在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的品讀經(jīng)典傳承文明作文900字（通用31篇），歡迎閱讀與收藏。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 1
上下五千年，中華文明博大而精深，傳統(tǒng)文化猶如一座蘊(yùn)涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍，一冊冊光輝的篇章，一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上，在這樣的星空下，生生不息，繼承和創(chuàng)造著。
當(dāng)今世界，全球一體化進(jìn)程不斷加快，發(fā)展成為時代的主題，我們將如何實現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競爭?有一句話說得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中華民族繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文明，以其獨特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質(zhì)，從而屹立于世界民族之林。
了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因為閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，你會被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子，你不但能感受到儒家“仁愛”的'人性光芒，還能激發(fā)你“濟(jì)世、修為”的進(jìn)取之心;你不但能感受到道學(xué)空靈的境界，還能學(xué)會洞悉世界的方法……閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動人們的心弦。
閱讀經(jīng)典，你還會走進(jìn)祖國的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩筆，把你帶進(jìn)激情的山川;王維清麗的詩情，把你融入如畫的意境;還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國的河山之美�！ ￠喿x經(jīng)典，你還會感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門的殷殷期盼;或看見朋友或踏歌而別，或把酒而嘆;或體察到離別時又有前路無知己的孤寂……
經(jīng)典浩如煙海，我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來閱讀，或許我們現(xiàn)在有許多還無法解讀，但不要緊，我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長相伴隨，在日后的生活學(xué)習(xí)中你也許會豁然頓悟，更重要的是中華文化的脈氣貫注于你，中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你，就這樣走向人生、走向世界。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 2
曾經(jīng)有報道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩?他們說,那些東西都是賣給外國人看的�？梢�,老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒有對內(nèi)容感興趣,并沒有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的'傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團(tuán)結(jié)。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式，通過搭建這樣一個公眾平臺，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的十七大提出要“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”，十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈�！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對新時期實現(xiàn)中國夢的新任務(wù)、新要求，我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅定奔向中華民族美好的未來。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 3
閱讀，是理解于書 上，用于生活。書，是教會我們做人做事的摯友。
有人說：“一個人看什么樣的書，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就看什么樣的書”�？梢姡盒愿衲軟Q定閱讀內(nèi)容，閱讀內(nèi)容能體現(xiàn)性格。若說《愛的教育》是啟迪我人生閱讀篇章的開端，則《假如給我三天光明》就是指引我方向的老師，而《簡愛》就是鼓勵我讓我堅強(qiáng)的朋友。
啟蒙篇
《愛的教育》講述了意大利小孩安利柯的生活及其學(xué)習(xí)。寫了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)的文章，及老師在課堂讀的“每月故事”。它有著世間種種的愛，老師的愛，同學(xué)之間的愛，父母的愛。是我開啟閱讀之旅讀的第一本書，是我人生道路上重要的啟程，它如同我的父母一樣，讓我懂得愛以及去愛，懂得理解以及去理解，懂的寬容以及去寬容……
師長篇
老師，為你指引方向，為你奠定了人生的基礎(chǔ)。
海倫·凱勒的《假如給我三天光明》講述了她的一生，寫了她奇跡般的人生，她的不幸，她的不屈不饒的精神，她的愛心……給了我前進(jìn)的方向，讓我知道了生活中有著許多的無奈，但我們可以去努力改變自己的生活把握自己的生活。學(xué)會“將生命中的每一天當(dāng)做最后一天”來珍惜，學(xué)會“信心是命運(yùn)的主宰”的自信，學(xué)會“只要朝著陽光，便會看不見陰影”的樂觀追求，鍛煉了我堅強(qiáng)的毅力。
友情篇
朋友會在你跌倒時伸出雙手扶你一把，給予你鼓勵，讓你走出苦境，讓你學(xué)會堅強(qiáng)。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》主要講述了父母雙亡的簡愛，被收養(yǎng)自己的舅母及其子女虐待，趕進(jìn)孤兒院，結(jié)識海倫，海倫給予簡愛安慰勸導(dǎo)，海倫的去世讓簡愛倍受孤獨，長大后辭去孤兒院教師職業(yè)，到桑菲爾德府當(dāng)家庭教室，被男主人公吸引，準(zhǔn)備結(jié)婚時卻發(fā)現(xiàn)他有個發(fā)瘋的妻子，帶著沉痛的心離開。拒絕“殘酷”的`表哥求婚，卻因為思念羅切斯特，返回桑菲爾德，和大火中失去財產(chǎn)還殘廢了的羅切斯特終成眷屬。簡愛是一個心地純潔善良，善于思考的女性，但是卻有倔強(qiáng)性格與勇于追求平等幸福的精神�！逗啇邸肪拖袷俏业呐笥岩话�，讓我學(xué)會堅強(qiáng)面對生活中的挫折，平等對待生活中的事物，在生活中自強(qiáng)自立。
我還讀過《小王子》，它讓我明白事物的本質(zhì)是無法用眼睛直接看到的；我還讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，它讓我明白毅力也是成功之本；我還讀過冰心的《往事》讓我知道了母愛的無私和偉大……
科洛廖夫說“人離開了書如同離開空氣一樣不能生活”，于我亦是。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 4
紫羅蘭開了，悠悠的花香伴著紫色的溫馨，將我的思緒帶到歷史的花海中……
汨羅江畔——花開不敗
著一身白衣，絲發(fā)在額前飄飛，形容憔悴地站在江邊，你最終先擇了與汨羅江為伴。面對山河破碎風(fēng)飄絮，你無能為力，前思古人，后念來者，你只能以一聲嘆氣表達(dá)你身為臣子最后的忠心。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，你寧愿赴江流而葬于魚腹，也不愿以皓皓之白獨立于世間的污濁之中。于是你縱身一躍，以你那轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)了對楚王的憎，又以那高尚的節(jié)操表達(dá)了對楚國的愛。汨羅江畔，你那清純的花香永不會消散，四季輪回，不變的是生命的本色。歷史的長河中永遠(yuǎn)記錄著你的.功勛，流芳千古……
南山腳下——野菊飄香
歷史的天平上，五斗米的份量到底有多重？你有著才高八斗的學(xué)識，有一心報國的忠誠，卻甘心選擇南山腳下、東籬旁邊，作為永久的樂土。當(dāng)“山氣日夕佳，飛鳥相與還”時，只有你還在東籬旁執(zhí)著悠然地采菊，收集著生命的芬芳�？v有百花吐艷的雍榮，可你卻偏偏鐘情于菊花�！按嘶ㄩ_盡更無花”是你不變的諾言，外界的污濁與紛爭絲毫沒有侵蝕你那閑適恬淡的心，采菊東籬，躬耕隴畝，你夢幻中的桃花源曾引來多少癡者問津，但是你卻只留給他們一片花香，無需解釋，因為“此中有真意，欲辨已忘言”。南山腳下，你迷人的光輝伴著菊花的芬芳永遠(yuǎn)縈繞在世人心頭……
天門山上——夢里落花
夜色已近，朦朧的月色中，一個熟悉的身影在舞動。那是誰？為何你的身姿中透露著不羈？你倚一把長劍，嘴角噙著一片花瓣，裹一身豪氣，踏數(shù)朵流云，書劍飄零，你明亮的雙眸中分明透露著一絲悵然，那時為何而愁？朝別黃鶴，五岳尋仙，你的身影給山水增添了幾抹無奈；抽刀斷水，散發(fā)弄舟，你的個性令青史汗顏。這樣的個性豈是虛偽的宮場能羈絆得住？于是，“仰天大笑出門去”，高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”�？v有皇帝賞識、貴妃捧硯、力士脫靴的殊遇，可你的筆就甘心寫那些“云想衣裳花想容”的艷詞嗎？于是你騎一匹快馬，伴著陽春的花香奔向天門。伴著夢里的落花，感受著“夜來風(fēng)雨聲”的意境。天門山上，你是永遠(yuǎn)不凋的花，伴著悠悠飄逸的芳香。
歷史上那些常開不敗的生命之花呀，最終成為后來者品味不盡的經(jīng)典，永遠(yuǎn)溫暖著人們的心靈！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 5
東坡，詠誦著千古絕唱乘風(fēng)而去，筆頭千字、胸中萬卷的你，是否感受到了那瓊樓玉宇的高處不勝寒？
你的人生之路充滿坎坷又鋪滿陽光，腳踏一葉扁舟，眼觀滄海一粟，你總愛在缺月梧桐下幽人獨往，在沙洲寂寞時揀盡寒枝。你在落紅、浮萍、曉雨中縈損柔腸，在春色、塵土、流水里淚灑三分。原來你也有柔情的一面！
你是那樣的超然灑脫，你眼里只有花謝酒闌、洛水清波，不知不覺中，一點微酸已著枝頭。捧一曲流觴月，思一腔今古情，噢，原來你也會在寒庭疏籬中斟滿愁酒，一晌貪歡。
你有了青青的竹杖、破舊的芒鞋，煙雨后濕漉漉的蓑衣就好似一個旅行者，其實，你一直是個旅行者，每到一處都會留下千古詩篇。你說讓世間一切的不如意都隨大江東去，人生如夢，應(yīng)當(dāng)瀟灑一回。于是，悠閑時，你在山高月小處歌窈窕之章；寂寞時，你在庭院深深處賞積水空明，噢，原來你也會在談笑間指點江山，看檣櫓灰飛煙滅。
曾經(jīng)的`恩愛夫妻，今日已天隔一方，有多少次在夢中回到家鄉(xiāng)，夢到妻子在小軒窗里正梳妝。妻子應(yīng)該認(rèn)不出自己了吧，十年的風(fēng)塵早已改變了自己的模樣，兩鬢已盡染微霜，歲月也在臉上留下了深深的痕跡，只有相顧無言，任淚水千行流出。你也是個多情的人啊！在夢中，你用柳絮輕拂妻子的面頰，在空蒙細(xì)雨中為她輕吟低唱，在曲徑通幽處與她共賞一池春水。可是夢醒來，只留下燕子樓空的感慨和千里孤墳的凄涼，噢，原來你也會一夢十年，為失去的愛人痛哭一場。
西湖的蘇堤讓你永遠(yuǎn)被江南父老銘記，于是煙雨后有人將你的蓑衣曬干，春風(fēng)料峭時有人為你溫一壺?zé)峋�。閑暇時，你泛舟西湖，看水光瀲滟；幽靜時，你閑庭信步，觀花開花落。你的政績像你的詩文一樣流傳千古，在江南人民的眼中，你的貢獻(xiàn)才是讓你真正名垂青史的原因。
你的處變不驚與樂觀豁達(dá)，讓你的身邊聚集了一群志同道合的摯友，你們一同吊文章太守，一起歌楊柳春風(fēng)，看多情流水伴人行。酒酣時，一同會挽雕弓射天狼；開心處，笑問誰家水調(diào)唱歌頭。你是那樣的正直惜友，因此你每到一處都會結(jié)交許多朋友，都愿與你一起聊發(fā)少年狂，千騎卷平岡。
時光流逝，東坡，你的江山才氣離我的目光千年已久。萬古千秋，中華文壇，因你的出現(xiàn)而更加流光溢彩。我想，千百年你一定在高處俯視人間，祝福著蒼生“但愿人長久，千里共嬋娟……”
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 6
沈石溪老師的《駱駝王子》我雖已讀過幾個月了，但駱駝王子一家遇害的一幕始終浮現(xiàn)在我的腦海里揮之不去，是什么造成了這悲慘的一幕？為什么把責(zé)任都推在駱駝王子身上？難道駱駝王子的家人沒有責(zé)任嗎？
一匹半大的“駱駝王子”，從小受到四匹成年野駱駝的百般溺愛。當(dāng)駱駝王子在青春期叛逆地頻繁離開駱駝團(tuán)隊時，他們采取“以柔克剛”的戰(zhàn)術(shù)，把駱駝王子始終拴在身邊；當(dāng)駱駝王子遇到心儀的“姑娘”，本該浪跡天涯，組成新的家庭，無奈父母的聲聲呼喚，或許對新生活的膽怯，最終臨陣脫逃，重新回到寵它、愛它的家庭里。
一個大雪天，駱駝家族不幸遭到雪豹一家的襲擊，成年雪豹撲到駱駝首領(lǐng)的背上，駱駝首領(lǐng)兩只前蹄騰空而起，整個身體朝后傾斜，駱駝王子不必費(fèi)太大力氣，輕輕一踩就可以把雪豹從駝背上踩下來，就能拯救首領(lǐng)，拯救家族。然而，駱駝王子頭也不回地逃走了。駱駝首領(lǐng)不幸遇難，另一家族成員也失血過多死亡，一個幸福的家庭瞬間四分五裂，駱駝王子也因無法維持生活由無拘無束的野駱駝淪為家駱駝。
回想駱駝王子的成長歷程，不得不說是太多的愛害了它。愛，讓駱駝王子成了生活的低能兒，讓它膽小懦弱，讓它缺乏責(zé)任心和給予別人愛。
由駱駝王子我想到自己對孩子的行為。孩子現(xiàn)在上四年級，正如那匹半大的駱駝王子。這學(xué)期開學(xué)前，先生說讓孩子把紅領(lǐng)巾都拿出來洗洗，我說孩子那么小，水那么涼，孩子稚嫩的小手怎能受得了，我心疼喲，不經(jīng)孩子同意，自己替孩子干了。想想自己是在剝奪孩子鍛煉的機(jī)會呀。每位做父母的`都希望孩子孝順、能干，可孩子連體驗的機(jī)會都沒有，怎知父母的艱辛？怎能一下子把事情都做好？自己的行為與那四匹野駱駝有何區(qū)別？我這不是愛孩子，是讓孩子步駱駝王子的后塵呀。
想到這里，我打了一個冷顫。沒有哪位父母希望孩子像駱駝王子一樣，沒有哪位父母不希望孩子成龍成風(fēng)。既然愛孩子，希望孩子頂天立地，那就適度地放開他吧。我試著讓孩子自己過馬路，孩子會自己上下學(xué)了，收獲了滿滿的自信；孩子約朋友爬山，帶回一份好心情；孩子說自己要做飯，那就做吧，有了一篇《今天我來當(dāng)大廚》的美文。呵呵，給孩子一個天地，他能給你驚喜連連！
望子成龍盼女成風(fēng)的父母們，松開你的臂膀，給龍、給風(fēng)一片天空，讓龍騰讓風(fēng)舞吧！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 7
張愛玲是個作家，但我卻執(zhí)拗地不愿稱她“作家”，因為“作家”這個詞較庸俗，搭在張愛玲身上會淹沒了她的才氣與氣質(zhì)。我喜歡“女人”這個詞，總讓我感到濃郁的芬芳香水，嫵媚的盈笑、黑絲綢的吊帶晚裝與那溫柔的輕吟。顯然，張愛玲并不是一個這樣的女人，但用“女人”修辭她卻絲毫不過分——至少，在我心中如此。
讀張愛玲的文章是輕松的，絕對不會感到因華美詞藻過于繁復(fù)而帶來的沉重壓抑感。相反，她的文章里不經(jīng)意流露的那種不加修辭的“小女人快樂”與詼諧語調(diào)，令你如獲至寶。想必大家都讀過張愛玲的《夜?fàn)I的嗽叭》與《天才夢》吧，《夜》則是我接觸愛玲的第一篇文章。初讀的感覺至今還溫存在心。當(dāng)時的我是感動而暗自慶幸的。感動的是張愛玲竟能用寥寥200字把那種寂寞孤獨的心緒表達(dá)得如此細(xì)膩！雖然，寫感情獨白的句子不過幾處，但全文卻被一種孤寂還有一種說不清的愁緒縈繞著，讓人真真切切地感悟到那種刻骨銘心的凄涼。慶幸的是我終于找到了自己最愛的作家-——那是一種直覺，沒有絲毫的猶豫與懷疑。后來無數(shù)次的感動與歡悅也證明了我當(dāng)時的斷定是正確的。
至于《天才夢》，應(yīng)該是《夜》給了我沖動與期盼，讓我懷著滿腔激情地匆匆趕到書店，捧著《張愛玲文集》匆匆而回，才認(rèn)識它的。而從那以后，我就如癡如醉地走進(jìn)了張愛玲的世界�！短臁放c其說是一篇散文，還不如說是張愛玲的自介吧。它讓我又一次領(lǐng)略到張愛玲的魅力與其傳奇人生。雖然我只是一個初二的學(xué)生，我沒有資格談?wù)撍耍螞r是張愛玲，但我禁不住自己的.心血澎湃，就請允許我恣情一次吧。張愛玲是個天才，雖然她自稱在現(xiàn)實生活中是個不折不扣的“白癡”但這又有什么呢？上帝是公平的，他既然賦予張愛玲獨特的文思才氣，就注定了張愛玲的一生是非凡脫俗的了！假如上帝給予我這么一個機(jī)會，但我又必須放棄一些凡人特質(zhì)，我想我一定會毫不猶豫地答應(yīng)的——就讓自己有個非凡人生吧！
再后來，我又接著讀了她的《更衣記》《公寓生活記趣》等。就這樣，我不知不覺地被張愛玲的“香水文字”所傾醉，折服。但可惜的是，至今我都未讀過她的一篇小說，像《傾城之戀》。假如時間允許，我一定會后找機(jī)會拜讀的。
準(zhǔn)確的說，張愛玲并不是一個長得特別驚艷的女人，但她卻是我有始“見”過的最具有女人味的女人！
愛上張愛玲，在不知不覺中。
傾聽她演繹生命的精彩。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 8
人生如一本厚厚的大書，等待著人們親手去書寫，也等待著人們細(xì)細(xì)去閱讀、去品味�！}記人生這本書可能不像小說那樣情節(jié)跌宕起伏，也不像散文那樣柔美深刻，不像詩歌那樣抽象晦澀，它的內(nèi)容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白開水。但只要你細(xì)細(xì)品讀，這杯“白開水”會變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。品讀人生，要先學(xué)會品讀他人。人生中的每一位朋友，師長，甚至是每一位過客，都能給我們有益的啟迪。
孔子曰：“三人行，則必有我?guī)熝伞！泵總�人身上都有不同的長處，值得我們學(xué)習(xí)，于是，孔子從師于不同的學(xué)者，如剡子，萇弘等，甚至從兩小兒辯日小事中了解到看問題角度不同所得的答案也不同的道理。曹懷東、朱熹平兩位教授從前人的研究中獲得啟發(fā)，最終證實了“世界七大難題”之一的龐加萊猜想。只要善于品讀，每個人都能給人啟迪，哪怕是廣場上賣唱的乞丐，也能讓人感受到他對生活的樂觀和對生活的熱愛。品讀他人，是一種溝通是一種學(xué)習(xí)。品讀人生，要學(xué)會品讀失敗和痛苦。愛迪生品讀那一千多次失敗，最終成功地發(fā)明電燈；越王勾踐品讀喪國的失敗與苦澀，臥薪嘗膽，一舉滅吳，一雪前辱；蘭斯？阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦，卻變得更加剛強(qiáng)，不僅戰(zhàn)勝了病魔更回到了深愛的自行車賽場。
失敗與痛苦是一種磨礪，一種考驗，讓真金在火煉中煥發(fā)光彩，讓鳳凰在浴火中涅盤。品讀失敗與痛苦，不僅是品讀失敗的教訓(xùn)，更是一種敢于面對的'勇氣。品讀失敗與痛苦，是一種面對是一種感悟。品讀人生，還要學(xué)習(xí)品讀成功與喜悅。人生道路中既有荊棘也有鮮花，品讀成功與喜悅，是讓人學(xué)會珍惜，珍惜來之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同時，也讓人學(xué)會進(jìn)取，不止步，不滿意，向更高的高峰發(fā)起沖擊。現(xiàn)代人生活條件大有改善，幸福感卻大幅降低，為什么？因為現(xiàn)代人忘記了品讀喜悅，忘記了珍惜幸福。居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性釙后，在獲得諾貝爾獎嘉獎后，既珍惜這一成就，又不肯停步不前，而是繼承探索，發(fā)現(xiàn)了更為貴重的鐳，二度獲得諾貝爾獎。她品讀了成功，并準(zhǔn)確熟悉了成功，才有了更大的成就。品讀成功與喜悅，是一種品味，更是一種超越。品讀人生，是從他人身上汲取營養(yǎng)。品讀人生，是從失敗中獲取教訓(xùn)。品讀人生，是在成功中學(xué)會珍惜。人生之書，需要我們親手去書寫，更需要我們細(xì)細(xì)品讀。其中的每一句笑臉與淚水，每一句成功與失敗，都會在反復(fù)品讀中不斷潤色，不斷美化，成為顆顆璀璨的珍珠，成為我們畢生的寶藏。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 9
“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成山；鮫龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉�！边@句話是旬子的＜＜勸學(xué)＞＞之中的，由此可見，積累是尤為重要的。
一點一滴的知識的積累，使人擁有淵博的學(xué)識。試想，如果沒有那一步步的積累，怎會有千里之行？如果沒有那一條條小溪的積累，怎會有海的波讕壯闊？如過沒有那一本本書里知識的積累又怎會有淵博的學(xué)識呢？積累是壘起通向成功之門的階梯的磚石！
積累是事業(yè)成功的基石，是任何期待事業(yè)成功者的法寶。司馬遷有了數(shù)十年如一日的苦著的積累，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的＜＜史記＞＞的誕生；祖逖有了每日聞雞起舞的積累，才成為一代名將；王獻(xiàn)之有了墨染十八缸水的積累，才成為了名垂青史的大書法家。蘇秦沒有錐刺古勤學(xué)的積累，怎會有掛六國相印的權(quán)力；李時珍沒有跋山涉水尋藥方的積累，怎會有＜＜本草綱目＞＞的出世；居里夫人沒有提煉幾十噸礦渣的積累，怎會有鐳的發(fā)現(xiàn)；沒有積累，任何人永遠(yuǎn)都不會有事業(yè)上的成功！積累是事業(yè)成功的催化劑！
歐立希發(fā)明了一種新藥，反復(fù)實驗，失敗了總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗了606次方獲成功，制出了以試驗次數(shù)為名的.新藥“606”，“606”的問世是他一次次失敗經(jīng)驗的積累的結(jié)果。試想，歐立希如果僅試驗一兩次，失敗后便撒手不干，那么會有“606”的問世嗎？如果他試驗了一二百次，都以失敗而告終，他若認(rèn)為成功的希望已經(jīng)很渺茫甚至懷疑原來的設(shè)想，因此而偃旗息鼓而自甘暴棄，不另辟新徑，那么新藥自然也不會誕生。即使他實驗了605次，他又失敗了，如果他這時喪失了信心，希望之火熄滅了，那么他也會功虧一蕢，同樣也不會有“606”的誕生。正因為他積累著一次次失敗的教訓(xùn)，并永不言棄，最終他獲得了成功�？梢姺e累是通往成功之門的鑰匙！
“一”雖很小，但沒有“一”的積累，哪會有一百。一千。一萬？一粒沙石雖很不起眼，但沒有沙石的積累，哪會有嵩山。黃山和泰山？我們能輕視積累嗎？
萬丈高樓，是一塊塊磚石壘起來的；萬里長征是一步步跋涉出來的；浩瀚林海，是一棵棵樹木堆積起來的；我們的成功，是知識一點點積累起來的�！膀U驥一躍，不能十步”請不要想光靠你天生的聰慧來獲取成功，否則，也會落得一個“泯然眾人矣”的下場！朋友，請腳踏實地。踏踏實實地學(xué)習(xí)吧，只有積累才能助你取得成功！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 10
“不知天上宮闕，今夕是何年？”你可曾讀出他語中的孤寂；“也無風(fēng)雨也無晴”你可曾讀出他心中的豁達(dá)；“大江東去浪淘盡”你可曾讀出他胸中的壯志。讀懂蘇軾的詩詞，讀懂蘇軾，你會讀懂一種雖然處境孤寂，但仍然豁達(dá)的看待現(xiàn)實，執(zhí)著心中理想的人生態(tài)度。
蘇軾是孤寂的�！岸嗲閰s被無情惱”一個博學(xué)的文人，心懷鴻鵠之志，卻無人了解。“十年生死兩茫�！币恢还聠蔚南嗨鉴B，失去心愛的伴旅，卻“無處話凄涼”�！懊髟聨讜r有，把酒問青天”，一個漂泊的流浪人，只身流落異鄉(xiāng)，卻只能把對家人的思念交由明月傳達(dá)，而獨自唱著“但愿人長久，千里共嬋娟”，把美好的祝愿送給和他一樣孤寂的人，撫慰和他一樣寂寞的心。
讀懂了蘇軾的寂寞，也就更便于讀懂他的豁達(dá)。
蘇軾是豁達(dá)的。一個人的一生中總是艱難種種，坎坷重重。蘇軾的一生就是在無數(shù)風(fēng)雨中前行。于是他也就煉就“風(fēng)雨任平生”的豁達(dá)心境。被貶杭州，他就用蘇堤造福一方百姓；貶至天涯海角，他就用荔枝的甜美安慰失意的心靈，鼓勵自己微笑著繼續(xù)前行！當(dāng)然還有他的詩詞，或許是因為一路上他見多識廣，閱歷得到豐富，他的詩詞仿佛也像他本人一樣越挫越勇，隨遇而安，盡情抒發(fā)他瀟灑的心情和樂觀的人生態(tài)度，而不讓孤寂封閉了自己，更不讓風(fēng)雨澆滅了他的希望和理想！
讀懂了蘇軾的樂觀曠達(dá)，也就不難讀懂他為什么在逆境中仍然堅持理想。
蘇軾是壯志滿懷的。古代社會哪一個才高八斗，學(xué)富五車的文人不想有一條風(fēng)光輝煌的仕途之路？蘇軾自然也有一顆報效祖國的雄心，也有一片大展宏圖的.壯志豪情。可是他的仕途之路卻驚人的迂回曲折，他一次又一次的被貶，離家鄉(xiāng)愈行愈遠(yuǎn)，連他自己的理想也幾乎遠(yuǎn)得看不見了。垂頭喪氣？心灰意冷？一蹶不振？決不！他以豁達(dá)面對生活，用執(zhí)著堅持理想，一刻也沒有放棄！正因為如此，在他的前途越發(fā)迷茫的過程中，他的理想?yún)s更加堅定了。就這樣，直到白發(fā)蒼蒼，他依然想象著會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼！
讀懂了蘇軾始終如一的胸懷壯志，我也更加欽佩他在孤寂中依然保持的那份心胸寬廣，笑對人生的至高境界。
讀懂了蘇軾的詩文，了解了蘇軾，我對不同的人生態(tài)度也有了更深的體悟！執(zhí)著理想的我，會像入了冬的蝴蝶，哪怕天再寒，地再凍，依然會在孤寂的冰天雪地里欣然舞蹈！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 11
千年萬載，你經(jīng)歷多少個春秋，千萬代過去了，唯有你還乘載著不滅的記憶，在天地間不朽的屹立，任那裊裊余音回蕩，敘說著千百年的記憶。
你是山，是屹立在世上的魂，否則為何那么多詩人贊美你，觀賞你，把他們的情感經(jīng)過你來表達(dá)呢？李白描寫你，留下“西登太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”的感嘆。李白把你的顛與陡生動地描寫出來，不去峨眉，看文便可觀其顛。“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山�！鼻�，面對仕途不順，李白還是喜愛與你為伴。蘇軾讀你，則是“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！辈坏貌桓袊@，你的龐大與神秘，如何一下子窺視你的全部呢！徐霞客看你，驚嘆道“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳�！蹦阖S富又奇妙。多少年，你總能把詩人的'心情體現(xiàn)得淋漓盡致，不得不說，你是詩人的心。
那一江水，緩緩或急速，你是水，是詩人最依賴的水。王維道“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟�！蹦惆言娙税察o淳樸生活的理想，對官場的厭惡隨那水一般流動道出，寧靜而和諧。還記得蘇軾嗎？在水上航行的蘇東坡，望著你，留下的那一句傷感“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”他把難過都告訴了你，于是你成了最好的傾聽者。你知道了一個游子的無奈，你知道游子想家的心。你流動著，愿家鄉(xiāng)另一邊的家人看見你�！皢柧苡袔锥喑�，恰似一江春水向東流。”李煜，這位苦命的君主，春水細(xì)細(xì)流動，緩慢而又輕。流不完的水恰恰顯出不盡的愁，你哭了，可惜你只能默默，因為你是水。那一桌酒席，那位豪放不羈的詩人，飲酒道：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)返。你是豪邁的，你的氣勢如此磅礴，你讀到了詩人的豪放，你一涌而上，一個個響聲，一個個巨大的浪花。你是詩人的情，一點一滴描繪著詩人。
你是山與水，是山水這個整體，王安石在《書湖陰先生壁》中說到：“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”你是如此生動活潑。王觀《卜算子》道“水是眼波橫，山是眉峰聚”。不得不令人驚嘆你妝容的美麗。曹操說：“水何澹澹，山島竦峙�！蹦愕莱隽怂男坌膲阎�，你道出他的宏偉理想。古代文人多半是寄情于你，不論是熱愛田園悠閑，或是仕途失意，還是昔盛今衰，你如一席長卷，記載著歷史，記載著詩人的情感。你如一只瓶，詩人把他們的一切都化為水裝進(jìn)你的瓶中。你隨著春秋變更，歷過千百年，可因為有你，千百年后的人們又得知詩人千百年前的情。
品讀山水，你是文化的載體，載著詩人的情感，載著詩人的一生。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 12
唐詩、宋詞是我國傳統(tǒng)國學(xué)之一。而在我眼中，蘇軾的詩詞是茫茫詩詞海洋中最璀璨的一顆明珠。文如其人，一首首風(fēng)格迥異的詩詞使蘇軾的形象在我眼前越來越清晰了……
“大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物�！蹦贻p時就已經(jīng)滿腹經(jīng)綸的蘇軾雖被貶謫到黃州，卻依然能寫出如此氣勢磅礴的詞句，真不愧是豪放派詞人中的魁首。蘇軾的豪放、樂觀、豁達(dá)充分地顯現(xiàn)在他詩詞中的字里行間。報國無門而“早生華發(fā)”的`蘇軾感嘆“人生如夢”之余，能灑脫地“一樽還酹江月”，放下榮辱，自得其樂。蘇軾盡管仕途坎坷，多次被貶，卻從不讓自己的生活充滿陰影。人到中年，蘇軾被貶到密州任太守，一般人早已心灰意冷，蘇軾卻能“老夫聊發(fā)少年狂”，自比“孫郎”，讓全城的人看他“親射虎”。即使是“鬢微霜，又何妨?”，他依然要“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！比f丈豪情，即使是年輕人，又有幾個人能媲美。晚年的蘇軾，雖險遭殺頭的厄運(yùn)，卻從不消沉，“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，豪情不減當(dāng)年。此時的蘇軾“回首向來蕭瑟處”，他眼中的世界廣闊、寧靜而清澈，“也無風(fēng)雨也無晴”。這樣淡泊名利、寵辱不驚的境界，古往今來，有幾個人能達(dá)到?
蘇軾的豪放詩詞世人耳熟能詳，很多人一定認(rèn)為他是一個灑脫不羈的人。但可貴的是蘇軾豪放卻不失細(xì)膩，樸實卻不失婉約，志向高遠(yuǎn)卻又重情重義。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！边@是蘇軾在妻子去世十年時所寫的悼念之作。不用特意回想，根本就忘不了，文字看似平淡卻道出他對亡妻十年來的無盡思念。夜晚，蘇軾睡夢中又回到家鄉(xiāng)，仿佛又見到妻子在窗前“正梳妝”，千般思念卻“相顧無言，唯有淚千行”。如此凄涼、悲傷的詞句，動人心魄，令人斷腸。蘇軾對亡妻情深意切，對手足兄弟也同樣無限牽掛。中秋佳節(jié)，思念弟弟卻不能相見，蘇軾不由得發(fā)出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的感嘆。對千里之外的弟弟只能送以“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，依依深情，感人肺腑。
蘇軾的詩詞豪放如旭日噴薄，婉約如微風(fēng)拂柳。品讀他的作品，你會仿佛跨越歷史的長河與詩人成為知己，進(jìn)行了一場酣暢淋漓的精神交流，陣陣激情在胸中回蕩，長久不消。
月圓之夜，我舉杯望月，依稀看見蘇軾也舉杯和我共邀明月……
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 13
品味過去，回首那似流水飛逝一般的歷史，從中品讀著�！}記盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；萋萋芳草，我要摘一束最燦；漫漫人生，我要學(xué)著品讀過去綺麗的歷史畫卷。千年殤?帝王夢翻開歷史的卷軸，一觀當(dāng)年秦王掃六合，英姿颯爽，幾多憂愁。我坐在窗前，腦海浮現(xiàn)著秦王嬴政眸中的憂愁，那雙深邃又空洞的眸，透漏著他心中的夢，興華夏，建安邦，為實現(xiàn)國家統(tǒng)一日夜辛勞，不為后人所知。只因他有一個帝王夢。
畫面中的他身穿那件象征權(quán)威的枷鎖，或許是高處不勝寒的凄清，讓他的眸中多了一絲清冷。可即使這樣，也無法掩蓋他那顆火熱的我心。男兒志在遠(yuǎn)方，不屈的錚錚鐵骨，在他那表現(xiàn)的淋漓盡致。千年前的孤獨，帝王的興國夢，經(jīng)歷了歲月的打磨，留下的只有不盡的感慨。我學(xué)著品讀，品讀秦皇那志存高遠(yuǎn)的理想，高居萬人之上的孤獨。田園樂?元亮心一顆不與世俗同流合污的心，一種不為五斗米折腰的氣節(jié)，一種安貧樂道的修養(yǎng)，造就了一個為后人所唱的詩人——陶淵明。他本能安心于功名利祿，一生榮華富貴，不為養(yǎng)家生存而憂。
但他卻毅然而然地選擇了歸隱田園，真切地感受著大自然的熏陶，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的清貧生活。執(zhí)著醉心于田園，詩賦。他帶著“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，潔身自好，歸隱田園。菊花的簡樸也深深感染著他，整日以酒遣懷，以菊為友，將他不茍世俗到高貴品質(zhì)完美的詮釋。遠(yuǎn)離世俗，又何嘗不是一種豁達(dá)的.心境呢？我學(xué)著品讀，品讀那一心歸隱的氣節(jié)，高潔質(zhì)樸的心境。詩篇醉?冰心戀她是一位跨越世紀(jì)的老人，她是一位游蕩在童真自然中的游人，她是一位歌頌?zāi)笎鄣难菡f家。
她，冰心，歌童真，她這樣說：“他那細(xì)小的身軀里，含著偉大靈魂。”頌?zāi)笎�，她這樣說：“母親��！你是荷葉，我是紅蓮，除了你，誰是我在無遮攔天空下的隱蔽�！背匀唬@樣說：“夕陽下極其艷冶，極其柔媚。將落的金光，到了樹梢，散在湖面�！彼脑娭谐錆M了對母愛、童真、自然的歌頌，帶給我對它們的向往。冰心的戀是人類的共鳴，流露出親切的情感，我想這就是她陶醉于詩中的根源了吧！我學(xué)著品讀，品讀冰心對童真的向往，對母愛的迷戀，對大自然的贊嘆。正是一個“戀”字，困住了她獨鐘詩篇的真情。回顧過去，品讀秦皇帝王夢，元亮田園樂，冰心詩篇戀，都留給我真摯的情感。我想，我學(xué)會了品讀。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 14
淚無聲劃過臉頰，猶如流星劃過天際，短暫，卻將天空灼傷。
瓦藍(lán)的天空總是少不了陽光的陪伴，到了夜晚卻是流星美麗的悲哀，我愛那浪漫的流星，可當(dāng)我默默的合實雙手許愿時，我知道，天空一定會很痛。為了美麗的流星，天空用黑暗掩飾悲傷和痛苦，難道他不疼么？可他的淚沒有誰能看到，只有云才會替他保密。
眼淚如雨，暗自洶涌，一顆顆碰撞著落進(jìn)了我的手心。我用力擠壓著手指，害怕它們從指縫中溜走。
從那串滴在手心的淚水中，我看到母親那充滿霧氣的牟子，有一種我從未發(fā)現(xiàn)的慈愛，小時候那些于母親嬉鬧的童年似乎重新被回憶起來，記不真切，卻有真切地存在過，那串有多少屬于母親的回憶。
我記得，母親說過，要我學(xué)向日葵抬起頭，勇敢地面對一切；我記得，母親說過，世界的角色太多，讓我只要演好自己的角色就好，免得迷失了自己；我記得，母親說過，叫我千萬不要懷疑朋友，只要緊緊牽著朋友的手，那將是一把最堅固的枷鎖。
從小到大，母親說了太多。那串淚證明了一切。
最亮最美的流星總是在最黑，最沉寂的黑夜。因為天空將自己的`裝飾全部給了流星，失去了裝飾，天空只剩下孤單的無盡的黑夜，集所有美麗于一身的流星那么美的劃過天際，它卻忘記自己為何美麗。
閉上疲憊的雙眼，滾落下一串晶瑩的淚。我想我懂這串淚，因為它是母親給予我的“珍珠”。
也許吧，當(dāng)我全身閃著光彩躍上藍(lán)天時，母親早以力不從心，她為了我的成功付出了自己太多的心思。我不愿為了那一時的美麗而讓母親勞累，流星一定會挫傷天空的！
又一串淚滾落進(jìn)手心。手心早已容不下母親那如潮水般的大愛，它們從我手心一點點溢出來，我將手指蜷的更緊了。
如果說要我選擇，那么我愿做空中那悠然的云，我會用我的全部來承載母親的悲傷和眼淚，即使我會變成一團(tuán)墨色，我也不悔，那樣的我才會保護(hù)母親那顆看似脆弱的心。讓母親永遠(yuǎn)微笑著，記得藍(lán)天永遠(yuǎn)有白云的陪伴，永遠(yuǎn)懷有一顆開心的心靈。
我將手心的淚緊緊握住，任由它一滴一滴從指縫中劃下，我明白，那是永遠(yuǎn)的愛。
努力微笑，讓淚快樂，用我的一生去保護(hù)母親那曾為我灼傷的心。時間會知道，我會努力為母親制造幸福的氧氣。
那串淚，讓我明白母親是我兒時的Angle。
那，未來是我母親的Angle。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 15
李白和杜甫的友情于杜甫而言，是他 一生的幸運(yùn)，對他苦悲困頓的人生有著深遠(yuǎn)的影響。
同樣身處唐王朝盛衰之際，同樣遭遇貶謫流放之時，李白的達(dá)觀和豪放，無疑是在當(dāng)時可抵得上一個成功心里學(xué)家的高度。恰恰就是這種積極的心態(tài)，不拘泥于小節(jié)的性情，正確的三觀，讓杜甫從心里更是崇拜這位比他長十幾歲的'大哥哥。在于國于民于己的悲嘆中杜甫曾后悔與李白相遇相知卻沒有隨李白一起寄情山水走向隱逸，他一直心系李白，為李白59歲時還無辜蒙冤被流放而鳴不平，從這點就能看出，李白的人格魅力很強(qiáng)大。他影響了杜甫并讓他對自己的人生進(jìn)行了一次反思和總結(jié)。
一直以來一講到杜甫便是“沉郁頓挫”，總覺從這樣的概括中看到的更多是他性格中抑郁的成分。古代文人在這方面的困擾大多源于他們志存高遠(yuǎn)，可現(xiàn)實往往給他們以失望甚至絕望，讓他們拂袖離去也只能淚濕沾襟。很多文人有著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”的人格操守。也正因為這樣的自我要求，使他們一生都僅僅在仕途門外徘徊。
這樣的精神值得我們推崇和學(xué)習(xí)，不與世俗同流合污，揭露社會現(xiàn)實的舉動可歌可泣，但是他們因此付出的代價是什么也不言而喻。然而從他們的身上我始終能看到的是他們對人生充滿著希望，李白肆意狂放在發(fā)出“但愿長醉不愿醒”的悲嘆時，仍不忘舉杯抒懷“千金散盡還復(fù)來”。雖說在詩中豪放是他的外殼，悲憤才是他思想的內(nèi)核，但是初心和夢想始終是在的。我在想，杜甫如果當(dāng)年和李白一起訪名山，游歷山水，會不會他的人生就不會“百年多病獨登臺”、“老病有孤舟”了呢？或許吧，少了那份“獨”老杜也會在李白達(dá)觀瀟灑的性格影響下生活的更輕松自在些吧。
或許非也，杜甫生來就是那個無論何時都會心系國家百姓安危的人，他悲也絕非僅為個人而悲，他的親歷，他的所聞，匯成了唐王朝盛衰的一部血淚史。沒有他的作品，我們依然會了解那個時代，但不會明白信仰與夢想也會帶給一個人如此大的勇氣和魅力�；蛟S李白有李白的“仙”，讓我們覺得人身處困頓仍要積極樂觀。杜甫有杜甫的“儒”，也讓我們看到雖身處逆境但仍不忘心懷天下，悲憫人生。他們二人有一個共同點就是無論何時都沒有忘記自己的初心。也一直保護(hù)著這份初心。李白和杜甫就是唐詩的代表，他們的相遇注定是相見恨晚，但又始終相望天涯，因為冥冥之中他們又各自有各自的職責(zé)和使命。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 16
“封建頭，民主肚，節(jié)約衣，浪費(fèi)褲�！睔g快的歌謠在口中唱著，迎著落日，在小漁村上久久回蕩......
汽車在平整寬敞的大道上疾馳，左右兩旁高樓林立，行人行色匆匆。此次出行是為了接老家那個倔強(qiáng)的奶奶回家。我不明白她為何要守著那落后的小漁村，整天穿著土氣的惠女服飾。我從小就不是個地道的惠安女，它從未讓我引以為豪過。我總認(rèn)為那群人土里土氣沒見過世面，只會讓我在人前成笑柄。
小憩了會兒，迷糊的望向窗外，儼然是另一道景!矮小破舊的'土屋在眼前掠過，路也跟著顛簸起來。車子終于從坑洼中解脫，不知哪來的野狗便竄出來一陣狂吠。我心驚膽戰(zhàn)地下了車。迎面撲來的是奶奶熱情的擁抱。
她照例穿著那身衣服。奶奶戴著頂破斗笠，花俏的粉頭巾把自己圍得嚴(yán)嚴(yán)實實，一件短小的上衣，一條肥大的褲子顯得極不協(xié)調(diào)，不逢時。我不理會自顧自玩手機(jī)去了。
第二天天剛亮，我便被一陣鍋碗瓢盆的碰撞聲震醒了，睜著惺忪的雙眼，奶奶早已梳妝打扮好，在準(zhǔn)備早餐。她在屋前屋后奔走，一會兒洗菜，一會兒挑水，根本停不下來。廚房里的油煙升騰，嗆得我連忙退出。早聽說惠女手藝一流，果不其然，飯菜吃起來清新可口，帶著一股田園香和清新的空氣，緩緩下咽。
吃完早飯，我饒有興趣的盯著一棵結(jié)滿龍眼的果樹，奶奶敏捷地扯下一串，娓娓道來。這些樹可都是老人了，給這里的人帶來多少甘甜。奶奶輕撫著樹干，眼神有些恍惚。
奶奶出嫁的時候，就是穿著這件母親親手縫制的惠女服飾的。這一穿。卻怎么也脫不下來。她從小就學(xué)著干活，分擔(dān)家務(wù)。縫紉，干農(nóng)活都是惠安女必備，嫁給爺爺后，爺爺每日出海捕魚，日出而作，日落而息。男耕女織，奶奶便在家?guī)Ш⒆�，補(bǔ)漁網(wǎng)，我能想象那美麗的黃昏。女人望著海的方向，補(bǔ)著漁網(wǎng)盼著丈夫歸來。她們的眼隨著太陽跳動。夕陽的余暉輕輕拍打著酸痛的肩，好似撫慰。只待丈夫歸家，夫妻團(tuán)圓。
我聽到這不免有些動容，下定決心跟著奶奶去買菜。一路上見到一個個惠安女子坐在門前�？纯春⒆�，人們會想寒暄著，愉快地交談，大家都穿著惠女服飾，臉上挃著淳樸的笑容。那個靜謐的漁村，要畫上句號了。
臨走時，奶奶戀戀不舍地把惠女服飾小心折疊，裝箱。汽車走著走著，仿佛回到了現(xiàn)代。
那日照全家福，奶奶換上了惠女服飾，她在人群中笑得很甜，我品著，亙古不變的，是奶奶心中的故鄉(xiāng)情，兒孫情，是惠安女勤勞的精神......
再哼起歌謠......
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 17
蕓蕓眾生，沒有誰一生都是一帆風(fēng)順的，都會在人生的道路上遇到大大小小的失敗。而正是這些大大小小的失敗才譜就了人生那道平凡而又動聽的歌
生活中我是一個感性的人，看到花開，我會應(yīng)生命的萌發(fā)而欣喜，待花凋零之時，也會應(yīng)生命的脆弱而傷感。面對生活中的失敗有時也不能堅強(qiáng)地挺過。
記得一次，學(xué)校舉行演講比賽。我為了有一個好的成績，不禁犧牲我所有可以和同學(xué)嬉戲的時間，就連吃飯也會把演講稿放在一邊，邊吃邊看。在比賽前，我滿懷信心，本以為就算不太好，還是能滿足自己。但事實并不如我所料，比賽前夕，就有一些緊張，比賽時，可能是因為第一次參加。剛上臺，腿就有些發(fā)抖，頓時，我腦子一片空白，平時背得滾瓜亂輸?shù)?演講稿也好像拋到了九霄云外，一個字也記不住。所以我只能先結(jié)結(jié)巴巴的做一下介紹，看到臺下的評委連連搖頭，我知道我是沒戲了。在后面的過程中，我表現(xiàn)的也不好，沒能獲得評委的好評，就來一向信任我的班主任，而失去了對我原有的信心。而我呢？變的也不相信自己。走在回家的路上，太陽把萬物染得通紅，好像為我哭紅了臉；樹上的蟬也不知疲倦的叫著，他的心情好像和我一樣煩惱。
夜深了，月光透進(jìn)了窗扉，撒了一地。我獨自坐在書桌前，任憑眼淚“叭嗒，叭嗒”的掉在書桌上。我委屈，為什么我付出了那么多，但每次連一點收獲都沒有，我怨老天不公。算了，不去想它了，開燈看一看課外書吧，我拉亮了臺燈。發(fā)現(xiàn)桌上的餅干渣在動，推了推眼鏡，想看個清楚，只見幾只螞蟻在搬這餅干渣，餅干渣一動一停，好像它們搬起來很費(fèi)勁，真有意思！我還要給它們設(shè)點“障礙“。我將鉛筆放在它們面前，只見它們要改變方向，結(jié)果被我用筆團(tuán)團(tuán)圍住，看它們這回怎么辦！我用放大鏡仔細(xì)觀察，一個帶頭的螞蟻首先爬上了筆，這就像一個指揮官，陸續(xù)又有幾只螞蟻爬上來，它們想用力將餅干渣托過去，可是試了幾次都沒有成功，那只帶頭的螞蟻將餅干渣抬起來，后面的螞蟻用力推，就這樣花了大約三十分鐘，餅干渣終于被螞蟻從鉛筆上運(yùn)了過去。我突然領(lǐng)悟到，連這么小的螞蟻面對挫折都毫不氣餒有人說過，失敗對無能的人是一個無底深淵，而對那些敢于面對失敗的人來說，它是一塊成功的踮腳石。
我又再一次振作起來，這時清晨的第一縷陽光射進(jìn)屋內(nèi)，在哪摔倒，就在那爬起來。我笑了，失敗，我向你挑戰(zhàn)，生活因失敗更精彩。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 18
中國的美麗像首歌，歌聲里有你有我，眼睛是春天的海，青春是綠色的歌。
品讀中國的美麗，我們讀出了自信剛強(qiáng)，讀出了光榮夢想，讀出了人性光芒。
品讀中國的美麗，自信與剛強(qiáng)讓一個民族生生不息。品讀中國一路走來的艱辛歷史，每個足跡都寫滿了我們探索的經(jīng)驗，每種方法都搭起民族進(jìn)步的階梯。張騫打通西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，蘇東坡吟唱大江東去，曹雪芹譜寫紅樓悲歌。讀中國的歷史，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，哪一個不是用自信剛強(qiáng)在歷史的畫卷上投下濃墨重彩的一筆？永遠(yuǎn)敬愛的毛主席，用自信剛強(qiáng)讓一個民族實現(xiàn)獨立夢想；76年前，劉長春扛著一面國旗出現(xiàn)在奧運(yùn)會的跑道上，用自信剛強(qiáng)向全世界宣告“中國奧匹克的存在”。自信與剛強(qiáng)讓一個國家美麗，讓一個民族永遠(yuǎn)興旺！
品讀中國的美麗，光榮與夢想讓一個民族走得更遠(yuǎn)。不久前“鳥巢”合上了十六天的精彩，就像合上一本厚重的書，沒有什么能比讀“這本書”更能品出中國懷揣的“光榮與夢想”：宏偉壯觀的開閉幕式，跌宕起伏的賽事進(jìn)程，盛況空前的廣泛參與，群雄并起的激烈爭奪，38項世界紀(jì)錄接連刷新，85項奧運(yùn)會紀(jì)錄不斷突破！從永定門到奧林匹克公園，沿著北京那一眼望不到頭的中軸線，我們丈量著夢想的軌跡，撫摸一個民族的興衰，充滿光榮與夢想的中國讓世界明白，歷史的悲情已化為老一代人視野中遠(yuǎn)去的背影，活力的青春的中國已亮相在世界的舞臺！光榮與夢想讓一個民族振興，讓一個國家美麗！
品讀中國的美麗，人性的光芒照亮了又一道風(fēng)景。人性的光芒是講求人性化，講求人與人間的關(guān)愛理解。人性的光芒讓孟子在1000多年前感嘆“天時不如地利，地利不如人和”；人性的光芒讓“80后”的青春年華在第一時間趕往賑災(zāi)現(xiàn)場；人性的光芒讓觀眾的`目光越過賽場激烈的爭奪，投向地高舉亡妻照片的舉重冠軍，投向了為救兒子五次披掛上陣的媽媽選手……中華人民歷經(jīng)了離合悲歡，貧富差距，民族矛盾，戰(zhàn)火硝煙，才明白人類的有愛才格外震懾人心，人性的光芒足以照亮所有黑暗。人性的光輝讓一個國家的內(nèi)涵無需用語言詮釋，讓一個美麗的民族更具魅力！
如果說夢想比現(xiàn)實美麗，那么當(dāng)今的中國是比夢想更美麗的現(xiàn)實。作為成長的一代，中國的美麗里有你有我，中國曾經(jīng)的美麗我們一起見證，品讀，而她未來的光輝閃耀將由我們親自書寫。在此我們莊嚴(yán)承諾：天地間一道永不凋零的風(fēng)景—是你；視野里一場永不停息的追夢—是我！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 19
余生也晚，以聞鐘聲，俯首在桌前，縱觀中華五千年文明史，感慨萬千。
中華五千年，源遠(yuǎn)流長，不僅給我們留下一派大好河山和寶貴的物質(zhì)財富還為后人打造了深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。
三國時期，曹操、孫權(quán)、劉備、三分天下，固然在軍事上斗智斗勇，可是男兒并非無柔情，其中以曹操最為出眾，“老翼伏栃，志在千里，烈士暮年，壯心不已”寫的是曹操晚年雖然年事已高，但雄心壯志未改，氣蓋天云，仍想一統(tǒng)天下，這不正體現(xiàn)了男兒志在四方的氣魄了嗎？其實，趙翼在[論語]中說得對啊“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。公元兩百六十五年，晉結(jié)束了三國時期長期分裂了的局面，不過到了晉朝后，統(tǒng)治階級黑暗、民不聊生，怪不得陶淵明會有桃花源的.瞎想呢？說到陶淵明他是中國歷史上不多得的人才�！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，給人們立了一個好的榜樣。其實古典詩文正是詩人們在感情的寄托，例如“人生自古誰無死，流取丹心照汗青”寫的正是文天祥對宋朝的赤膽忠心和“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這令人黯然淚下的千古佳句呢？陶淵明在[五柳先生傳]中把自己的性格家境嗜好寫得很透澈。從而體現(xiàn)了其淡薄名利的性格。又過了幾百年，唐朝統(tǒng)治著中國，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀詩人，以李白、杜甫、白居易、王維為代表，“大漠孤煙直，長河落日圓”寫的是由心而生的孤獨，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”寫的是看事物要看得更高更遠(yuǎn)�！俺林蹅�(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。寫的是無論什么都要持有積極的態(tài)度，其實無論是浪漫的李白，還是優(yōu)雅的杜甫他們都是寄情于詩，把自己融入詩中，才能寫出千古流芳的不朽美文。隨著唐的滅亡，詩風(fēng)逐漸衰退，代之而起一種可以配樂歌詠的詞逐漸興盛，也涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詞人，以蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照等人為代表。其實人們寫文都是觸景生情，如果不是蘇軾月下飲酒，望月思人，又怎么又有“但愿人長久，千里共蟬娟”的千古名句呢？如果不是陸游游山西村，又怎么會有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的文言佳句呢？
總之，品讀古典詩文可以打好文學(xué)基礎(chǔ)，品讀古典詩文可以使人陶冶高雅的生活情趣，品讀古典詩文可以使人精神高尚，品讀古典詩文好比讀一位詩人的一生、讀中華五千年文明史，朋友們，讓我們以詩為友，做好懂詩、好詩、愛詩的人！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 20
生活就是一部精彩的長篇小說，需要用心去寫作每個細(xì)則去感悟生活。
品讀生活，需要經(jīng)歷磨難。楊國強(qiáng)從順德碧桂園到廣東碧桂園，他的造“園”史不斷地制造、推銷神話，他出生時，已經(jīng)有2個姐姐和3個哥哥，他的出生并沒給這個家庭帶來快樂，相反，意味著多了一張嘴。17歲前他沒穿過鞋，也沒新衣服，只為省7分錢的飯錢，中午放學(xué)還要走1個多小時回到家吃飯，年青時他曾放牛種田，做過泥水匠。上世紀(jì)80年代時，他因做建筑承包商積累了1、桶金，從月收入180元至千億身家，從耕田的農(nóng)民到包工頭再到大型房產(chǎn)開發(fā)商，他是上世紀(jì)80年代以來內(nèi)地民營企業(yè)的發(fā)家縮影。一個在一生中會經(jīng)歷許很多多的風(fēng)雨，在歷經(jīng)風(fēng)雨后，會出現(xiàn)絢麗的彩虹。
品讀生活，需要了解收獲與榮耀的背后是艱辛的付出和百倍的專注。賀庫賽是日本古時候著名畫家，他的作品極受宮庭的喜歡。有個貴族養(yǎng)了一只珍貴的鳥，他想給這只鳥作一幅畫，以做紀(jì)念，于是貴族找到了賀庫賽，賀庫賽把鳥留下來并且讓他一個星期后取，一個星期已過，畫家并沒滿足貴族的需要，而是需要給兩個星期，后來兩個星期延遲到兩個月，六個月，最后定為一年。一年之后，貴族懷著急切的`心情來，需要立即取回我們的鳥和畫，賀庫賽笑著答應(yīng)并當(dāng)場揮毫潑墨。幾分鐘，一只栩栩如生的鳥就誕生了，貴族氣咻咻地說：“你為何讓我等一年？”賀庫賽領(lǐng)著他走進(jìn)一個房屋，在那兒，四壁貼滿了同一只鳥的畫。然而沒一張能與畫家在貴族面前畫的這幅杰作媲美……生活亦如作畫，有些人信手涂鴉，有些人十年磨一劍，于是便有了拙劣與杰作之別。
品讀生活，需要勇于突破。母雞孵蛋，每當(dāng)小雞快出殼時，就聽到此起彼伏清脆敲擊的聲音，那是小雞在啄蛋殼。啄破蛋殼，就可以開始它的生命旅程。但每一次看，我都替小雞捏一把汗，由于他們啄很長時間，蛋殼仍然完好無損，剛出殼的小雞渾身濕漉漉的，身上粘著幾根毛，但過一晚，身上就會長出柔軟而厚密的羽毛，叫聲也清脆了很多。
有一次，我實在不忍心看小雞艱難的啄破蛋殼，所以我輕輕地幫一只小雞剝開了蛋殼，可是不到三天，這只小雞就被其他小雞擠踏而死，小雞啄殼而出，憑著自己的力量，以堅強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難。生命中有太多至關(guān)要緊的關(guān)口，它們在不時地考驗著大家的意志力。其實雞殼就是生活中的困難，瓶頸，只須勇于突破，所有就會柳暗花明。
面對生活，大家不可以只看表面的酸甜苦辣。生活百味，大家需要從各種味道去感悟生活，細(xì)細(xì)地品讀生活吧！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 21
莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎，站在世界文學(xué)的巔峰，這不僅是他自身勤奮努力、持之以恒的成果，也離不開那些深邃博大、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品的影響。
品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個人的發(fā)展，更關(guān)乎一個民族的興衰。
在人類歷史的長河中，歲月的洪流沖刷走了一切榮耀和權(quán)勢，消逝了所有的罪惡和紛爭，唯有那些經(jīng)典作品經(jīng)受時間的考驗，傳承至今。有些作品篇幅浩大，文字雄渾，幾百萬字長篇巨著；有些作品則簡練精煉，一語道破天機(jī)。但它們都是那個時代最真實的寫照，凝聚著無數(shù)大師的心血，是人類智慧的結(jié)晶，是歷史的見證者。如果人類的歷史中缺少了那些閃爍著璀璨光芒的經(jīng)典之作，那將是多么黯淡無光的一幕啊。
古人云：三日不閱讀，便覺心靈荒蕪。拋開紛繁喧囂，靜心閱讀經(jīng)典，如沐春風(fēng)，生活也變得充實而美好。在古典名著中，感受愛情的深沉與古樸的美好；在哲學(xué)經(jīng)典中體會道法自然的智慧與淡泊無為的境界；在文學(xué)作品中感悟生活的坎坷與心靈的慰藉……經(jīng)典閱讀，為我們的生活增添了更多色彩，為我們打開了通往不同人生境界的大門。
高爾基有言：書籍是人類進(jìn)步的'階梯。從遠(yuǎn)古時代起，人類就在不斷地探索和積累知識，經(jīng)典作品就如同一座座燈塔，照亮著前行的道路。我們看到，四書五經(jīng)集中了儒家思想的精華，傳承了中國文化的千年智慧，濡染了一代代中國人的靈魂；我們看到，輝煌的《史記》承載了天人合一的哲學(xué)，記錄了古往今來的興衰更替，讓后人能夠從中汲取智慧；我們也能感受到《寂靜的春天》是如何引人深思，喚起了人們對自然的敬畏和珍惜……經(jīng)典之光如同一盞明燈，照亮著人類前行的道路，激勵著我們不斷向前。
在當(dāng)今社會，我們生活在一個信息發(fā)達(dá)、科技進(jìn)步的時代，這為我們閱讀經(jīng)典提供了便利的途徑。然而，隨著人們生活節(jié)奏的加快和物質(zhì)欲望的膨脹，很多人逐漸失去了閱讀經(jīng)典的耐心和能力。我們沉浸在繁忙的工作中，追逐名利，卻忽略了經(jīng)典作品對我們精神世界的滋養(yǎng)和啟迪。鴉片戰(zhàn)爭的硝煙早已遠(yuǎn)去，我們卻應(yīng)當(dāng)警醒，看到在世界的另一端，人們依然珍視著經(jīng)典作品，傳承著文化的精髓。我們應(yīng)該自我反省，重拾閱讀經(jīng)典的習(xí)慣，唯有如此，我們民族才能煥發(fā)出自己的力量，實現(xiàn)自我強(qiáng)大。
品讀經(jīng)典，你會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的力量，從未遠(yuǎn)去。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 22
亂世造就英雄,東漢末年的烽火,一代梟雄曹操從這極端中誕生。民間流傳中，曹操奸詐、兇殘、惟利是圖，被許多人稱之為“一代奸雄”，是漢朝之大逆臣;與寬厚、仁慈的劉備形成了鮮明的對比。但我在暑假里幾次細(xì)細(xì)讀了《三國演義》后，覺得在羅貫中筆下，曹操的性格是多變的：他這個人聰明透頂，又愚不可及;狡猾奸詐，又坦率真誠;豁達(dá)大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹窄;他求賢若渴，唯賢是用……遠(yuǎn)大的理想、超凡的能力以及豐富的人生鑄就了這位“治國之能臣，亂世之英雄”極富人格魅力的傳奇一生。
我佩服曹操面對失敗毫不氣餒，表現(xiàn)出積極樂觀的精神。曹操在赤壁之戰(zhàn)損兵折將，數(shù)十萬大軍頃刻間灰飛煙滅，不得不率領(lǐng)殘兵敗將落荒而逃，敗走華容，卻傲笑不已,問盡天下蒼生,誰人能及?生命誠可貴,傲氣猶勝許,勝者本無恒,何必再輸?shù)裟欠蓓斕斓牟涣b呢?曹操這種豁達(dá)進(jìn)取的性格深深啟發(fā)了我。每當(dāng)我遇到難題時，一下子又想不出解答的方法，就不多想，立馬放棄了，一點兒也不肯深究，面對失敗，總覺得自己不行。
我更佩服曹操為成大業(yè)，寬宏大量、不計前嫌的胸襟。他曾與張繡爭戰(zhàn)多次，并被張繡打得落花流水，兒子、侄兒、及愛將典偉都死于張繡的`手下，可以說與張繡是“血海深仇、不共戴天”。但看到張繡率兵前來向他投誠，他既往不咎，熱情地接待張繡，并立刻委以重任，還與之結(jié)為兒女親家。為天下人樹立了不計私怨、寬宏大量的榜樣，取信于天下，使眾英賢知道他是個講義氣之人，便投靠于他。像這樣的例子舉也舉不完：“焚書不問”、“赦免張遼”、“義釋關(guān)羽”……曹操寬宏大度的精神令人嘆為觀止，使得“周公吐哺，天下歸心”，終成大業(yè)。說來慚愧，我沒有曹操這樣博大的胸懷：有時為一支筆，與同學(xué)爭得面紅耳赤;有時為一句話語，對同學(xué)不理不睬……因此在選班干部時、在評先進(jìn)優(yōu)秀時，我的票數(shù)明顯不如別人。我想我缺少的正是這種寬宏與大量，使得我在同學(xué)中威信不高�！霸紫喽抢锬軗未�，堂堂男子漢應(yīng)有曹操這種博大的胸襟。我在曹操身上找到了自己的不足，我知道今后該怎么做了，心中一下子豁然開朗、頓覺釋然。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！�、“海納百川，有容乃大�！蔽覐牟懿偕砩侠斫饬诉@兩句話的含義。它將成為我人生的目標(biāo)，成為我永恒的追求。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 23
光陰似箭[注: 光陰：時間。時間如箭，迅速流逝。形容時間過得極快。]，日月如梭[注: 梭：織布時牽引緯線的工具。太陽和月亮象穿梭一樣地來去。形容時間過得很快。]，初中三年的時光轉(zhuǎn)眼即逝，一眼萬年。在這寒暖相隨，悲喜相伴的崢嶸歲月[注: 崢嶸：不平凡，不尋常。形容不平凡的年月。]里，我在不經(jīng)意間品味著友誼。讀它的真摯，讀它的深厚，讀它的永恒。
真誠的友誼是世間最美好的東西。友誼的心總是越來越平；友誼的手總是越來越緊；友誼之花總是越開越旺；友誼之樹總是越長越壯。友誼仿佛一杯香茗，氣色清香，清醇鮮涼；友誼恰似一壇陳釀，辛辣沁脾，快曲飄香；友誼像大海明珠，光輝燦爛[注: 多比喻前程的遠(yuǎn)大或事業(yè)的偉大。]，；友誼如深山寶礦，光彩奪目[注: 奪目：耀眼。形容鮮艷耀眼。也用來形容某些藝術(shù)作品和藝術(shù)形象的'極高成就。]。友誼價值永恒。
深厚的友誼是人生最寶貴的財富。當(dāng)你被人誤解時，友誼會給你帶來安慰；當(dāng)你受到委屈時，友誼會使你心
境安寧；當(dāng)你感到孤單時，友誼會在第一時間送出關(guān)懷；當(dāng)你取得成功時；友誼會在第一時間捎遞祝福。是友誼使我們懂得什么是真誠；是友誼令我們明白什么是感動；是友誼讓我們感悟什么是快樂。友誼樂趣無窮。
因為友誼，我們不再傷心難過；因為友誼，我們不再失落迷茫。
因為友誼，我們的慢慢走向成熟的殿堂；因為友誼，我們漸漸邁向成功的境界。
因為友誼，我們的生活變得更加絢麗多彩；因為友誼，我們的人生變得更加精彩紛呈。
品讀友誼，品出的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的辛酸共勉；讀到的是“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的難舍難分。
品讀友誼，品出的是“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”的留戀不忘；讀到的是“無可奈何花落去[注: 對春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后來泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。]，似曾相識[注: 好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。]燕歸來”的寂寞惆悵。
品讀友誼，品出的是“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”的無限感慨；讀到的是“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的深深思念。
千里難尋是知音。我們品讀友誼，感悟人生。
聚也匆匆，散也匆匆，惟有友誼永藏我心中。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 24
很多讀者欣羨三毛的一生痛快灑脫，豐富多彩，愛就愛得狂野，恨就恨得直率。她將足跡踏遍天涯，把笑和淚留給世界。在任何一處停留，她都能夠交到推心置腹的朋友。我想，這種人格美麗的支點應(yīng)該是她樂于與人分享的性格。正是因為她愿意與周邊的人分享自己的喜樂幸福以及珍愛之物，才使得那么多的異域朋友為她不設(shè)防的善良感動，愿意與這位來自遠(yuǎn)方的女子傾心相交。分享裝點了她的漂泊生活，使原本應(yīng)該孤寂的人生旅程平添了許多的精彩。
那群撒哈拉威女人，簡直網(wǎng)羅了天下所有的女人的缺點：野蠻、愚昧、自私、冷漠。然而就是這樣的一些人，三毛也毫不介意與她們分享自己的生活。送她們自己喜愛的花布和裙子，教她們看書和識字，即使知道這幫女人其實是以學(xué)習(xí)之名行玩樂之實�？吹揭蝗函偱斯约旱拇矄魏驮〗碓谄脚_上跳赤腳桑巴舞時，她開心地笑了。感謝這些芳鄰使她在沙漠種的生活如此多彩，毫不寂寞。
三毛與荷西這一對“貧賤夫妻”原本只是要捕些魚拿去賣來補(bǔ)貼家用，在體驗到其中的樂趣之后，他們急忙告知很多的朋友，邀請他們一起享受這份額外的愜意。于是以后的捕魚就不在是純粹的'謀生手段，反倒更像遠(yuǎn)足旅行，浩浩蕩蕩一隊人馬直逼海岸。為了增加樂趣，三毛又買了小冰箱和小烤箱，成筐的可樂與啤酒，只為使大家玩得盡興。結(jié)果玩是玩過癮了，可周末一算帳才發(fā)現(xiàn)不但沒有賺到一分錢反而賠進(jìn)去了不少。兩個人不禁唉聲嘆氣又要吃馬鈴薯餅度日�！暗怯钟惺裁搓P(guān)系呢？”三毛笑著說：“當(dāng)素人漁夫時大家都很快樂就很值得了！”多么簡單的生活觀念，把自己的快樂毫無保留的與他人分享，從中折射出來的，是她水晶般的一顆心，從中收獲的，是她充滿友愛溫馨的的生活！
不是每個人的思想都可以達(dá)到三毛的那個高度。我們遇到所愛之物，通常只想占為己有，而不是慷慨送人，甚至不愿他人窺視一點。獨占，是心胸狹隘的另一種解釋，所謂“美美與眾”，真正美好的東西，獨占只會削弱它的價值。
花開滿枝，一人折去，也僅供一個人欣賞，而留下來給眾人欣賞，便有了一個春天，花便成了更多人的風(fēng)景。一份快樂自己品味，也僅是那些快樂，與他人一起分享，它便鮮亮了更多人的心情。在美好面前，少一些獨占的私欲，多一份分享的寬厚，生活才會給我們更多的回饋。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 25
我突然產(chǎn)生了研讀中國四大名著的念頭。
翻開《西游記》，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒離奇的經(jīng)歷令我深有感觸。
本書作者講述了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四位鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四位人物形象各有特點，性格各有不同，形成了鮮明的對比，讓我不得不佩服作者的高超的寫作技藝。其中我最喜歡孫悟空的角色，因為他機(jī)靈勇敢，神通廣大，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他成了我心中偉大的人物。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
在《三借芭蕉扇》中，孫悟空淋漓盡致地展現(xiàn)了他的有勇有謀：
唐僧師徒四人路過火焰山，由于山上一片火海，他們無法通過。得之鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害死了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無計可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子，逼鐵扇公主交出扇子。悟空拿著鐵扇公主的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大。悟空才知道被鐵扇公主騙了。悟空變成牛魔王的樣子再次找鐵扇公主要扇子，結(jié)果被揭穿。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情的原委，鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。于是師徒四人順利過了火焰山，繼續(xù)向下一站出發(fā)。
書中還寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的.精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己常常半途而廢，虎頭蛇尾，為何不能學(xué)習(xí)他們的精神呢？也許這就是我所缺少的，只要能把事情做到完美，不半途而廢，就取得了勝利，哪怕沒有成功。因為我盡力了，并沒有半途而廢。
孫悟空無疑是英雄的典型，他為了□，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能突顯出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“□”“神話”“英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
品讀名著，你會得到不一樣的收獲，天竺取經(jīng)，會讓你體會到神話般的奇特。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 26
詩人是什么樣的人？我總覺得他們與一般人不同。也許是氣質(zhì)，詩人身上有著與生俱來的浪漫，一種可觀而不可近靠的距離。詩人有自己的世界觀，閱讀那些文字可以感受他們不同的生活風(fēng)格。閱讀就如品茶，愈濃愈醇香，那也就是我為什么閱讀《二十世紀(jì)中國詩歌精選》的原因吧�！�
“黑夜給了我黑色的眼睛，但我卻用它尋找光明”這是我最喜歡的一句詩。每當(dāng)我在黑夜里迷茫，眼神中充滿了無助，下一站是哪里我們都不知道，但我們依然前行，尋找黑暗中第一絲曙光，這種執(zhí)著與堅定只有詩人可以高聲喊出。在詩人的字典里“生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境”，這就是我愛的詩人，不僅道出一代人的心聲，又平淡的看透了一種人生的態(tài)度。
在詩的海洋里，不得不承認(rèn)自己的渺小。我猶如一條小魚，在珊瑚叢中來回穿梭，僅被眼前的美麗而吸引，竟忘了身后還有一望無際的蔚藍(lán)。在詩的世界里，你會沉醉其中，但你不明白到底因什么而沉醉。也許我只是欣賞那短小的文字，贊嘆他們是如何巧妙地將意境串聯(lián)。這些讓你感動的詩，你還記得嗎？“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢�！�
詩人是時代的.產(chǎn)物，尤其是動蕩的時代。真不明白造物主的想法，詩人這種脆弱的人為什么偏偏在亂世中輝煌。他們眼中容不得一點沙子，這就是海子為什么會選擇“我只愿面朝大海，春暖花開”的理由罷。詩人的敏感與真誠同在，所以大部分詩人的愛情里缺少“美滿”二字。世人都向往那唯美的愛情，與詩人一樣，憧憬最純最真的愛。于是，我們都會想起這首《飛鳥與魚》，里面的句子至今仍記在腦中：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你……”
國家不幸，詩家幸，時代的跌宕反而成就文學(xué)的輝煌。也許我們所處在的時代太和平了吧，我所認(rèn)為可稱作詩人的人已近很少了。人們?nèi)諠u喜愛的世俗文學(xué)已把現(xiàn)代詩歌淹沒。那些清新的文字，美妙的詩句還有多少人會想起，“我如果愛你——絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲�！边@樣的朦朧詩還會有嗎？
我愛詩人，那種像風(fēng)一樣自由的奔跑在金色麥浪中，嬉鬧在陽光偏愛的云朵淺遠(yuǎn)處。那是自由，那是無拘無束的生活，那是我們的風(fēng)格。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 27
中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，而古典名著是燦爛文化的重要組成部分，它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典，是一場經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈，聞著書香伴我們健康地成長。
讀——經(jīng)典
杜甫曾說過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！苯�(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是有一定文學(xué)價值和影響的，它給后人留下了寶貴的精神財富�！都t樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品，是我們共同的記憶，它將一個民族、一個時代的`精神的精華都凝聚于其中，本身就具有一種無限的力量。品讀《紅樓夢》，讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛情。在我高興時快樂時，我會翻開書，繼續(xù)吸取營養(yǎng)知識;當(dāng)我傷心沮喪時，我也會翻開書，在書里面尋找知音，讓我知道，生命是美而圣潔的，人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說“腹有詩書氣自華”。
品——經(jīng)典
高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！焙脮�，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。有這樣一則小故事，父子倆在林間散步，父親問：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什么聲音?”兒子答到：“我聽到了馬車的聲音�！备赣H說：“是一輛空馬車”。兒子問：“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說：“從聲音可以分辨出來，馬車越空噪音就越大�！备赣H簡單的話語，告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源�，自以為是，�?yīng)腳踏實地。正如古人所云：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空�！�
悟——經(jīng)典
荀子云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！�2012年中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。莫言的獲獎其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。他出身貧寒，但也從為放棄過讀書，在部隊擔(dān)任圖書管理員期間，將圖書館里1000多冊文學(xué)書籍幾乎全部看過，才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗證了：“冰凍三尺，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功�！钡墓庞�(xùn)。
經(jīng)典如一壇老酒，醇香濃烈，馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩，絕唱歷史，彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲，圓潤華麗，不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞，領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典，猶藥也，力行，可以清新明志、潔身正性。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 28
“天注定”不是要問罪什么，也不是要宣揚(yáng)什么。只是平鋪直敘的講述幾個故事，讓觀者進(jìn)行自己的思考。
對于一個人，不可能有單純的好壞之分。只是當(dāng)他遭遇了我們自己不想要遭遇的事情時，我們會油然的生出一股怵惕，進(jìn)而延伸出孟子的所謂“惻隱之心”，也即是同情。
比如片中的胡大海，他的遭遇就令我同情。因為他也是和我一樣的一個普通人，在他身上發(fā)生的事情很可能也發(fā)生在我的身上，所以怵惕，所以同情。但是仔細(xì)思考事情的本身，我們可能收獲的更多。
他最初的出發(fā)點是為了自己能夠發(fā)財，這一點在影片中的很多細(xì)節(jié)都可以得到驗證。等至別人發(fā)了財而自己沒有時，就變得不忿和不平。
當(dāng)然，發(fā)財者的.道德上的缺失是這種不忿與不平加深的原因。到這個時候為止，他的行為還是值得人敬佩的，至少在大家都抱著多一事不如少一事的心態(tài)，沉默忍受，甚至諂媚屈膝的時候，他敢于挺身而出，發(fā)出自己的聲音。然而，當(dāng)他的呼喊得不到回應(yīng)，更遭到更直接的不公，蔑視和嘲笑，他的心理與這個世界終于走向了徹底的決裂。
如果說，他槍殺會計、村長、焦勝利還能得到大家的一點點理解的話，對于嘲笑著、看不慣者、會計夫人的肆意殺戮，已經(jīng)把他自己推向了所有人的對立面。那是一個壓抑多年后的內(nèi)心扭曲的發(fā)泄，是一種絕望后人性丑惡面的占領(lǐng)。我記起了一個細(xì)節(jié)。聊天中，一個礦工說：“當(dāng)時的煤礦沒有承包給你，要是承包給你，你也不一樣”。胡大海的回答說的是“那可不一定”。
周老三的出場，以一場搶劫反殺開始。小玉的出場，是在車站會見有婦之夫的情夫。小輝之所以去東莞，是因為要逃避自己的責(zé)任。我覺得，片中每一個故事的開始都隱含這一種反思。而整部影片最高的藝術(shù)性就體現(xiàn)在這些細(xì)節(jié)的處理和排布上。它當(dāng)然不是講幾個故事而已。它展現(xiàn)給我們的是事情本身的復(fù)雜性，引領(lǐng)我們?nèi)プ鲆恍┧伎�。因為每個故事的主角都是跟我們一樣的普通人，和我們不得不直面的當(dāng)下不可避免的復(fù)雜。
影片的最后，結(jié)尾于一處戲臺。演的是蘇三。全片終結(jié)的臺詞來自縣令的一聲聲詰問：“你可知罪？”你可知罪……
世道有其不公，人人有其無奈。在已經(jīng)發(fā)生的悲劇里，人把無奈當(dāng)作全部的理由。在將要發(fā)生的悲劇里，人又會演繹怎樣的無奈？
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 29
與品讀相擁讀書，是賞心悅目，陶冶情操；
讀書，是走進(jìn)先哲，聆聽教誨；
讀書，是體驗鳥語，感受花香。
……
我們走在羊腸小路上，
俯首細(xì)細(xì)品讀先賢訓(xùn)言，在旁邊的百花爭妍，蜂圍蝶陣中拜訪先哲，��！這是多么欣慰�。�
在信息時代，我們?yōu)榱俗非笏俪�，在淺閱讀的氣息逐漸蔓延時，我們是否思考過。
與品讀相擁，使讀書成為提升自己靈魂的方法。
質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古；
樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。
走進(jìn)陶淵明，我們可以感受到他采菊東籬下，悠然見南山的淡定與超然，但是他好讀書，不求甚解卻是不對的，他為了逃避官場的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純潔而回歸自然，但是，讀書是人的.靈魂的沐浴，不求甚解之書與不讀有何區(qū)別，既然有讀書之好，我們就應(yīng)全身心投入，馳騁于書的天地，豈不樂乎，而不求甚解只能讓自己一時滿足，對于心靈卻益處甚小。
我們所說的品味，是用心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會字字千斤的價值。
同樣張溥也幼時好學(xué)，他的傳奇在人們心中永不倒下，七錄宅的光華熠熠生輝，他為了學(xué)習(xí)，習(xí)書成誦之后又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學(xué)功底。
張溥雖英年早逝，但他的事跡為后人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學(xué)習(xí)是需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，在七錄背后閃爍的是人的品質(zhì)與修養(yǎng)。
在當(dāng)代，當(dāng)我們捧著《邊城》細(xì)細(xì)品讀時，被沈從文的新麗雋永的筆調(diào)以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學(xué)成就竟由一位只讀小學(xué)的人來寫，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學(xué)，他面對命運(yùn)的風(fēng)浪，從不畏懼，在平靜的心態(tài)下認(rèn)真品讀，成就了他的成功。
自學(xué)之路漫漫；成才之舟遙遙。沈從文在自己認(rèn)真地品讀中成就了不朽的《邊城》，我們不禁感嘆與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學(xué)習(xí)，才能汲取精華，就能會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
太多的事例都向我們驗證了同一個道理，與品味相擁，才能讓讀書成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法。
品讀，讓我們感受醉臥沙場君莫笑的悲壯；品讀讓我們感受腸斷東風(fēng)落牡丹的凄涼；品讀讓我們感受也無風(fēng)雨也無晴的曠達(dá)。
與品讀相擁，讓讀書使自己靈魂思想升華！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 30
英眾之才，莫過于三國；三國英才，莫過于諸葛。如果說，諸葛亮是千里馬，那劉備自然就是伯樂。但千里馬終究是千里馬，它起不到伯樂的作用。嗚呼——終于蜀漢變得人才枯竭，國力空虛。
依我看來，你孔明是有野心的。若不如此，而像你所言：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯�！庇衷鯐怀雒⿵]便知天下三分。你是在等一位仁君，等劉備，你想借劉備之力成就你的霸業(yè)。你仰天長嘆，空有經(jīng)天緯地之才，卻無法一展身手。終于你取得劉備的信任，受任于敗兵之際，奉命于危難之間，迎來了博望坡之戰(zhàn)。你一把大火燒的曹軍片甲不留，初試身手便大捷而歸，你卻一笑了之。因為對你來說，這不過是雕蟲小技，你還有雄心——成霸業(yè)，稱帝王！
時光如穿梭之箭，你已成為蜀漢的丞相，你身居一人之下，萬人之上。你事無大小，悉以咨之，只為親掌實權(quán)。你派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，因為你熟知關(guān)羽心高氣傲，他必然會挑撥蜀吳矛盾。而你又不讓張飛在荊州，你深知，張飛在荊州必然會阻撓你的大計。
先主逝世是你最接近目的的一次。先主讓你接手掌管蜀漢，成為名副其實的.帝王。而你拒不答應(yīng)，只為在先主面前證明你的清白，得到大家的信任。然后像多年前先主奪取荊州那樣，奪取蜀漢政權(quán)。可惜啊，孔明，你失算了，終于沒能斗過劉備，眾人擁護(hù)劉禪繼位。
阿斗這沒本事的人也可以當(dāng)王？于是你懷恨劉備與劉阿斗。你認(rèn)為，得不到的東西，就是毀了它！別人也別想得到！你一心為滅蜀漢，毀了自己辛苦建立的帝國。你明知現(xiàn)今國力空虛，毅然決定“揮師北上，平定中原”想再衰蜀漢實力！此臣所以“報先帝而忠陛下”之職分也。這時，你“大展軍事才能”：在安定，你智取三城；在祁山，你罵死王朗；在西城，你以空城嚇退司馬懿。你既通天文，識地理，知奇門，曉陰陽，看陣圖，明軍事。又怎會在上方谷之戰(zhàn)兵�。磕阍诒娙嗣媲把鎏扉L嘯“蒼天助曹不助漢吶！”而你好像一個瘋子！內(nèi)心怎會歡樂至極！
你臨死前，還不忘記再給蜀漢一刀。你命人將魏延殺了，可憐一位忠臣猛將，葬送在你手中！
有人說“你嘔心瀝血幾十年，到頭來卻是竹籃打水一場空”，而我要說你“已達(dá)目標(biāo)——亡漢室”。好一個“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”！好一個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！你只身一人，改寫千年歷史�？酌靼。酌�，是否有才，就能讓后人稱奇？
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 31
“讀”不僅僅是閱讀書報雜志，還可以是欣賞人的品質(zhì)，觀察自然或體味社會現(xiàn)象。而我，就在幼時欣賞過一次人心的真善美，它像春雨，滋潤了我干涸的心田；它像春風(fēng)，輕撫我的臉龐；它像一盞明亮的指路燈，照亮了我前進(jìn)的道路......
記得那是一個陰冷潮濕的冬天，獨個兒出去游玩的我被一陣突如其來的狂風(fēng)暴雨攔在了路上，雖然我?guī)Я艘话研∏闪岘嚨膫�，但傾盆而下的雨娃娃還是鉆經(jīng)了我的衣裳，一陣?yán)滹L(fēng)吹來，我不禁打了個冷戰(zhàn)，當(dāng)我正東張西望的尋找躲避處時，一位身材矮小。骨瘦如柴的老婦人映入了我的眼簾：她一邊拄著一根深褐色的拐杖，一邊拿著把碩大的傘，在這場傾盆大雨中一步步艱難的行走著，與四下無人的場景相比，她瘦弱的身影，顯得格格不入，真擔(dān)心她會被一陣風(fēng)兒給吹走，我實在于心不忍，便快步走了過去——
只見我頂著狂風(fēng)，三下五除二地跑到了老奶奶身邊，可當(dāng)我將老奶奶攙起來時，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)她的'雙眼不可以轉(zhuǎn)動，無神的鑲在眼眶中。哎，原來是個眼睛有問題的老婦人呀，驚訝之余，只見老奶奶轉(zhuǎn)過頭來，一臉慈祥地詢問我：“小姑娘，怎么了？你找我有什么事嗎？”
“老奶奶，下這么的的雨，你是要回家的吧？”我回答道。
“哦！謝謝你呀，小姑娘心可真好�！崩夏棠搪犃�，感謝的回答道。
就這樣，我攙著奶奶走了會兒，腳下一個不留神，競被井口旁的蓋子給跘了一跤，“哼，是誰這么缺德？”我一邊不滿的說著，一邊不耐煩的清理著臟兮兮的衣裳，“走吧，老奶奶，你沒什么事吧？”
誰知老奶奶卻在嘟囔著：“我沒事，但我的把井蓋蓋上，不然別人要是像你一樣跌倒了，可怎么辦呀？”只見她緩緩的俯下身子，雙手在地上摸索著，渾濁的雨水沾滿了她的手。見此情景，我的心被深深的震撼了：一位雙目失明的老奶奶都可以心系他人，為了將來不讓他人跌倒，寧愿在家的雙手被雨水弄臟，而我，作為新一代的祖國接班人，見到這些事后，竟不顧到其他禍患而一昧的抱怨！想到這，我慚愧極了，蹲下身子，將蓋子緊緊的蓋在了井口上。攙起老奶奶，用紙巾擦干了老奶奶的手，扶著她，再一次踏上了回家的路。
在現(xiàn)實生活里，我是老奶奶的引路人，但在心靈世界里，老奶奶是我的引路人，她讓我明白了什么是真善美，什么是無私奉獻(xiàn)。
這，就是我品讀人，一位為了他人，而不惜犧牲自己的靈魂高尚的人！
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