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曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信子？傳不習(xí)乎？”（節(jié)選自《論語十則》）
（乙）
子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。” 公輸盤服。（節(jié)選自《墨子：公輸》）
1．《論語》雖是語錄體，但每則都有一個(gè)中心，各句聯(lián)系緊密。請把甲文中畫線句子翻譯成意思連貫的一段話，注意其中前兩句與第三句之間的.內(nèi)在聯(lián)系。
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2．甲文體現(xiàn)了儒家重視“修身”，乙文反映出墨家主張“兼愛”“非攻”。簡答：重視“修身”和主張“兼愛”“非攻”對建設(shè)和諧社會有什么現(xiàn)實(shí)意義？
注：兼愛：即兼相愛。也就是愛他人，博愛。非攻，是不發(fā)動戰(zhàn)爭。
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參考答案：
1．替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實(shí)呢？“忠”與“信”是老師諄諄教誨、反復(fù)傳授的修身之道，我是不是經(jīng)常對照它來做呢？
2．
既要重視個(gè)人道德修養(yǎng)，又要關(guān)愛他人。
只有內(nèi)外兼修，才能提高全民道德水準(zhǔn)，消除對立，和睦相處，對建設(shè)和諧社會有積極意義。
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