即使對于平日里極能吃苦、負(fù)重的駱駝來說，面對背上的最后一根稻草，也只能力竭而倒。

　　對于項(xiàng)羽，秦國的千軍萬馬奔騰而來，他毫無懼色，但面對失敗這一兵家常事，卻無法接受，一代豪杰終死于自己的劍下。

　　對于屈原，上官大夫們的嫉恨，君主的猜疑始終不能改變他的志潔行廉，但面對難免覆亡的楚國未來，卻不忍茍活，抱石而沉。

　　任何人都有其承受的極限，但有一個(gè)人卻始終推延著他的極限，在終極的痛苦下，成就了無韻的《離騷》，完成了驚天動(dòng)地的絕唱。

　　被處以宮刑，對于司馬遷這樣一個(gè)封建時(shí)代的文人來說，本已是所能承受的最大限度，然而，即使是“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”、“腸一日而九回”，他卻能懷抱理想隨世俗沉浮，與時(shí)勢周旋地活下去，將心中的一股怨氣噴薄成千古的絕唱。在另樣的《離騷》中，我們能“通古今之變”，回味歷史；能“究天人之際”，領(lǐng)悟人生；更能體味到“一家之言”。情郁于中，必然要發(fā)之于外，那種正道直行難道不是他所追求的獨(dú)立人格嗎！那種無路可走的境地難道不是他所面對的選擇嗎？那種寧死不茍活的灑脫難道不是他所向往的解脫方式嗎？

　　司馬遷身為太史令，勤奮異常，想要博得武帝的歡心，卻為了還孤軍奮戰(zhàn)，被迫投降的李陵以公允，為了自己的良知而遭罪，他有機(jī)會(huì)選擇死亡，并且死亡對他來說是一個(gè)最完美的.終結(jié)，但為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想和事業(yè)，為了“紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，木《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際”的承諾，走向苦難，走向足以粉碎人格的現(xiàn)實(shí)，用文人的肝膽寫下世上從未有過的著作。

　　在面對承受的極限時(shí)，司馬遷不是應(yīng)聲而倒，而是用超越男子漢的堅(jiān)韌，在茫茫天地間立起一根勁骨，支撐無法名狀的苦痛。

　　那最后一根稻草壓出的是另一番精神。

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