家庭教育的語錄

2021-12-30 家庭教育

　　我總結(jié)溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。下面是小編精心準(zhǔn)備的家庭教育的語錄70句,歡迎閱讀與收藏。

1、若現(xiàn)世欲及后世欲，若現(xiàn)世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡�！吨邪⒑�(jīng)》卷十八，《凈不動(dòng)道經(jīng)》

2、于此五受陰，觀察如病、如癰、如刺、如殺，無常、苦、空、非我、非我所，于此五受陰不著不受，不受故不著，不著故，自覺涅槃�！峨s阿含經(jīng)》卷五，第104經(jīng)色無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實(shí)正觀。如是受想行識(shí)無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實(shí)正觀。圣弟子，如是觀者，厭于色，厭受想行識(shí)，厭故不樂，不樂故得解脫，解脫者真實(shí)智生�！峨s阿含經(jīng)》卷一，第9經(jīng)

3、識(shí)性識(shí)相，皆不離心；心所心王，以識(shí)為主；歸心泯相，總言唯識(shí)。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識(shí)簡心空，滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識(shí)論述記》卷一

4、凡所見色，即是見心。心不自心，因色故有。（唐）道一禪師《古尊宿語錄》卷一

5、心可則為欲，何必獨(dú)五欲。速可絕五欲，是乃為勇士�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛欲品

6、生活中當(dāng)被別人罵時(shí)，大多數(shù)人首先會(huì)怒火中燒，先是當(dāng)場"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會(huì)聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當(dāng)面聽見還要?dú)鈶崳薏坏?沖到當(dāng)事人面前問個(gè)究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時(shí)想搶劫，憤怒時(shí)想殺人，但是又因?yàn)槿舜蠖际怯欣硇缘模?極端的行為很少人會(huì)干，唯其這樣痛苦反而更多。

7、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

8、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。

9、對(duì)所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

10、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

11、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時(shí)候，你的人生也會(huì)因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

12、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》

13、終日尋春不見春，我們每個(gè)人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸福，無論是否意識(shí)到什么動(dòng)機(jī)，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一籌莫展，并無所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候，看到窗外梅花已悠然盛開，才發(fā)現(xiàn)原來春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得，剎那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開多年的心鎖！

14、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化，于是打著"追求幸福"的旗號(hào)到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽(yù)，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。

15、光陰只方寸，卻演繹著各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細(xì)讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火里，經(jīng)過時(shí)間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉淀下來的精華，是經(jīng)得起重復(fù)咀嚼的文字，值得一讀再讀的。

16、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個(gè)镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個(gè)笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨(dú)來，一人獨(dú)往，只把禪心逐白云。

17、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉，別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。

18、為除三毒刺，專求智慧犁�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷七十七，入法界品

19、善于利用時(shí)間的人，無時(shí)無刻不是修持參禪的好機(jī)緣。

20、父母對(duì)待兒女，傳承著他人無法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會(huì)成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的，像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧，雖然報(bào)答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。

21、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非常可惜的是，我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來看待，而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會(huì)。究竟的快樂不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。

22、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

23、有一乘道，凈眾生，離憂悲惱苦，得真如法，所謂四念處�！峨s阿含經(jīng)》卷十九，第535經(jīng)

24、妄念不生為禪，坐見本性為定。

25、念是業(yè)識(shí)，而性體中并無是事。

26、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。

27、教育一個(gè)男人，是教育一個(gè)人；而教育一個(gè)女人，是教育一個(gè)家庭，教育三代人。也就是教育一個(gè)民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業(yè)知識(shí)或技術(shù)可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。

28、早教當(dāng)小男孩慢慢長大后，他們漸漸也會(huì)有自己的'"秘密"。他會(huì)把"秘密"寫進(jìn)日記里，大人要尊重孩子的隱私，不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示，兒童期的孩子有秘密，說明孩子有著豐富的內(nèi)心世界，智商高，主意多。父母應(yīng)該允許他有"秘密"，并為他有"秘密"高興。

29、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時(shí)，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對(duì)孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

30、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者，應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時(shí)間里，沒有身體的親密接觸。

31、我將給他一個(gè)他無法拒絕的理由/條件。

32、目前的中國，最大的問題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。

33、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"

34、每個(gè)人的命運(yùn)都會(huì)在一夜之間改變，要善待自己善待社會(huì)。"

35、要是我臨死時(shí)能說"生活是這樣的美麗"，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。

36、為了正義，我們必須去求唐·柯里昂。

37、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。

38、看得見的學(xué)生觀，看不見的教師觀。

39、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬千的教師。

40、三分之一的家長積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強(qiáng)應(yīng)付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。

41、作為教師，我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要。可是，那比分?jǐn)?shù)更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對(duì)困難，具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績優(yōu)秀。

42、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng)，熱愛到了一定程度，會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話，堅(jiān)持，不是一個(gè)苦力活。

43、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。

44、佛法處處不離觀照，必時(shí)時(shí)刻刻去思惟方可。

45、菩提心轉(zhuǎn)勝堅(jiān)固，成無上道，有所聞法，即自開解，不由他悟。

46、內(nèi)視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

47、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

48、法性本無青黃，眾生謾造文章。

49、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。

50、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

51、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。

52、同在一個(gè)班級(jí)，教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做，沒有盡到做家長的責(zé)任，不要向孩子提學(xué)習(xí)要求，更沒有資格責(zé)備他們。

53、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的，可是家長是否負(fù)責(zé)任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對(duì)的。對(duì)于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長，教師對(duì)他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因?yàn)闆]有家庭配合，教師努力全然是做無用功。

54、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對(duì)您真實(shí)的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節(jié)日，祝您快快樂樂。

55、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

56、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

57、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。

58、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。

59、所以對(duì)于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！�(dú)立，總是最可貴，誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。

60、一個(gè)消失，會(huì)有新的出現(xiàn)，所以，就永恒了。

61、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣，就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。

62、很多事情，是人性問題、制度問題、社會(huì)問題，不是道德問題。

63、真正讓孩子走向獨(dú)立，執(zhí)著于自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地，才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出"的所謂"激勵(lì)"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時(shí)讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關(guān)，孩子反而更會(huì)義無反顧地去爭取成功。

64、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。

65、教育要從娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落實(shí)，好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育！

66、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過于強(qiáng)硬，循循善誘，才能收到好的效果。

67、為了練習(xí)，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會(huì)。

68、梁曉聲有一句名言：我們每個(gè)人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

69、我相信，講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛我所愛，無怨無悔。永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

70、溝通的個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。

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