在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼陌莸淖魑�10篇，希望對大家有所幫助。
包容的作文 篇1
歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會包容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒牵�(dāng)他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會是這樣！
包容的作文 篇2
時隔十七年，美國本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無法忍受這突如其來的躁動。而一位評論家曾說：“誰又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽光下為生命歡歌呢?”
一
時間：美國發(fā)動的越.戰(zhàn)期間
地點：越南的某個村莊
美國大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊的一員，由于美國陷入越.戰(zhàn)之中無法自拔，杰克已經(jīng)多年不見故土、親人。 一次巡查之中，杰克的分隊受到越軍的突襲，杰克因負(fù)傷脫離了隊伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護下倉皇逃竄，跑著跑著沒了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時感到了生命將盡的恐慌。此時，一個十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭�！芭e起槍，脅迫他放下吊橋，該死的越佬!”杰克心生一計，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無暇多想，杰克立即沖了過去。他接近了小男孩，手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說：“我想你活著!” 杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后，杰克因負(fù)傷被遣送回國，正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。 二
時間：20xx年
地點：伊拉克某城市
杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片戰(zhàn)爭的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來時的初衷，變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時，卻怎么也扣不下扳機，腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說起的當(dāng)年爸爸回家時的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。
面對生命，十七年蟬唱出了它無比的熱愛之情。人類對這種“噪聲”給予了包容，是源自對生命的熱愛，而人類自己卻作出了最愚蠢的選擇——戰(zhàn)爭。杰克因越南男孩的放生學(xué)會了對生命的包容，杰瑞卻因為對生命的包容喪失了生命：一切起源于戰(zhàn)爭!十七年蟬之歌，生命之歌，反戰(zhàn)之歌，包容之歌!
撥開戰(zhàn)爭的烏云，讓包容還生命一份安寧!
包容的作文 篇3
從前，小水滴和大海是一對非常要好的朋友，隨著時間的增長，大海越來越壯，完全不把小水滴放在眼里了。
大海經(jīng)常數(shù)落小水滴，對它冷嘲熱諷的，小水滴又傷心，又氣憤，于是就離開了大海。大海還是像往常一樣認(rèn)為不就少了它一個嗎，還會有大量的水滴來為自己增長呢！可是這件事情并沒有向大海想的那樣簡單，這件事一傳十，十傳百，很快，水滴家族的人就對大海一清二楚了，知道了這件事后，都不愿到大海那里去了。
漸漸地，大海越來越小，他每天都在想這是為什么，終于有一天他想到了小水滴，想起了小水滴傷心的面孔，想起了自己那驕傲的神情，此刻的大海非常羞愧，它這才意識到自己的不對。他朝小水滴走時的方向喊：“小水滴，我錯了！我再也不會驕傲自大了！原諒我吧！請你回來吧！”這時，小水滴帶著同伴們微笑的來到了大海身邊，小水滴與大海緊緊相擁，從此它們的友誼又回到了從前那樣了。
為人處事，能容則易，包容是一種境界，一種智慧，源自人心的善良，仁愛于慈悲。
包容的作文 篇4
“懂”一個多么通俗易懂的字，然而，在社會中卻難以做到，更別說包容了。
包容是一門學(xué)問，學(xué)會包容的人，就學(xué)會了生活;懂得包容的人，就懂得快樂!這門學(xué)問，是來自內(nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露!
包容是一門藝術(shù)，它不是你隨隨便便可以得到，可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚，它是一種善良的表現(xiàn)。
“草木有情皆長養(yǎng)，乾坤無地不包容�！边@是說大自然的包容�？梢姡轃o處不在，包容必不可少。對于人們而言。我想，應(yīng)該理解其實質(zhì)。一，包容就是“仁”，就是愛人，就是要用心去愛每一個人，這是大愛，也是孔老夫子的傳家寶，但是有不少人都忘了，被金錢沖昏了頭，只想到了自己，學(xué)會了與人計較，自然就埋沒了包容。這是可怕的。而包容就是和諧，就是與萬物同生長，這需要更寬大的心胸。
包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的放縱;包容他人不等于放任其自流，那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一味地遷就、去包容，就是溺愛，是害人之舉，若有人稱此為“包容”，那就是對“包容”的一種玷污和歪曲!這正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱�(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
世錦賽上羅伯斯拉拽劉翔，讓劉翔痛失金牌，事后劉翔并沒有記恨他，還為羅伯斯說情。劉翔的大將風(fēng)度讓我們欽佩，讓我們感受到他的包容，也讓他擁有了真正王者的風(fēng)采。
在漫漫人生路上，時有陰晴風(fēng)雨，包容就是對人不計前嫌，對已容納人生的磨難。學(xué)會了包容，那么我們走到哪里都會是天朗氣清的。
包容的作文 篇5
法國著名的文學(xué)家雨果曾說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的.是人的胸懷�！边@不就說明了兩個字——包容嗎?包容是種美德，是人自身的一種修養(yǎng)，中國人說：“嚴(yán)于律己，寬以待人”。我們要懂得包容。包容，有利于己，有利于人，更有利于社會。
包容，有利于己。三國時的周瑜，英姿颯爽，意氣風(fēng)發(fā)，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。試想一下，如果他沒有這等狹隘的心胸，而是包容對待任何事情，觀時待變，以他公瑾之才，是否可以助孫權(quán)平定江東進而一掃天下呢?這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說明包容的重要性。
包容不僅有利于己，還有利于人。有個小姑娘要開音樂會，在報紙上稱是李斯特的學(xué)生，演出前一天，李斯特出現(xiàn)在她的面前。小姑娘驚恐萬狀，抽泣著說：冒充是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽，并加以指點，最后爽快的說：大膽地上臺演奏，你已經(jīng)是我的學(xué)生了。就這樣，李斯特的包容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂如癡如醉。
包容大度，更有利于社會。相信大家都聽說過“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時，齊襄公被殺后，他的兩個兒子為爭奪王位而戰(zhàn)，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰(zhàn)中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險些喪命，后來小白做了齊國國軍，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任鮑叔為相國，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，并說：唯管仲能當(dāng)任相國要職，我不如他。齊桓公也是個心胸寬廣之人，采納了鮑叔的建議，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數(shù)年間齊轉(zhuǎn)弱為強，成為春秋前期中原最發(fā)達的強國，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。
古人云：“壁立千仞，無欲則剛。海納百川，有容則大”。我們不可能生活在真空里，總要與人相處，和外界發(fā)生各種關(guān)系，因此建立和諧關(guān)系是很重要的。要建立和諧關(guān)系最要緊的是包容大度，所以我們多一點包容，世界就會更加美麗，讓我們共同攜手，一起迎接美好的明天。
包容的作文 篇6
她，長長的頭發(fā)，大大的眼睛，高挑的身材，這就是我媽，她有兩句話使我刻骨銘心;人要往前看，不要在原地停留。在人生的道路上在哪跌到倒就在哪爬起來。這兩句話一直激勵著我。
記得在四年極開學(xué)的第一個測試，由于我的粗心，結(jié)果英語才考了七十多分，當(dāng)我拿到分?jǐn)?shù)時，如晴天霹靂一般，這是我發(fā)現(xiàn)我頭腦發(fā)熱，手腳冰涼，'轟隆;轟隆;
啪，原來打雷了，接著暴雨降臨了天公可能也遇到不如意了吧，'趙越你到我辦公室來一趟'這一句話象閃電一樣將我的心劈碎了，沒辦法去接受老師那神圣的洗禮吧。'趙越你今年的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不好，你需要自我調(diào)整。。。。。。'天啊老師的口才還真不賴，讓我茅塞頓開。但我依然十分失落，下面幾節(jié)課我狀態(tài)很差，七十幾分的試卷在我心頭蕩漾怎么也消失不了，'叮叮'日月如箭這么快就放學(xué)了，我的步伐很慢怕見到媽媽那充滿期待的眼神想到這里我恨不得把試卷給毀了，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
這時我聽到'趙越啊我給你送傘來了。'我抬頭一看，一個熟悉的身影，是我媽，這回該怎么辦。媽媽一看我垂頭喪氣的樣子就問我怎么回事。我只好如實稟報，我媽并沒有罵我，還意味生常的說;孩子呀，失敗一次不要緊，主要的是你是否能在失敗中成長。從而摘得成功的果實，人生沒有邁不過去的坎，媽媽相信你會成功的。'聽了這番話我涕泗橫流。我媽雖然沒多少知識，但她卻懂得生活中的道理。這就是我媽。一位偉大的母親。
包容的作文 篇7
飛鳥過往間，明明滅滅，千年的過客擷來冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去看透那世間萬物的悲歡離合。輕馭遐思，許一份包容，讓這世界更美好。
生活是需要包容的，既然當(dāng)年的紅衛(wèi)兵敢于認(rèn)錯，那我們又有什么理由不懷著一顆包容的心去原諒他人呢？那些被傷害的人兒啊，是不愿回復(fù)往日的悲傷吧，那悲傷如同黑洞，吞噬著心靈；是不愿回憶吧，那回憶如寶箱，一但開啟定會在心靈上留下難以磨滅的震撼；是勇往直前吧，縱然再悲傷，也不愿回憶封鎖內(nèi)心的孤寂。但人是應(yīng)該學(xué)會包容的，“落花無意人有情”，獨立于高遠，蕭瑟而又靜謐的荒漠之上，思想如悲風(fēng)低迴，選擇包容，給傷害你的人一個贖罪的機會，也是給自己一個升華自我的機會。
包容，多么簡單的兩個字，寄寓的卻是無限的胸懷與憧憬，無論何時，都應(yīng)用洗凈鉛華的心去包容塵世的種種過錯。因為包容，齊桓公成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；因為包容，光武帝焚燒投敵信札，終成帝業(yè)；因為包容，唐太宗成就了“貞觀之治”的盛世……殘燈已無焰，何止影幢幢，縱使生命已隱去它如練的光華，成為一縷沒有質(zhì)感的青煙，但胸懷包容，依舊可讓圣火長明。壯哉！
包容是中華民族的美德，但這世上的種種現(xiàn)實卻讓人必須拒絕包容。是的，這種種的一切，是讓人厭惡和唾棄的，我們不能用包容來諒解他們。包容是有一個“度”的限制，有一個原則把握的。當(dāng)一些黨的干部，違反了國法，無論他的職務(wù)多高，以前的功勞多大，我們的法律都不會縱容他，放過他的。包容不是一團和氣，它不等于放縱和縱容。正如貝爾耐所說：“不會包容的人，是不配受到別人包容的�！�
寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，看天上云卷云舒。無論歲月中淹沒多少歡笑，塵埃中沉淀多少嘆息，我們都無需理會，紛繁的塵埃，我們必須放得下。閉眼馭思，執(zhí)一杯清茗，捏幾根魚絲，一卷畫，兩頁書，胸懷包容，揚帆起航。
包容的作文 篇8
天空之所以遼闊，是因為容納每一片云彩；高山之所以巍峨，是因為容納每一塊巨石；大海之所以浩瀚，是因為容納每一朵浪花。
包容不僅是一種智慧，更是一種品質(zhì)，意識到包容的仁慈，也許我們只是贊賞或效仿，而修煉到具有一顆仁慈之心，恐怕也非一般人毅力所及之事。教育家陶行知先生在這方面樹立了榜樣。有一天，陶行知看到一位男生欲用泥塊砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。陶行知簡單地了解了一下情況回到辦公室，見男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個學(xué)生，說：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了�！苯又痔统鲆粔K糖給他：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行如又說：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生，說明你有正義感。”陶行知遂掏出第三塊糖給他。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說：“因為你正確的認(rèn)識錯誤，我再獎給你一塊糖果，，我的糖分完了，我們的談話也該結(jié)束了�！� 這件事看似簡單，但卻是一般的老師做不到的事情。如此的包容無大肚量不能擁有，亦如佛教的“空”，空是因緣，空也是無限，容下多少就擁有多少。
挫折教育雖必不可少，但如果我們把懲罰化為寬恕,以包容作為解決問題的方法,為我們提供了一些新的思維方式。從中使我明白,包容雖然不能更改已經(jīng)發(fā)生的不幸,但卻可以改變未來,讓犯錯的人不僅改過自新，而且變得光彩照人。這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！有句老話：有容乃大。恰如大海，正因為它極謙遜地接納了所有的江河，才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁！像海一般寬容吧！那不是無奈，那是力量！既然如此，何不寬容——即便是與對手爭鋒時。
包容的作文 篇9
包容就是寬容、大度的胸懷，每個人都說自己能夠做到包容別人，可是，我們真能做到嗎？
并不是所有人都能做到包容別人的。比如你的朋友不小心踩到了你的腳，你會怎么做呢？是跟他（她）大吵一架？還是包容他（她）原諒他（她）呢？我想，可能有人會選前者；也有人會選后者。如果換做我，我會選后者。首先因為大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之間本來就應(yīng)該互相包容的。那有些人就又該問了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢？”
我給大家講一個我經(jīng)歷的事吧！那天，我們一家去順義玩。在回家的路上，車進了一個收費站。爸爸看見前面的欄桿抬了起來，就給了油門向前繼續(xù)行駛，就在這時聽見咣”“咣”的兩聲撞到前面的車了，爸爸趕緊停車，和媽媽同時下了車，這時，從前面奧迪的駕駛座上走下來一位阿姨。我一看這情形撞了人家的車人家肯定是要發(fā)火的，就見爸爸媽媽急忙給阿姨道歉，然后等著人家發(fā)火，可誰知，阿姨卻微笑著說：“您家車沒事吧？對不起，可能我家車太喜歡您家車了！”阿姨說完，大家都笑了……撞了人家的車，我們有錯再先，可人家那位開車的阿姨不僅沒有和我們大吵大鬧還關(guān)心我家的車有沒有問題，阿姨真的很寬容。你們看，這就是包容，即使互不相識。
包容別人就是包容自己。我想如果全國的人民都能互相包容的話，那咱們中國就更能成為名副其實的文明大國了。我們是祖國的接班人，所以一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。
包容的作文 篇10
包容聽起來像“大爺，再寬容幾天吧”的寬容，又像“寫得不好，多多包涵”的包涵，但是都不是的。我覺得包容有兩種，一種是幫小孩擦掉鞋子上的泥巴，并在他下一腳又踩在牛糞堆里溫柔地嘆息，這種是妥協(xié)。另一種是進攻性的，把別人家小孩的頭攏到胸上。
我要說進攻性的。以前，中國只接受一些外國進貢的東西，比如涼快枕頭，可以控制做夢的草，但并不接受外國的生活方式，直到趙武靈王―――他讓中國男人都穿上了褲子。從遠古時代以來，男人們都穿兩邊露大腿的“裳”。后來，這種旗袍裙又改成A字裙，但是從古至今都沒有想到穿內(nèi)褲，所以他們?yōu)榱朔乐棺吖�，走路都走的是小碎步，坐的時候，也要仔細(xì)整理。年輕的趙武靈王看到他的大臣們這副樣子宣布：“我要胡服。”
胡服就像“射雕”中完顏洪烈一樣拖著幾根動物尾巴，而且是穿窄腳褲的。
眾臣都驚駭且不同意，但是趙武靈王一點兒也不退縮，頒布了“胡服令”：要求所有在皇宮里走動，或者在官府當(dāng)官的人，都必須穿著胡人的衣裳。當(dāng)時的官員很憤怒地被迫穿上短短的上衣和寬襠窄腳的褲子。趙武靈王戴著有兩條貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠，文武百官則在冠上插根鳥毛。老百姓也流行在頭上包一塊頭巾。
這次史稱“胡服騎射”的改革使趙國強大起來，士兵們穿上胡人的靴子之后，跑步不怕掉鞋子了;騎馬的時候穿褲子，也不怕走光了，這使他們在對敵國的一戰(zhàn)中大獲全勝。
俄國的彼得大帝是個留學(xué)生，學(xué)習(xí)能力很強，我們歷史老師說他枕頭下面都放著三角板。他回國以后，看到滿街都是留大胡子的俄國人。俄國人覺得大胡子好看，而歐洲其他文明國度覺得大胡子粗野。彼得大帝就下令，俄國男人都必須剃掉胡子，這樣出國的時候，不仔細(xì)瞧，就覺得他只是歐洲人罷了。
命令公布之后，凡是留胡子的，必須交“胡子款”，交了一百塊錢就可以得到一個徽章，表示“胡子款已罰”。普希金贊揚這個跟喬丹一樣高的強人說：“彼得一世時代俄羅斯進入了歐洲，宛如新船下水�！�
這個故事告訴我們：把別處的優(yōu)點拿過來就是好包容，把別人的缺點留下來就是壞包容。
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