在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的成熟作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成熟作文 篇1
又是一個金色的秋天，秋日的落葉隨風(fēng)搖曳，它是走向成熟的韻味。生命也是如此，幼稚與成熟往往只是隔著一條界限，可是跨過去面臨著困難，面臨著要勇敢面對，不逃避，面臨著去接受并付出。
清晨的陽光總是這么溫柔，打在我的臉蛋上還這么舒服，我看了看鬧鐘，恩，6點(diǎn)了，該起床了。走出臥室，四周很安靜，爸媽都出去了吧，昨天堆積在心中的煩惱仿佛要一下子爆發(fā)了。為了消去一夜的壞心情，我來到了衛(wèi)生間，隨手拿起一瓶CLEANCLEAR，快用完了，清水滋潤我的皮膚后，心情好多了，還記得那天父親興高采烈地來到我的房間，向我展示他的戰(zhàn)利品，他還氣喘吁吁地對我說當(dāng)時的現(xiàn)場非�；鸨蠹叶颊f這個拍牌子好，于是他也立即搶購了一瓶給我用父親就是父親，他女兒分明沒有黑頭買的還是去黑頭的，不只為什么我始終堅持用著。
肚子這時毫不客氣地叫了，順著它，我走向廚房，沿著這條小道，我捕捉到了兒時最快樂的回憶，墻上的照片已經(jīng)布滿灰塵，但那熟悉的笑仍能穿破一切，映入我的眼簾：這是父親教我騎自行車，那是父親和我一起去蘇州游玩……原來父親在我的生命中扮演著這么重要的角色。
走到餐桌，我掀開，啊，是一桌子的美味和一個紅彤彤的，晶瑩透亮的，令我垂涎三尺的紅蘋果，父親說飯后吃蘋果有助于消化，富含的維生素可以幫助我健康成長，漸漸地習(xí)慣成了我的愛好。
回到自己的臥室，來到窗前，漸漸戶外開始喧鬧起來，大地蘇醒了目光捕捉到了一個背影，是父親，他回家了……
此刻，我內(nèi)心洶涌澎湃，父親，您跟隨著我走向我的成功道路，您一定留下了無盡的血雨和淚水，這一刻，請您停下腳步，望著我的背影，我要做一個開拓者，給您帶來幸福。是的，著一刻，我走向了成熟。
成熟作文 篇2
人生前進(jìn)的路途上，荊棘遍布，坎坷皆是。摔到了，痛苦與痛苦之后，在爬起。在無數(shù)次的坎坷中，學(xué)會了樹的智慧：樹的葉子黃了又綠，綠了又黃，樹的衣裳脫了又穿，穿了又脫——樹在這樣不休止的操練中伸展，挺拔，繼而參天摩云。不斷的自我鍛煉，在類似的簡單重復(fù)之后提高自己，所經(jīng)歷的一切使我堅信：“天才在于積累�！�
年輕氣盛的自己，曾經(jīng)的懵懂，以往的偏激都成了回憶。為些許較人的不足而無休止的抱怨，傷心的歲月都已成為往事�！埃讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段鄉(xiāng)”，這句話從新鮮到熟悉，由記憶到領(lǐng)悟，又是一番心靈遭受歷練，補(bǔ)創(chuàng)的歷程。其實(shí)，一個人的快樂不是因?yàn)樗麚碛械亩啵撬嬢^的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余。美好的生活應(yīng)該是時刻擁有一顆輕松自在的心。
有過多少另自己汗顏的落挫，窘迫的境況，自己總是纏綿在失落的情緒中。迷茫的，發(fā)自內(nèi)心的，似乎做作的哭泣，只是提醒人們重新注意到自己的無能，把時間，精力放在已逝去生活的追悔上，更是雪上加霜的痛苦。
世界上許多寶貴的東西，是那些已經(jīng)失去或即將失去的東西。透悟了這一點(diǎn)。便不受多愁善感，不敢虛度光陰。黑格爾說：“現(xiàn)實(shí)的即是合理的，合理的即是現(xiàn)實(shí)的。”面對現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)在既來人世，死前但求拼搏，無悔的人生。
歷練造就了成熟——一種明亮而不刺眼的光輝，一種無須對別人察言觀色的從容，一種不陡峭的高度。
成熟作文 篇3
在通往未來的路上，我悠然地欣賞天上那一朵朵的白云，一邊走，一邊欣賞，從青澀到成熟，這一條成長的路，于我，還是陌生的。在走向未來的階梯上，我希望可以悠然自若地前行，奔跑，衝刺。成熟是迷惘中的透徹、是迷路時的清晰；是悠悠、是姍姍、是侃侃；是不徐不疾、是不緊不慢、是方寸也不亂。
那晚，媽媽上司升職，她從應(yīng)酬中脫身，勉強(qiáng)走回家裡，跌跌碰碰的，身體流沙似的，倒頭便躺到床上。我在旁邊，傾聽她的工作、她的壓力、她的情緒。她說：?真無謂。?我說：?別去吧。?她說：?不行，不能幼稚。?真像孩子的宣言�？粗鴿M身酒氣的她，脆弱地呼吸著，眼睛兩旁的皺紋在微微抖動。黑暗中，那緊閉的、倔強(qiáng)的嘴巴卻清晰而明亮。那混亂中的理性，就是成熟嗎？
我的內(nèi)心在眺望著世界，看到的只有混亂與寂寥。?時勢造英雄?，還是?英雄造時勢?？我相信后者，我相信?眾人皆醉我獨(dú)醒?，才是成熟。
人生路，是自己的，是自己活出來的。龍應(yīng)臺說：?有些路啊，只能一個人走。?，但丁說：?走自己的路，讓別人去說吧。?成熟的人，總能在人海茫茫中，抓緊自己的手；總能在掉落懸崖之際，救活自己。成熟的人心思縝密地看世界，津津有味地品賞每個日出的醉人、每個日落的無奈。燈火闌珊處、世界角落裡、人生路途上，總有含苞待放的希望妙趣橫生，等待著他們的去尋找去發(fā)現(xiàn)去呼喚去喝彩。
如果人生是一場沒有勝負(fù)成敗的游戲，就自得其樂吧——這就是成熟；撥開荊棘，跨過圍牆，找到?我的路?——這就是成熟；發(fā)掘身邊的一朵野花、一株小草，裝飾在自己的路途上——這就是成熟；透過迷霧看太陽，看藍(lán)天，看白云，看到自己的內(nèi)心——這就是成熟；看到美好的流逝，也看到破鏡重圓，重新出發(fā)，這些都是成熟的象徵。
成熟就是不刻意地尋找人生的意義，卻又在不斷通過自身的努力中不經(jīng)意地尋到了。
成熟作文 篇4
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，可是輕輕一拍，就跳得老高。你看那些成熟了的稻穗吧！它們雖有飽滿的米粒，卻仍然低著頭向著大地——它的母親，那么人們是不是也應(yīng)該學(xué)學(xué)稻穗那樣的品質(zhì)，即使有了成績，也不要驕傲呢？
有的人一旦取得一點(diǎn)好成績，就感到很滿足，很了不起，如果真的是這樣，那么，他們的抱負(fù)也就太渺小了吧！他們只會滿足于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，只能停留在原地踏步；甚至過于驕傲而導(dǎo)致退步落后。
就像是赤壁之戰(zhàn)的曹操那樣，他認(rèn)為自己的兵馬比對方的多很多倍，因此就輕視敵人。在南下攻關(guān)的時候，聽了龐統(tǒng)的話，準(zhǔn)備將船建成連環(huán)船，自以為得到了很好的'計謀。在此之前，他還接連消滅了袁紹、呂布等割據(jù)勢力，壯大了自己的力量，從而內(nèi)心開始飄飄然起來，根本就不把孫劉聯(lián)軍放在眼里，在戰(zhàn)前不久就站在船上舉著酒杯，放聲高歌，躊躇滿志，以為必勝無疑。結(jié)果他疏于防范，讓孫權(quán)的耳目三番幾次地混進(jìn)軍營刺探消息，使得曹操連中計謀，最后被蜀吳聯(lián)軍打敗。
還有這樣一個故事：一個富人有一匹高大的駿馬，他給這匹駿馬套上了一副金質(zhì)的籠頭，安上了一只昂貴的裝飾華麗的鞍子，并披上了一條上面織有金線的絲毯。這馬看見主人將它打扮得如此漂亮，心里就不由得驕傲自滿起來。有一天，它看見了迎面走來的驢子，就沖著身上馱著沉甸甸的口袋的驢子大喊道：“丑家伙，給我滾開點(diǎn)！別擋我的路！”說完，就昂首挺胸地走進(jìn)了灌木叢中。就在這時，馬的蹄冠被草叢中尖銳的東西刺傷了，從此，他在也不能為主人效力了。于是，主人就將它身上籠頭、鞍子、絲毯全都給卸了下來。當(dāng)驢子再次看到馬的時候說：“朋友，驕傲自大必將要受到懲罰的�！瘪R聽完后久久地垂著頭…
一個人即使取得了優(yōu)異的成績，也要謙虛，要不斷進(jìn)步，更上一層樓。一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己；一個謙虛的人，結(jié)果總是在謙虛中成就了自己。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)稻穗，學(xué)習(xí)它懂得謙虛的品質(zhì)，就連成熟的稻穗都懂得彎腰。更何況是我們?nèi)四兀?/p>
成熟作文 篇5
在我周圍，很多同學(xué)都嚷嚷著想快些長大，變得成熟。
在我看來，成熟并不是外貌的變化，或者是穿著不再幼稚，而是一個人心智的成熟。在我小的時候，我很粘人，覺得自己離不開父母，什么時候媽媽都不能離開我的視線，直到上了小學(xué)，我的這個習(xí)慣才稍微得到改善。
但是在最近的一兩年中，我已經(jīng)不再像以前那樣，什么事情都依靠父母了，有的小事情，我現(xiàn)在已經(jīng)可以學(xué)著自己做決定了，由自己判斷一件事情到底是爭取的還是錯誤的。我覺得這就是一種成熟的表現(xiàn)。
我覺得自己現(xiàn)在距離成熟還有很長的一段路要走，但是我會繼續(xù)努力的。
成熟作文 篇6
時光荏苒，白駒過隙。中華大地一步步走向成熟。
成熟，中華兒女追求的夢想，那巍巍岱岳不動日月的流轉(zhuǎn)，在齊魯大地上，孔子及三千弟子把“仁和”悄悄掩蓋在一炷香下，“仁”便慢慢走向成熟，影響中國，影響世界。
拈花一瞬，便光彩遺萬年。
中國古代的農(nóng)業(yè)的成熟，是世界歷史上一顆璀璨的明珠。賈思勰筆下的能工巧匠，飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)，為成熟的稻米而奮斗。
曇花一現(xiàn)，博古照今。
中華文化的成熟更加精彩。曾記否“常記溪亭上，夜里挑燈看劍”的詩仙，是他們，讓我們在唐宋古韻中口春生香，是他們，讓我們沉浸在古典中無法自撥。是他們，成就了中華文化的成熟。
血花綻放，思想愛國心。
中華愛國思想也在隨著時間的流逝一步步走向成熟。“長太息以掩涕號，衷民生之多艱”的屈原，用生命譜寫了愛國情懷。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，用自己的生命做抗?fàn)��；㈤T銷煙的林則徐，用行動表達(dá)自己愛國的情感。
科技之花，于今奪魁。
中華的科技一步步走向成熟。巍然屹立于世界民族之林。從造紙術(shù)。印刷術(shù)�；鹚�。指南針到世界原子彈，氫彈，神舟。今日的中國不在于昨日的芳華。中國古代四大發(fā)明震驚世界。火藥是所有現(xiàn)代武器的前身。自唐末開始，火藥便被用作戰(zhàn)爭，像一朵冬日之花，在無情的戰(zhàn)爭之中走向成熟。早在戰(zhàn)國時期，指南針呢就威震中華，也一步步走向成熟。于今亦在使用，張衡的候風(fēng)的候風(fēng)地動儀的出現(xiàn)，是當(dāng)時勘測地震的最高水平。他的問世，震驚世界。
中華上下五千年的風(fēng)雨，時間已把他鑄造成一個堅不可摧的巨人。中華大地成熟了。
成熟作文 篇7
平常人說話，不常用“成熟”二字。這兩個字比“成長”更莊重，比“成才”更細(xì)膩，比一切顯示進(jìn)步的字眼都更值得我們品味。
《儀禮。士冠禮》中的《冠儀》篇這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮儀也。禮儀之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。”古人將冠禮視作成人成熟的起點(diǎn)，而在描述冠禮的這篇文章中，明確地指出了一個人成熟的行為標(biāo)志：正容體，齊顏色，順辭令。即舉止體態(tài)的端正，儀表風(fēng)度的莊重，言語辭令的溫順�！抖Y記》認(rèn)為，這是成熟的外在表現(xiàn)。即使是現(xiàn)在，我們也總下意識的將那些舉止穩(wěn)重風(fēng)度翩翩的人視作最可托付的人。
而成熟并不僅僅體現(xiàn)在舉止行為，還體現(xiàn)在心態(tài)。曾經(jīng)，內(nèi)地一位作家公開撰文批評武俠小說家金庸的作品低俗，并把他的作品和“四大天王”，成龍電影，瓊瑤電視劇并列為四大俗。金庸先生在武俠界享有盛名，擁有眾多讀者，卻遭受此作家的刻薄批評。媒體都認(rèn)為，兩位一定會在報紙上打起筆墨官司。不想金庸先生在接受記者采訪時，卻表示根本沒有對此作家的批評生氣，并以佛家所言“八風(fēng)吹不動”來希望自己的人生境界。這是有修養(yǎng)的成熟作家的成熟心態(tài)。白居易也曾言：“聞毀勿戚戚，聞譽(yù)勿欣欣，自顧行何如，毀譽(yù)安足論�！泵鎸χT多無關(guān)小節(jié)，成熟的人往往能一笑置之。成熟的心態(tài)中，總能開出寬容與堅強(qiáng)的花朵。
隨之而來的就是成熟的智慧。學(xué)會思考，學(xué)會克制，學(xué)會理性與感性的轉(zhuǎn)換。智慧沒有成熟與不成熟之分，只是成熟的人能更好的利用自己的智慧。成熟使人堅定，智慧使人前進(jìn)。明萬歷年間首輔張居正，是明代后期杰出的政治家，也是中國歷史上最著名的改革家之一。少年得志，一路青云，位高權(quán)重，他有儒家“為天地立心，為臣民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向，也清醒地意識到改革的艱難。他沒有像之前的前輩一樣因畏懼而退縮，也沒有像王安石等改革家一樣輕舉妄動致功敗垂成。他以自己深思熟慮的行動與一往無前的氣概，成就了自己與管商齊名的偉業(yè)。
世間萬物都會經(jīng)歷的成熟的過程，就像花有繁開碩果之日，芽有成參天高樹之時。雛鳥會成為雄鷹，幼虎會成為巨獸。紅葉經(jīng)霜而赤，臘梅沐雪而馨。自然界的萬事萬物都遵循著這樣一份規(guī)律，而人類又有所不同。因?yàn)檫@份成熟只憑閱歷，無關(guān)年齡。
我們每個人都行走在成熟的大道上�；蛟S水到渠成，或許豁然開朗，或許潤物無聲，或許驚雷震耳。方式不同卻殊途同歸，終有一天，我們能使它成為自己前進(jìn)中的一步。
成熟作文 篇8
只有當(dāng)老鷹能夠張開翅膀遨游在天際之時，它才算是成熟；只有當(dāng)蝸牛能夠下定決心爬行在金字塔上時，它才算是成熟。我們生活在這大千世界中，時光在年復(fù)一年地催促著我們長大，看著自己日漸“偉岸”的身影，不禁發(fā)出感慨：這，便是成熟嗎？
但我想說：“不，這不是成熟。”成熟是淡雅，成熟是面對困難時的一抹微笑，是面對變化時的一種從容，是面對滄海與桑田時的波瀾不驚。陶淵明于田園中成熟，逃避官場的身姿走近山水，揮筆描出“采菊東籬下，悠然見南山”的清悠；杜甫于苦難中成熟，流離于戰(zhàn)亂，背影深入社會底層，長嗟一聲，嘆出“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的凄然；蘇軾于道路中成熟，奔走于大宋江山的身影踏入青云之中，灑脫一笑，唱出“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無情”的豁達(dá)。成熟不僅是一種具體的生命體征，還是一種生活的態(tài)度與生存的向度。
成熟不是一種叛逆，成熟是一種眾生皆醉而我獨(dú)醒的孤獨(dú)，是一種遺世而獨(dú)立的不悔，是將悠悠身世冷笑置之的放蕩不羈。嵇康成熟于刑場，毅然決然的身影背向掌權(quán)者，撫琴于刀下，奏出千古絕唱《廣陵散》；柳永成熟于風(fēng)塵路上，削瘦的身體背向朝野，放歌于煙花巷陌，唱出“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的千古柔情；納蘭容若成熟于漢語環(huán)境中，頎長的身姿背向家族，賭書潑茶于書房，寫下“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”的千古愁腸。成熟不僅是一種生活態(tài)度，還是一種人生的追求與人格的完善。
成熟是平靜。成熟是是一種獨(dú)坐幽篁，彈琴長嘯的志趣，一種寵辱偕忘，悲喜隨性的安謐，是一種將一切光怪陸離與怪力亂神都驅(qū)除的淡定。左思于書桌前成熟，伏案十年，日日沉思，一篇《三都賦》令洛陽紙貴，眾人千金難求；李時珍于百草中成熟，尋訪十四年，月月探求，一部《本草綱目》令中國嘆服，群醫(yī)難望項(xiàng)背；馬克思于革命中成熟，追問四十年，一本《資本論》令世界驚喜，各國奉若珍寶。成熟不僅是一種人生的追求與人格的完善，還是一種對自然意義的思考與對社會本質(zhì)的索思。
成熟不是放棄。成熟是一種達(dá)則兼濟(jì)天下，窮亦兼濟(jì)天下的偉大，是一種世人笑我癡，我笑世人看不穿的癲狂，是一種明知無果卻還要眾里尋他千百度的執(zhí)著。屈原于汨羅江畔成熟，身在江邊，目光卻直射郢都，發(fā)出“哀民生之多艱”的心聲；阮籍于竹林中成熟，青眼高歌，心卻緊隨先魏，看穿詭計窮途而哭；岳飛于沙場中成熟，明知小人做梗，卻依然領(lǐng)旨回朝，臨死發(fā)出“笑談渴飲匈奴血”的壯志……成熟不僅是一種對自然意義的思考于對社會本質(zhì)的思索，還是一種對世界意義與社會意義的思索。
何謂成熟？這，就是成熟。
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