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八年級語文文言文課文知識點總結

2022-01-24 總結

  總結在一個時期、一個年度、一個階段對學習和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運用這些規(guī)律,因此十分有必須要寫一份總結哦?偨Y怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢?以下是小編為大家整理的八年級語文文言文課文知識點總結,希望對大家有所幫助。

  《愚公移山》知識點

  一、文學常識

  本文選自《列子·湯問》!读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

  二、重點詞語解釋

 。1)年且九十

  且:將近

  (2)懲山北之塞

  塞:阻塞

 。3)出入之迂也

  迂:曲折,繞遠

 。4)聚室而謀曰

  室:家

  (5)吾與汝畢力平險

  汝:你們

 。6)雜然相許

  雜然:紛紛

  許:贊同

  (7)其妻獻疑曰

  獻疑:提出疑問

 。8)以君之力

  以:憑

  君:對對方的尊稱,相當于“您”

 。9)曾不能損魁父之丘

  曾:連……都……

  損:削減

  丘:土堆

 。10)如太行、王屋何?

  如……何:把……怎么樣

  (11)且焉置土石

  且:連詞,況且

  焉:疑問代詞,哪里

 。12)投諸渤海之尾

  諸:之于

 。13)遂率子孫荷擔者三夫

  荷:扛

  夫:成年男子

  (14)叩石墾壤

  叩:敲,鑿

  (15)始齔

  齔:換牙

 。16)寒暑易節(jié),始一反焉。

  易:交換

  節(jié):季節(jié)

 。17)汝心之固,固不可徹

  心:思想

  固:頑固

  徹:通

 。18)子子孫孫無窮匱也窮

  匱:窮盡

 。19)命夸娥氏二子負二山

  負:背

  三、通假字

 。1)甚矣,汝之不惠

  “惠”通“慧”,聰明

  (2)始一反焉

  “反”通“返”,往返

 。3)河曲智叟亡以應

  “亡”通“無”,沒有

 。4)一厝朔東,一厝雍南

  “厝”通“措”,放置

  (5)無隴斷焉

  “隴”通“壟”,高地

  四、課文內容理解

 。1)“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明;“北山愚公長息曰”中的“長息”表現(xiàn)了愚公不愚或胸有成竹;“笑”和“長息”屬于人物的神態(tài)描寫。

 。2)“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾?為什么?

  不矛盾!半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護;“其妻獻疑”是出于對愚公的關心,并不是反對愚公移山。

 。3)從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析,兩人對愚公移山的態(tài)度有何不同?這兩個人說的話對情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢?

 、儆薰薜脑捠顷P心的語氣,她并不反對移山,只是提出要解決“焉置土石”的問題。

 、谥芹诺脑拵в休p視的(或譏諷的、挖苦的、責備的懷疑的`)語氣,以阻止愚公移山。

 、矍罢摺矮I疑”引出了討論運土的問題。④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。

  (4)鮮明的人物形象:

  愚公(他大智若愚,目光長遠,不畏困難,堅持不懈),是一個有遠大的抱負,對克服困難有堅定的信念,對人與自然的關系有正確認識的智者形象。智叟是一個自作聰明的愚者形象。他輕視愚公,反對移山,目光短淺,無所作為而又好為人師,令人可厭可憎。

  《與朱元思書》知識點

  一、文學常識

  吳均,南朝梁文學家。吳均長于描寫山水景物,風格峻拔清新,時人紛紛效仿,稱為“吳均體”。

  二、文章思想內容

  本文作者從行船游江的實見實感出發(fā),由遠及近地著力描繪了富春江的水光山色,抒發(fā)了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。

  三、重點字詞

  【字音】

  縹碧(piǎo)急湍(tuān)

  軒邈(xuānmiǎo)泠泠(líng)

  嚶嚶(yīng)鳶飛(yuān)

  戾天(lì)經綸(lún)窺谷(kuī)

  【通假字】

 。1)蟬則千轉不窮(通“囀”,鳥鳴,文中指蟬鳴)

  (2)窺谷忘反(通“返”,返回)

  【古今異義】

 。1)一百許里

  古義:附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù)。

  今義:應允,或者,可能。

  (2)鳶飛戾天者

  古義:至,到達。

  今義:罪過,乖張。

 。3)經綸世務者

  古義:籌劃,治理。

  今義:比喻規(guī)劃、管理政治的才能。

  【一詞多義】

 。1)絕

  猿則百叫無絕(動詞,窮盡、斷絕)

  天下獨絕(形容詞,絕妙)

 。2)上

  負勢競上(動詞,向上生長)

  橫柯上蔽(名詞做狀語,在上面)

 。3)直

  直視無礙(形容詞,一直)

  爭高直指(形容詞,筆直)

 。4)百

  一百許里(數(shù)詞,指十個十)

  猿則百叫無絕(數(shù)詞,極言其多。這里指不停地,相當于副詞。)

 。5)無

  直視無礙(副詞,沒有)

  猿則百叫無絕(副詞,不)

  【詞類活用】

 。1)負勢競上

  名詞做動詞,向上生長

 。2)互相軒邈

  形容詞做動詞,爭著往高處和遠處伸展

  (3)任意東西

  名詞做動詞,向東或向西

 。4)風煙俱凈

  形容詞做動詞,消凈,散凈

  (5)橫柯上蔽

  方位名詞做狀語,在上面

  (6)猛浪若奔

  動詞做名詞,飛奔的馬

 。7)望峰息心

  動詞使動用法,使……平息

  【特殊句式】

  省略句

 。1)從流飄蕩,任意東西(省略主語“小船”)

 。2)急湍甚箭(省略介詞“于”,應為“急湍甚于箭”)

  倒裝句

  鳶飛戾天者(后置定語,應為“飛戾天之鳶者”)

  四、重點問題

 。1)“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

  作者觸景生情、以情明志,既從側面表現(xiàn)了富春江山水的魅力,又表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。

  (2)作者在文中描寫了山中的各種聲音,有什么作用。

  作者描寫了山中的各種聲音,表面上看來熱鬧異常,其實卻是以鬧寫靜,顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會,表達了對大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反”埋下伏筆,強調大自然對人潛移默化的作用,也表現(xiàn)了大自然的美麗。

  《記承天寺夜游》知識點

  一、一詞多義

  1、與

  相與步于中庭:跟,向。介詞

  念無與為樂者:和。連詞

  2、遂

  遂至承天寺:于是

  意將遂入以攻其后也:打洞(《狼》)

  3、蓋

  蓋竹柏影也:原來

  乃悟前狼假寐,蓋以誘敵:原來是(《狼》)

  4、至

  遂至承天寺:到

  寡助之至:極點(《得道多助失道寡助》)

  5、尋

  尋張懷民:尋找

  未果,尋病終:不久(《桃花源記》)

  6、欲

  解衣欲睡:將要

  欲窮其林:想(《桃花源記》)

  二、古今異義

  1、但少閑人如吾兩人者耳。

  但

  古義:只是

  今義:但是,表轉折關系的連詞

  耳

  古義:助詞,表示限制語氣,相當于“而已”“罷了”

  今義:名詞,耳朵

  閑人

  古義:不汲汲于名利而能從容留連于光景之人

  今義:與事無關的人

  2、月色入戶

  戶

  古義:多指門

  今義:窗戶、人家

  3、念無與為樂者

  念

  古義:想到

  今義:紀念,思念,讀

  4、蓋竹柏影也

  蓋

  古義:原來是,表推測原因

  今義:器物上有遮蓋作用的東西

  三、詞類活用

  相與步于中庭

  步:名詞作動詞,散步

  四、特殊句式

  (1)判斷句:

  蓋竹柏影也(“……也”表判斷)

 。2)省略句:

  解衣欲睡(省略主語“余”)

 。3)倒裝句:

  相與步于中庭(狀語后置,應為“相與于中庭步”)

  五、重點句子翻譯

  1、月色入戶,欣然起行。

  看見月光照進堂屋的門戶,便很高興地起來走動。

  2、念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。

  想到沒有可以交談取樂的人,于是到承天寺尋找張懷民。

  3、懷民亦未寢,相與步于中庭。

  張懷民也沒有睡覺,我們就一起在院子里散步。

  4、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

  庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水,水中藻、荇交織縱橫,原來是竹子和柏樹的影子。

  5、何夜無月?何處無竹柏?

  哪個夜晚沒有月光?哪個地方沒有竹子和柏樹呢?

  6、但少閑人如吾兩人者耳。

  只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。

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