勞動(dòng)決定了人與動(dòng)物的根本區(qū)別，而創(chuàng)造性勞動(dòng)跟是人脫離動(dòng)物的根本力量。

　　動(dòng)物與人一樣，要生存，便要奔波，但這種生存行為并不是一種勞動(dòng)，是一種本能上的活動(dòng)。而與人類具有創(chuàng)造性的勞動(dòng)來比，無疑低等許多。

　　我們?nèi)祟惸苓M(jìn)化到現(xiàn)在這種狀態(tài)，與勞動(dòng)是密不可分的。當(dāng)為了生存而走下地面的森林古猿解放了雙手，直立行走后，勞動(dòng)便在他們頭腦中產(chǎn)生。在大量的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)中，他們學(xué)會(huì)了從使用天然工具到制造工具。用制造石器到制造骨器、角器，由制造單一工具發(fā)展到制造復(fù)合工具，原始人類的手越來越精巧，工具的使用和制造，大大提升了古代人類的勞作效率，生存的機(jī)會(huì)也不斷增加。在這個(gè)工程中，他們的腦容量不斷增加，漸漸產(chǎn)生了語言和意識(shí)，加強(qiáng)了彼此之間的交流和合作，形成了社會(huì)，發(fā)展到現(xiàn)在的地步。

　　在人類進(jìn)化的歷程中，勞動(dòng)起到了很大的作用，準(zhǔn)確的來說，是創(chuàng)造性勞動(dòng)。而在勞動(dòng)中占更大比例的`重復(fù)性勞動(dòng)就是一個(gè)基礎(chǔ)，由重復(fù)性誕生創(chuàng)造性，由創(chuàng)造性改進(jìn)重復(fù)性，相輔相成。

　　在我們的學(xué)習(xí)中，有一個(gè)賜教“舉一反三”。說的就是在進(jìn)行腦力勞動(dòng)時(shí)，由此及彼、觸類旁通，要在平時(shí)的簡單現(xiàn)象中，用創(chuàng)造性的眼光去看待、創(chuàng)新。

　　人類勞動(dòng)向高級(jí)形態(tài)發(fā)展，最主要的標(biāo)志是創(chuàng)造性勞動(dòng)的數(shù)量和水平的增長，正是由于創(chuàng)造性勞動(dòng)的不斷增長，才有了今天的人類社會(huì)。

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