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　　大道之行也

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。（1）故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己：力惡其不出于身也，不必為己。（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記》）

　　1．給下列加粗的字注音，并解釋。

　�。�1）選賢與能（ ）_______________

　�。�2）男有分，女有歸（ ）_______________

　�。�3）貨惡其棄于地也（ ）_______________

　�。�4）不必藏于己（ ）_______________

　　2．翻譯文中畫線的句子。

　　（1）__________________________________________

　�。�2）__________________________________________

　　3．品讀全文，概要簡答。選文先概述，后闡述____________，最后具體描述________，表達(dá)了________的思想。

　　4．試結(jié)合本文和政治課上學(xué)到的相關(guān)知識，談?wù)劇按笸�社會”“世外桃源”“和諧社會”的異同。（100字以內(nèi)）我的分析：

　　_______________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）jǔ 同“舉”。（2）fèn 職業(yè)、職分。（3）wù 憎惡。（4）cáng 貯藏。

　　2．（1）因此，人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女。

　�。�2）因此，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興風(fēng)作浪，（家家戶戶）就不用關(guān)大門了，這就叫“大同”社會。（意對即可）

　　3．“大同”社會綱領(lǐng)“大同”社會的基本特征“大同”社會的局面向往大同理想社會。

　　4．此題為開放性試題，答案不求唯一，重在言之成理。

　　示例：“大同社會”“世外桃源”是先人的`社會理想，是古人對美好社會生活的一種追求，受特定歷史條件的限制，這種理想社會是不可能變成現(xiàn)實的。“和諧社會”是黨在社會主義初級階段的具體目標(biāo)，是億萬人民的追求，是理想社會生活的具體實踐，是“大同社會”“世外桃源”所無法比擬的。

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