閱讀下面的詩(shī)歌，完成6～9題。
祈禱
聞一多
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，
啟示我，如何把記憶抱緊；
請(qǐng)告訴我這民族的偉大，
輕輕的告訴我，不要喧嘩！
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，
誰(shuí)的心里有堯舜的心，
誰(shuí)的血是荊軻聶政的血，
誰(shuí)是神農(nóng)黃帝的遺孽。
告訴我那智慧來(lái)得離奇，
說是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮；
還告訴我這歌聲的節(jié)奏，
原是九苞鳳凰的傳授。
請(qǐng)告訴我戈壁的沉默，
和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我
泰山的石霤還滴著忍耐，
大江黃河又流著和諧？
再告訴我，那一滴清淚
是孔子吊唁死麟的傷悲？
那狂笑也得告訴我才好，——
莊周，淳于髡，東方朔的笑。
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，
啟示我，如何把記憶抱緊；
請(qǐng)告訴我這民族的偉大，
輕輕的告訴我，不要喧嘩！
[注]河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮：傳說伏羲氏時(shí)，有龍馬出于黃河，背負(fù)“河圖”；有神龜出于洛水，背負(fù)“洛書”�！兑住は缔o上》：“河出圖，洛出書，圣人則之�！笔C（liù）：滴下的水�？鬃拥跹渌厉耄瑚�，麒麟；史書記載，魯哀公郊外狩獵捕獲一怪獸，請(qǐng)孔子辨察，孔子視之曰：“麟也�！币孕溲诿�，涕淚濕袍。
6.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.詩(shī)人想從“抱緊的記憶”里尋找問題的`答案，但是又惟恐驚擾了五千年記憶的靜謐與莊嚴(yán)，所以提醒“輕輕的告訴我，不要喧嘩！”。
B.“告訴我那智慧來(lái)得離奇，說是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)離奇?zhèn)髡f的質(zhì)疑，凸顯出詩(shī)人超出常人的清醒和勇于批判的精神。
C.對(duì)于“誰(shuí)是中國(guó)人”這樣一個(gè)無(wú)需回答的問題，聞一多偏偏要頑固追問，可見，他所謂的“中國(guó)人”并非一般的“國(guó)籍”概念。
D.本詩(shī)贊美的同時(shí)有迷惘，詩(shī)人另一首《死水》把舊中國(guó)比作”一溝絕望的死水”，詛咒中蘊(yùn)含希望，兩者熾烈的愛國(guó)情感是想通的。
7.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.詩(shī)歌運(yùn)用四句一節(jié)的新格律體，并采用兩句一換韻的技法，在視覺上給人以整齊和諧的建筑美，聽覺上給人以錯(cuò)落有致的音樂美。
B.詩(shī)歌標(biāo)點(diǎn)的使用別具匠心，如第二節(jié)有疑問詞卻用逗號(hào)句號(hào)，四、五節(jié)陳述語(yǔ)句卻用問號(hào)，是語(yǔ)氣的變化更是情感的變化，耐人品味。
C.詩(shī)歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同，感情上是對(duì)第一節(jié)的重復(fù)，形式上是首尾照應(yīng)，形成精致圓熟的結(jié)構(gòu)，有回環(huán)往復(fù)的詠嘆之美。
D.詩(shī)歌語(yǔ)言莊嚴(yán)肅穆、蘊(yùn)意深遠(yuǎn)；排比手法的運(yùn)用使情感更濃烈，典故及古代人物事跡的引用使詩(shī)歌具有穿越歷史的深邃,引人懷想。
8.詩(shī)人是如何解答“誰(shuí)是中國(guó)人”這一疑問的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要概括。(4分）
9.詩(shī)歌題為“祈禱”，祈禱往往源于痛苦而指向希望，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析詩(shī)人有怎樣的痛苦和希望。（6分）
答案：
6.B（是贊美而非質(zhì)疑，“超出常人的清醒和勇于批判的精神”錯(cuò)）
7.C（感情并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是深化）
8.詩(shī)人借具有代表性的人或物含蓄表現(xiàn)“中國(guó)人”的特征：
�。�1）借杰出的歷史人物寄寓“中國(guó)人”應(yīng)有擔(dān)當(dāng)天下、奮斗反抗等精神。
（2）借中華大地的自然風(fēng)物，寄寓“中國(guó)人”應(yīng)具備堅(jiān)韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。
�。�3）借“鳳凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中國(guó)人”應(yīng)熱愛中華歷史，傳承燦爛文化。
9.（1）詩(shī)人身處內(nèi)憂外患的亂世，看不清國(guó)家的前途，因而迷惘痛苦。
�。�2）希望國(guó)人能傳承民族精神，丟棄卑怯，自尊自強(qiáng)，擔(dān)起復(fù)興中華的重任。
�。�3）祈禱大力弘揚(yáng)中華文化，呼喚民族文化復(fù)興，抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”。
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