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墨翁傳
高啟
墨翁者，吳槐市里中人也。嘗游荊楚間，遇人授古造墨法，因曰：吾鬻此，足以資
讀書，奚汲汲①四方乎?乃歸，署門曰造古法墨。躬操杵臼，雖龜手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦。人望見，咸異之。時磨墨沈②數(shù)斗，醉為人作徑尺字，殊偉。所制墨，有定直。酬弗當(dāng)，輒弗與。故他肆之屨恒滿，而其門落然。
客有誚之曰：子之墨雖工，如弗售何!翁曰：嘻!吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之難，故不欲售之易也。今之逐利者，茍作以眩俗，卑賈以餌眾，視之雖如玄圭③，試之則若土炭，吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為，則是以古墨號于外，而以今墨售于內(nèi)，所謂衒璞而市鼠臘④，其可乎？吾既不能為此，則無怪其即彼之多也。且吾墨雖不售，然視篋中，則黝然者固在，何遽戚戚為!乃謝客閉戶而歌曰：守吾玄⑤以終年，視彼沽者泚然⑥。客聞之曰：隱者也。吾儕誦圣人之言，以學(xué)古為則，不能以實(shí)德弸⑦其中，徒飾外以從俗徼⑧譽(yù)者，豈不愧是翁哉？嘆息而去。
齊人高啟聞其言足以自警，遂書以為傳。翁姓沈，名繼孫，然世罕知之，唯呼為墨翁云。
�。圩⑨專茛偌臣常盒那榧鼻械臉幼�。②墨沈：墨汁。③玄圭：黑色的玉。④衒璞而市鼠臘：比喻有名無實(shí)。典出《戰(zhàn)國策》：鄭人謂玉未理者璞，周人謂鼠未臘者樸。周人懷樸過鄭賈曰：欲買樸乎？鄭賈曰：欲之。出其璞，視之，乃鼠也。因謝不取。⑤玄：這里指黑玉般的墨。⑥泚然：冒汗的樣子。⑦弸（pénɡ）：充滿。⑧徼（jiǎo）：追求。
22.因?yàn)槟虉猿謃__________________________的售墨原則，所以酬弗當(dāng)，輒弗與，因而其門落然。(用文中詞句回答)
23.墨翁制墨的做法是________________________；逐利者售墨的做法是____________
_____________。(用文中詞句回答)
24.作者引用墨翁的歌：守吾玄以終年，視彼沽者泚然。是為了表現(xiàn)墨翁□□□□的品質(zhì)(請?zhí)钜怀烧Z)。
25.下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.躬操杵臼，龜手黧面表現(xiàn)了墨翁制墨時用力甚勤。
B.全文熔敘事與議論一爐，將要說明的道理寓于人物形象之中。
C.他肆之屨恒滿中的屨，原指鞋，這里借指店中顧客。
D.墨翁是一位隱士。名字不為人知，服飾、行為、與常人不同。
26.作者文末說聞其言足以自警，道出寫作目的。但有人說，此文與其說是自警，不如說是警世，這篇文章目的在于警世。你同意這種看法嗎？請簡要說明理由。
答：______________________________________________________________________
參考答案：
22.以其成之難，故不欲售之易也(2分)
23.聚材孔良，用力甚勤；茍作以眩俗，卑賈以餌眾(4分，各2分)
24.潔身自好(獨(dú)善其身)等 (2分)
25.D (墨翁不是隱士，客曰隱者也，是對墨翁的贊頌)(2分)
26.自警實(shí)為警世是有道理的。作者贊美臨財不茍、堅守信條墨翁，批評以假冒真、以次充好，違反道德的逐利者。表面上看是告誡自己，應(yīng)該做怎樣的人。實(shí)際上是借墨翁形象，表達(dá)自己對理想社會的認(rèn)識，借對逐利者的批評，揭露當(dāng)時社會上的類似丑惡現(xiàn)象，以引起治國者注意，具有強(qiáng)烈的社會意義和現(xiàn)實(shí)意義。因此說是一篇警世作品 (3分，大意相同即可得分)
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