)的中國(guó)學(xué)生，課余時(shí)在日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本餐館有一個(gè)規(guī)定，洗盤子必須洗七遍。這項(xiàng)工作是按件計(jì)酬的，這位學(xué)生計(jì)上心頭，少洗一兩遍也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。這樣，速度果然加快了，工資也在快速增長(zhǎng)。一天老板抽查，發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠，他卻振振有詞：“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎？”老板只是淡淡地說(shuō)：“你沒有誠(chéng)信，請(qǐng)你離開�！币粋�(gè)人該做什么，該怎么做是極其重要的，如果沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)攔著你，你會(huì)覺得自己那樣做似乎無(wú)傷大雅。做人做事，我們要找到心中的那把稱，更要找到最合適這桿秤的秤砣，多了，不行，少了，更不行。人有自由的權(quán)利，可那并不代表你“自由”。秤砣是什么？顯而易見，還是誠(chéng)信，給自己個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。
誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”；誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”。我相信，人若是喪失了誠(chéng)信，接二連三，是會(huì)失去更多東西的。
談?wù)\信作文 40
高爾基曾說(shuō)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！笨梢娢覀円哉\(chéng)信為本，讓生活處處開滿誠(chéng)信之花。
誠(chéng)信是我們的立人之本。敬愛的周總理是一位言必行，行必果的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)，他緊握著總理的手請(qǐng)求他，抽空再來(lái)，周總理微笑著說(shuō)：“有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你�！痹诤髞�(lái)的'幾年中，周總理不管多忙，每年都會(huì)派專人去看望張二廷。周總理以誠(chéng)信的待人之道，贏得了老百姓的喜愛與尊敬，成為人民口中稱贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí)，做到言必行，行必果。
誠(chéng)信是治國(guó)之道。春秋時(shí)期，五霸之一的晉國(guó)攻打小國(guó)原，晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原憑城固守頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公命令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō)：“根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤�！睍x文公說(shuō)：“信用乃立國(guó)之本，百姓的依靠，為了攻下原而失信于百姓，那是得不償失�！睍x軍按晉文公命令撤退30公里，原國(guó)聞迅后自愿投降了晉國(guó)。可見一個(gè)君王要想得到百姓的信任，他國(guó)的臣服就必須做到誠(chéng)信二字。
同時(shí)，誠(chéng)信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠(chéng)曾于1963年投身塑膠業(yè)，正當(dāng)他打響名聲，春風(fēng)得意之時(shí)，卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣，要求退貨。面對(duì)打擊，他沒有掩飾過(guò)錯(cuò)而是坦誠(chéng)地向客戶負(fù)荊請(qǐng)罪。所以只有對(duì)內(nèi)對(duì)外都做到誠(chéng)信，才能在商界沉浮中做大。而一方面，如果企業(yè)沒有誠(chéng)信營(yíng)業(yè)，那面臨的只有倒閉的后果。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自要更是真實(shí)的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“奈物于暗室者，莫良于火；奈道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)�！庇辛嘶鸸獠拍苷樟梁诎�，有了誠(chéng)信，才能立足天下。
談?wù)\信作文 41
在日常生活中，誠(chéng)信，無(wú)非是講信用！但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影，就說(shuō)昨天，我的大舅請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方；古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的'人為了自身的利益，毫無(wú)察覺地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”
一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。由此看來(lái)，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如：小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí)，會(huì)有多高興！
而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望？所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信！
談?wù)\信作文 42
言而有信，是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)信的人，才會(huì)踏實(shí)進(jìn)步；只有誠(chéng)信的人，才會(huì)事業(yè)有成。誠(chéng)信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠(chéng)信是人生航船的楫槳，控制著人生的航線。我們也許不能成為一個(gè)圣人，但可以成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。
古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！毙⌒〉恼\(chéng)信就是一種愛的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。一次守諾，一聲問(wèn)候，一份無(wú)欺，一個(gè)踐約，舉手投足之間，誠(chéng)信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是對(duì)心靈的凈化，對(duì)靈魂的洗滌。把誠(chéng)信融入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。
心存誠(chéng)信，讓愛心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠(chéng)信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來(lái)越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠(chéng)信待人，從不見利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個(gè)字：本分做人，誠(chéng)信做事，奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸，但是，待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠(chéng)信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠(chéng)信危機(jī)，他的'成功到底是可以復(fù)制的，還是可以購(gòu)買的呢？作為公眾人物，完全沒有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線，那他的人生注定暗淡無(wú)光。
心存誠(chéng)信，施誠(chéng)于人，方為積善。劉美松攜誠(chéng)信出發(fā)，贏得222張“白條子”；韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！弊屛覀兿窈Ｗ幽菢�，用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。
積誠(chéng)而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠(chéng)信，做一個(gè)有誠(chéng)信的人！
談?wù)\信作文 43
魯迅說(shuō)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)“誠(chéng)”字�！敝祆湟舱f(shuō)過(guò)：“信憂五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而木金土無(wú)不待是以生者。”
信是什么呢？“信”是誠(chéng)信。那么誠(chéng)信又是什么呢？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，守信用，是一個(gè)人能的安身立命之本，也是公民的第二張身份證。
我認(rèn)為，人應(yīng)該守誠(chéng)信，講誠(chéng)信，人無(wú)信不立。教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人的信任，很慢在社會(huì)上立足，每一個(gè)人都有自己的生活方式，我覺得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管在什么情況下，都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，不能背信棄義！
我曾在書上看到這樣幾則故事。季布是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)一名干將。他年輕時(shí)很講信用，一向說(shuō)話算數(shù)，受到朋友的敬重。后加入項(xiàng)羽隊(duì)伍為其出生入死，因此劉邦深為痛恨。后來(lái)劉邦一統(tǒng)中國(guó)，派人貼出告示愿意出一千兩重賞捉拿季布的'人，但季布卻得到幫助沒有被捉拿。由此可見，一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，自然得到多助，在緊要關(guān)頭得到大家的支持與幫助，就像季布一樣。
而西周末發(fā)生了一場(chǎng)十分可笑的“烽火戲諸侯”這樣的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃加褒姒，為博她一笑，周幽王下令在都城20座烽火臺(tái)上點(diǎn)燃烽火，諸侯們立刻全部趕來(lái)，弄明白后憤然離去。有一次，大戎大舉攻周，周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，卻沒人來(lái)，以至于最后身死國(guó)亡�？梢姡靶拧睂�(duì)一個(gè)國(guó)家的生死存亡也起著非常重要的作用。
一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)，誠(chéng)于中而必信于外。一個(gè)人心有誠(chéng)意，口則必有信語(yǔ)，必有誠(chéng)意口有信語(yǔ)則必有誠(chéng)信之行為。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧！以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t，做本色人，說(shuō)誠(chéng)信話、干真實(shí)事。
談?wù)\信作文 44
守信是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)；只有誠(chéng)實(shí)的人才能有成功的事業(yè)。誠(chéng)實(shí)是黑暗中的蠟燭，照亮你前進(jìn)的道路。誠(chéng)實(shí)是生活的船槳，它控制著生活的進(jìn)程。我們可能不是圣人，但我們可以做誠(chéng)實(shí)的人。
古人有句話:“不要邪小，不要善小。”一點(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)實(shí)，是愛情的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。在一次守信、一次問(wèn)候、一次不出軌、一次守信、舉手投足之間，誠(chéng)信在不斷積累沉淀。這種積累不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是靈魂的凈化，靈魂的洗滌。只有將誠(chéng)實(shí)融入生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，我們才能對(duì)自己的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。
坦誠(chéng)相待，讓愛過(guò)去。餐廳老板劉同里，永遠(yuǎn)把顧客的需求放在第一位。誠(chéng)信和新鮮優(yōu)質(zhì)的菜肴讓餐廳的生意越來(lái)越好。將普通人的道德從傳統(tǒng)的人格信任轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩钪械纳钚湃我呀?jīng)感染了他們周圍的人。以誠(chéng)待人，利益不忘，這才是人生的關(guān)鍵。從打工仔到“包工頭”的無(wú)心情懷，用12個(gè)字支撐了他到今天:做一個(gè)有本分的人，老老實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)之路充滿辛酸，但待人處事真的.讓職業(yè)變得邋遢。誠(chéng)實(shí)不忘本，前途光明。他們把文字變成火種，讓愛情之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因?yàn)椤凹匍T”而遭遇公信力危機(jī)。他的成功可以復(fù)制或者購(gòu)買嗎？作為一個(gè)公眾人物，絕對(duì)沒有必要用虛假的東西來(lái)贏得人們的認(rèn)可。人們?nèi)匀话颜\(chéng)實(shí)、守信和誠(chéng)實(shí)作為做人的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了道德底線，他的人生注定是暗淡的。
誠(chéng)實(shí)，對(duì)別人真誠(chéng)，然后積累好。劉以誠(chéng)信起家，獲得222個(gè)“白條”；韓信把曾經(jīng)幫助過(guò)他的老人帶到自己的宮殿，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她�！叭�，五岳輕�！弊屛覀冇煤Ｗ右粯由屏嫉男膩�(lái)祝福:陌生人，我也祝福你。祝你前程似錦，天下幸福。我只愿面朝大海，春暖花開。
積累誠(chéng)實(shí)和美德。讓我們捍衛(wèi)誠(chéng)實(shí)，做誠(chéng)實(shí)的人！
談?wù)\信作文 45
日本動(dòng)漫大師宮崎駿說(shuō)過(guò)，成長(zhǎng)是一筆交易，我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(zhǎng)大的勇氣。
每一分、每一秒我們都在成長(zhǎng)，從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長(zhǎng)成肩負(fù)祖國(guó)希望的青年，這其中要經(jīng)歷多少次蛻變？而我認(rèn)為誠(chéng)信是這些成長(zhǎng)過(guò)程中最美的宣言。
媽媽從小就教育我，誠(chéng)信是為人之本！記得有一次，我在學(xué)校吃完午飯，一個(gè)人走在回教室的“必經(jīng)之路”上，突然發(fā)現(xiàn)有一張粉紅色的“毛爺爺”躺在地上。第一次看到這么大面額的錢，我好激動(dòng)呀，一個(gè)健步?jīng)_過(guò)去，把它撿了起來(lái)，連忙塞進(jìn)口袋。
我緊張地看了看四周，生怕有同學(xué)看到剛才那一幕，確定沒有人之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的心跳的那么快，手心里也全是汗。我突然不知道該怎么辦了，腦海里不停地冒出兩個(gè)念頭。小天使提醒我：“做人要誠(chéng)實(shí)守信，不是自己的東西不要占為己有，丟錢的人一定很著急，快去交給老師吧�！笨尚耗в衷谝T我：“反正沒有人看見是你撿的，怕什么呀，你不是想買帶鎖的日記本很久了嗎？快去吧！”
這兩個(gè)聲音一直圍繞在我的.耳邊，我就這么猶豫不決的走進(jìn)了教室。沒想到這堂品德課老師教給我們的也是關(guān)于做人要善良、誠(chéng)實(shí)的故事。
我的臉莫名的紅了起來(lái)，心里不由地感慨，拾金不昧不也是誠(chéng)實(shí)守信的一種嗎？想到這，我決定按照小天使的提示去做。當(dāng)我把一百元主動(dòng)交給老師的時(shí)候，心里的一塊大石頭終于放下了。我長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣，突然覺得好輕松。耳邊傳來(lái)老師的表?yè)P(yáng)，我的臉又紅了……
這件事我至今記憶猶新，不是因?yàn)檎\(chéng)信讓我獲得了贊許，而是我深知，當(dāng)一個(gè)人倍受不誠(chéng)信時(shí)的那種煎熬感，它會(huì)讓你良心不安，會(huì)讓你迷失自我。所以，親愛的同學(xué)們，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上保持住那顆誠(chéng)信的心吧，把任何事做到問(wèn)心無(wú)愧，成長(zhǎng)為最美的自己！
談?wù)\信作文 46
如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信，那你幾乎就一貧如洗了。
——題記
有一個(gè)年輕人，在漫漫人生路上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，到達(dá)一個(gè)渡口的時(shí)候，他身上已經(jīng)有了七個(gè)背囊：美貌，金錢，榮譽(yù)，誠(chéng)信，機(jī)敏，健康，才學(xué)。渡船開出的時(shí)候風(fēng)平浪靜，過(guò)了不知道多久，風(fēng)起浪涌，上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。老艄公對(duì)年輕人說(shuō)：“船小，負(fù)載重，客官你必須丟掉一個(gè)背囊，才可以安全到達(dá)終點(diǎn)�！蹦贻p人不肯丟掉任何一個(gè)，老艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人想了想，把“誠(chéng)信”丟到了水里。設(shè)想，年輕人今后將沒有了誠(chéng)信，他的未來(lái)將是什么樣子呢?子曰：人而無(wú)信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
一個(gè)士兵，根本不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來(lái)沒有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的`勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明，知守信的人：處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真實(shí)態(tài)度;誠(chéng)信，是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。我們要用誠(chéng)信去書寫生活這本書中的每一個(gè)字，用誠(chéng)信去呵護(hù)我們的美好生活。
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