1、以直報怨，并不是做沒原則的濫好人或鄉(xiāng)愿。

　　2、“以直報怨”以其公正而寬容的“報怨”手段選擇，有其理論合理性。

　　3、這叫做以直報怨，以德報德。

　　4、孔子認為在這種情況下，社會別無選擇，只能回應(yīng)“以直報怨”，用正義來懲罰邪惡。

　　5、再進一層說，明恩怨，在原則上是要「以德報德；以直報怨」，并不是做沒原則的.濫好人或鄉(xiāng)愿。

　　6、就拿薛蟠來說，他為維護自己的尊嚴曾經(jīng)懲罰過他，可事過以后，當薛蟠被人算計處于危險境地時，他還能不念舊惡，以直報怨。

　　7、孔子反對以德報怨，倡導以直報怨，以德報德，但社會反過來以怨報怨的，就是不幸中的悲哀了。

　　8、以直報怨的態(tài)度指明了對待惡的恰當方式。

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