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《太史公自序 》（節(jié)選）
司馬遷
壺遂曰：“孔子之時(shí)，上無(wú)明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以斷禮義，當(dāng)一王之法。今夫子上遇明天子，下得守職，萬(wàn)事既具，咸各序其宜，夫子所論，欲以何明？”
太史公曰：“唯唯，否否，不然。余聞之先人曰：‘伏羲至純厚，作易八卦。堯舜之盛，尚書(shū)載之，禮樂(lè)作焉。湯武之隆，詩(shī)人歌之。春秋采善貶惡，推三代之德，襃周室，非獨(dú)刺譏而已也�！瘽h興以來(lái)，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請(qǐng)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)者，不可勝道。臣下百官力誦圣德，猶不能宣盡其意。且士賢能而不用，有國(guó)者之恥；主上明圣而德不布聞，有司之過(guò)也。且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣世家賢大夫之業(yè)不述，墮先人所言，罪莫大焉。余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之于春秋，謬矣�！�
于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣�！蓖硕钗┰唬骸阿俜蛟�(shī)書(shū)隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演周易；孔子戹陳蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。②此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者�！庇谑亲涫鎏仗埔詠�(lái)，至于麟止，自黃帝始。
6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)?strong>不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.垂空文以斷禮義
垂：流傳。
B.于是論次其文論次：論述文章的次序。
C.澤流罔極
罔極：無(wú)邊，無(wú)極。
D墮先人所言
墮：同“隳”，毀壞。
7.選出句式不同的一項(xiàng)(3分)
A.且士賢能而不用。
B.是余之罪也夫！
C.韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤；
D.身毀不用矣。
8．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
①夫詩(shī)書(shū)隱約者，欲遂其志之思也。
�、诖巳私砸庥兴艚Y(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者。
9.請(qǐng)概括本節(jié)選語(yǔ)段的內(nèi)容。(4分)
參考答案
6、B論次：整理、編排
7、 B（B句是判斷句；其余各句是被動(dòng)句。）
8.①《詩(shī)》、《書(shū)》含義隱微而言辭簡(jiǎn)約，是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。（4分，“詩(shī)書(shū)”“ 隱約”“遂”、判斷句各一分）
②這些人都是心中聚集郁悶憂(yōu)愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來(lái)。（4分，一句一分）
9.第一二段借壺遂的發(fā)問(wèn)，解釋自己續(xù)《春秋》意在頌圣，絕無(wú)諷刺當(dāng)今的惡意；（2分）第三段記述自己遭禍后的思想變化。（2分）
參考譯文
壺遂說(shuō)：“孔子時(shí)候，上沒(méi)有圣明君主，他處在下面又得不到任用，所以撰寫(xiě)《春秋》，留下一部空洞的史文來(lái)裁斷禮義，當(dāng)作一代帝王的法典�，F(xiàn)在先生上遇圣明天子，下能當(dāng)官供職，萬(wàn)事已經(jīng)具備，而且全部各得其所，井然相宜，先生所要撰述的想要闡明的是什么呢？”
太史公說(shuō)：“是，是啊，不不，不完全是這么回事。我聽(tīng)先人說(shuō)過(guò)：‘伏羲極其純厚，作《易》八卦。堯舜的強(qiáng)盛，《尚書(shū)》做了記載，禮樂(lè)在那時(shí)興起。商湯周武時(shí)代的隆盛，詩(shī)人予以歌頌。《春秋》揚(yáng)善貶惡，推崇夏、商、周三代盛德，褒揚(yáng)周王室，并非僅僅諷刺譏斥呀’。漢朝興建以來(lái)，至當(dāng)今英明天子，獲見(jiàn)符瑞，舉行封禪大典，改訂歷法，變換服色，受命于上天，恩澤流布無(wú)邊，海外不同習(xí)俗的國(guó)家，輾轉(zhuǎn)幾重翻譯到中國(guó)邊關(guān)來(lái)，請(qǐng)求進(jìn)獻(xiàn)朝見(jiàn)的不可勝數(shù)。臣下百官竭力頌揚(yáng)天子的功德，仍不能完全表達(dá)出他們的心意。再說(shuō)士賢能而不被任用，是做國(guó)君的恥辱；君主明圣而功德不能廣泛傳揚(yáng)使大家都知道，是有關(guān)官員的罪過(guò)。況且我曾擔(dān)任太史令的職務(wù)，若棄置天子圣明盛德而不予記載，埋沒(méi)功臣、世家、賢大夫的功業(yè)而不予載述，違背先父的臨終遺言，罪過(guò)就實(shí)在太大了。我所說(shuō)的綴述舊事，整理有關(guān)人物的家世傳記，并非所謂著作呀，而您拿它與《春秋》相比，那就錯(cuò)了�！�
于是開(kāi)始論述編次所得文獻(xiàn)和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是喟然而嘆道：“這是我的罪過(guò)��！這是我的罪過(guò)��！身體殘毀沒(méi)有用了�！蓖硕钏嫉溃骸啊对�(shī)》、《書(shū)》含義隱微而言辭簡(jiǎn)約，是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陳蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《離騷》；左丘明雙目失明，才編撰了《國(guó)語(yǔ)》，孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徙蜀郡，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國(guó)，才寫(xiě)有《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂(yōu)愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來(lái)�！庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來(lái)直到武帝獲麟那一年的歷史，而從黃帝開(kāi)始寫(xiě)起。
創(chuàng)作背景
司馬遷在元封三年（前108年）接替其父擔(dān)任太史令，從太初元年（前104年）開(kāi)始創(chuàng)作《太史公書(shū)》（后稱(chēng)為《史記》）。后因向漢武帝為李陵戰(zhàn)敗投降匈奴之事辯護(hù)而被捕入獄并處以腐刑，在形體和精神上遭受巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書(shū)令，忍辱發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍。大約在征和二年（前91年），終于完成了全書(shū)的撰寫(xiě)和修改工作�！短饭孕颉芳仁恰妒酚洝返男蛭�，也是作者的自傳，編排在全書(shū)最后。
簡(jiǎn)析
這篇文章概述了作者的家族世系、家學(xué)淵源、著書(shū)經(jīng)過(guò)及旨趣等，融他的遭遇和志向于一爐，不僅一部《史記》總括于此，而且作者的一生本末也備見(jiàn)于此。全文規(guī)模宏大，文氣深沉浩瀚，是《史記》全書(shū)的綱領(lǐng)，可分兩大部分：第一部分?jǐn)⑹隽俗髡叩纳脚c寫(xiě)作《史記》的動(dòng)機(jī)；第二部分是《史記》一百三十篇的各篇小序，分判了當(dāng)時(shí)所有的學(xué)問(wèn)，是一篇深邃復(fù)雜的思想性文獻(xiàn)。
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