吾為一鳥，一斷木食蟲之鳥。每于晨出巢，伏于枝間，破鋤木皮，取空心噬木之蠹蟲食之。

　　某日，吾理紅羽。出巢，忽見一陰影，隱于林間。俯沖之，見一恃斧之人，停于巨木旁。其揮斧劈之，樹液如血涌。吾驚之，停其首頂，其首似榆木。啄之，曰：“此木害蟲，當除之�！�

　　細觀此人，必覺其患之蟲。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚基室。一味貪婪索取，豐富金包，其不然謂患貪心之蟲乎？其無知木之巨作、良用，鋸斧破之，其不然謂患無知、粗鄙之蟲乎？其不知悔改，一錯既錯，其不然謂患邪惡之蟲乎？

　　從此之點，以觀全面。今人類不抑患此三蟲乎？雖只在特境中顯現(xiàn)，抑不為人性之罪惡乎？遂應護木、護林；護河、護江；護蟻、護象；方才乃保護環(huán)境之善哉大計矣。荀子曰：山林者，鳥獸之居也。山林茂而禽獸歸之，山林險則鳥獸去之，樹成蔭而眾鳥息焉。呂氏曰：竭澤而漁，豈不得魚，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。

　　吾然憶某村，碧山清水，阡陌交通，雞犬相聞，有良田美池桑作之屬。男女老幼，怡然自得。百年后，子孫繁茂，人丁漸旺。求房屋者甚。木商趨利 使 伐木。良久，眾默然。久之，木無幾。某日，風雨聞雷，洪水滔天，無根土遂波傾瀉。待風收雨止，村傾覆無蹤。

　　觀此故事，吾甚悲之。夫天地本為一體，物物相諧，百里山林，百獸靈動。人，萬物之靈長者也。斬伐養(yǎng)長不失其時。唯念子孫后代，其后可續(xù)。山林之蠹，除而必究。

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