《輕松讀》閱讀答案

2023-10-16 閱讀答案

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們總免不了要接觸或使用閱讀答案，閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考，有著不可或缺的作用。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的《輕松讀經(jīng)典》閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《輕松讀》閱讀答案 1

　�、傥业淖x書(shū)旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來(lái)閱讀。

　�、谧x什么書(shū)，取決于為什么讀。人之所以讀書(shū)，無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書(shū)籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。

　�、廴祟悮v史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問(wèn)題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法忽視其存在。

　　④一個(gè)人如果并無(wú)精神上的需要，讀什么倒是無(wú)所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒(méi)有一個(gè)時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時(shí)候都閱讀得少。在這樣的時(shí)代，一個(gè)人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。

　�、輰�(duì)經(jīng)典也可以有不同的讀法。一個(gè)學(xué)者可以把經(jīng)典當(dāng)作學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，對(duì)某部經(jīng)典或某位經(jīng)典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學(xué)科史的角度進(jìn)行分析。這是學(xué)者的`讀法。但是，如果一部經(jīng)典只有這一種讀法，我就要懷疑它作為經(jīng)典的資格，就像一個(gè)學(xué)者只會(huì)用這一種讀法讀經(jīng)典，我就要斷定他不具備大學(xué)者的資格一樣。唯有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫作經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因如此，閱讀時(shí)，不同時(shí)代的個(gè)人都可能感受到一種靈魂覺(jué)醒的驚喜。在這個(gè)意義上，經(jīng)典屬于每一個(gè)人。

　�、拮鳛槠胀ㄈ�，如何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō)，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起做學(xué)問(wèn)的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來(lái)的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對(duì)心智、品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。不過(guò)，也請(qǐng)記住，經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。

　　⑦經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，倘若一個(gè)人活了一生一世，從未踏進(jìn)這個(gè)寶庫(kù)，那是遭受了多么巨大的損失啊。

　　1、如果想知道讀書(shū)的目的分為哪幾類，應(yīng)該重點(diǎn)閱讀第________段；如果想知道哪些著作可以稱為人文經(jīng)典，應(yīng)該重點(diǎn)閱讀第________段；如果要了解讀經(jīng)典的方法，應(yīng)該重點(diǎn)閱讀第________段。（3分）

　　2、通讀全文后，回答：為什么讀經(jīng)典？作者的根本理由是：________________________________；怎樣讀經(jīng)典？作者的觀點(diǎn)是：________________________________。（2分）

　　3、對(duì)經(jīng)典可以有不同的讀法，學(xué)者的讀法是把經(jīng)典當(dāng)作________________________，普通人的讀法是把經(jīng)典當(dāng)作________來(lái)讀，其中，心智活潑的人把讀經(jīng)典當(dāng)作________________________。（3分）

　　4、從讀書(shū)的目的來(lái)說(shuō)，短文畫(huà)橫線的句子中讀經(jīng)典的“輕松”與讀大眾時(shí)尚讀物的那種“輕松”有何不同？（4分）

　　________________________________________________________________________________________________________________________________

　　5、什么是經(jīng)典？請(qǐng)從文中獲取有關(guān)經(jīng)典的信息，按下面提供的句式寫(xiě)一段話。（3分）

　　經(jīng)典是________________________，經(jīng)典是________________________，經(jīng)典是________________________�？傊�，經(jīng)典是人們精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，它就在我們身旁。

　　參考答案：

　　1、② ③ ⑤⑥

　　2、為了獲得精神上的啟迪和享受用輕松的方式來(lái)閱讀

　　3、學(xué)術(shù)研究的對(duì)象閑書(shū) 最好的消遣

　　4、讀經(jīng)典的“輕松”是指為了獲得精神上的啟迪和享受；讀大眾時(shí)尚讀物的“輕松”是指為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光。

　　5、得到世代公認(rèn)的經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的屬于每一個(gè)人的

　　《輕松讀》閱讀答案 2

　　輕松讀經(jīng)典閱讀答案我的讀書(shū)旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來(lái)閱讀。

　　讀什么書(shū)，取決于為什么讀。人之所以讀書(shū)，無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書(shū)籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。

　　人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問(wèn)題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了許多世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法忽視其存在。

　　認(rèn)真地說(shuō)，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō)，我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典，只要我們翻開(kāi)它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。

　　一個(gè)人如果并無(wú)精神上的需要，讀什么倒是無(wú)所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒(méi)有一個(gè)時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時(shí)候都閱讀得少，在這樣的時(shí)代，一個(gè)人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃不入流讀物的理由。

　　圖書(shū)市場(chǎng)上有一件怪事，別的商品基本上是按質(zhì)論價(jià)，惟有圖書(shū)不是。同樣厚薄的書(shū)，不管里面裝的是垃圾還是金子，價(jià)錢都差不多。更怪的事情是，人們寧愿把可以買回金子的錢用來(lái)買垃圾。至于把寶貴的生命耗費(fèi)在垃圾上還是金子上，其間的得失就完全不是錢可以衡量的了。

　　古往今來(lái)，書(shū)籍無(wú)數(shù)，沒(méi)有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來(lái)。幸虧我們有時(shí)間這位批評(píng)家，雖然它也未必絕對(duì)智慧和公正，但很可能是一切批評(píng)家中最智慧和最公正的一位，多么獨(dú)立思考的讀者也不妨聽(tīng)一聽(tīng)它的建議。所謂經(jīng)典，就是時(shí)間這位批評(píng)家向我們提供的建議。

　　對(duì)經(jīng)典也可以有不同的讀法。一個(gè)學(xué)者可以把經(jīng)典當(dāng)作學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，對(duì)某部經(jīng)典或某位經(jīng)典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學(xué)科史的角度進(jìn)行分析，這是學(xué)者的讀法。但是，如果一部經(jīng)典只有這一種讀法，我就要懷疑它作為經(jīng)典的資格。惟有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫做經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的.靈魂在其中永存。正因?yàn)槿绱耍陂喿x它們時(shí)，不同時(shí)代的個(gè)人都可能感受到一種靈魂覺(jué)醒的驚喜。在這個(gè)意義上，經(jīng)典屬于每一個(gè)人。作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典?我的經(jīng)驗(yàn)是，無(wú)論《論語(yǔ)》還是《圣經(jīng)》，無(wú)論柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō)，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起做學(xué)問(wèn)的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來(lái)的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對(duì)心智品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。不過(guò)，也請(qǐng)記住，經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說(shuō)，讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人，而不是作為五個(gè)性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂(lè)性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。

　　經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，它就在我們身旁，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典，就是享用這筆寶貴的財(cái)富。凡是領(lǐng)略過(guò)此種享受的人都一定會(huì)同意，倘若一個(gè)人活了一生一世，從未踏進(jìn)過(guò)這個(gè)寶庫(kù)，那是遭受了多么巨大的損失啊!

　　閱讀訓(xùn)練

　　1、結(jié)合第三段，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“人文經(jīng)典”的理解。

　　2、作者認(rèn)為怎樣的閱讀才算完美的閱讀?

　　3、同樣是書(shū)，為什么作者認(rèn)為有的裝的是“金子”，而有的裝的是“垃圾”?

　　4、作者說(shuō)，“幸虧我們有時(shí)間這位批評(píng)家，雖然他未必絕對(duì)智慧和公正，但很可能是一切批評(píng)家中最智慧和最公正的一位。”你同意他的看法嗎?為什么?

　　5、文中第八段說(shuō)，“正因?yàn)槿绱�，在閱讀他們時(shí)，不同時(shí)代的個(gè)人都可能感受到一種靈魂覺(jué)醒的驚喜。”你有這種感受嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

　　6、請(qǐng)談?wù)勀愕淖x書(shū)體會(huì)。

　　參考答案：

　　1、指那些“直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問(wèn)題”，并且“其影響得到許多時(shí)代的公認(rèn)，已成為全人類的共同財(cái)富”的著作

　　2、第四段中“真正的閱讀┉┉自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)”

　　3、金子指那些能讓人獲得美的感受、受到啟迪或有實(shí)際用途的好書(shū)；垃圾指那些無(wú)用的或給人以不良影響的書(shū)

　　4、只要持肯定意見(jiàn)即可