行游湖畔，若一峰驟然聳立，則不免突兀；懷想經(jīng)典，若老莊韓墨盡失只余孔孟，則不免乏味；聚焦哲思，若只看到尼采獨(dú)自的瘋狂，又不免失落。如是，事物相映而趣！

　　古人疊累字詞而為句者甚多。張若虛就以“春江花月夜”給人無限遐想。遼闊江面，明月共潮而生，多少文人羨其妙筆、自愧不如，何也？感知江水時便有春江滟滟涌來；面對靜夜時便有花月乍現(xiàn)，它們交相映襯，是以美感迭出。若各自拆分，畫面隨即變得零散，如坍垮的機(jī)器，一枚螺絲怕是只能帶來猙獰。

　　何其相似乃爾！曾有郢中歌者，歌《下里巴人》之曲，和者甚廣，歌聲融融，溢美和諧；轉(zhuǎn)而詠《陽春白雪》，則收效甚微，城中僅數(shù)人相和，人群尷尬散去。無人映襯，草草收尾，趣味盡失，這只是歌曲本身造成的結(jié)果嗎？非也。人群居于世，衡木之下得以棲遲，總是感念“會桃李之方園，敘天倫之樂事”之美好。一旦失去周遭的映襯，就只剩下“昏昏之醉、踽踽之狂”了！ 項羽，目有重瞳，在秦失政群雄蜂起的歲月里，他“非有尺寸”五年，將五諸侯滅秦，政由羽出，何等風(fēng)光！然而他急于創(chuàng)造個人的輝煌，不以周遭的鼓勵為贊美，反而視為羈絆。自其“放逐義帝而自立”，怨眾諸侯叛己，則勢崩如山倒。項羽自矜功伐，欲以武力經(jīng)營天下，掃清周遭一切映襯，終失其英雄偉績�？梢�，映襯是可以成就別樣的美感。

　　昔者秦穆公西取由余，東取百里奚，迎蹇叔于宋，得公孫支于晉，眾人相佐，襯出穆公的抱負(fù)和胸懷！而德國一家百貨商城在圣誕來臨之際，用刷條形碼之音譜成圣誕歌，群眾相和，氛圍甚濃。試想：如穆公背離所有賢士，那么何人得知穆公之賢？若商場只是單純播放一支圣誕歌而無人相應(yīng)和，又何來支持和驚訝！所以映襯使美感聚集，將靈感與思想編織成網(wǎng)。

　　但這并不是說單獨(dú)的畫面無其獨(dú)特的美感，可是將美感匯聚，使其相映成趣豈不更好？ “賭書消得潑茶香”，“賭書”不甚令人羨慕，“潑茶”亦缺少詩情，然而兩相結(jié)合，便有了李三瘦與丈夫的琴瑟和諧。這便是映襯之美，即相映可成趣��！

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