演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿模板，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿模板1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤�，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商�！保挥幸环N誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿模板2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的主題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、守信！
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任，讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，讓我們以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為企業(yè)生命，對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。按照規(guī)定要求為客戶報(bào)裝接電，對(duì)客戶的接待服務(wù)做到“只進(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”真正落實(shí)“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的工作原則。讓我們的服務(wù)是一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，它的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，它的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠(chéng)信的陣地吧！讓誠(chéng)信之光溫暖我們的人生，讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的生命中絢麗綻放！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿模板3
老師們，同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，只有講誠(chéng)信我們的生活才會(huì)更美好。誠(chéng)信的故事在生活中經(jīng)常發(fā)生，我就親身經(jīng)歷過(guò)，使我感受很多。
有一次，我和媽媽到XX超市買了兩只德州扒雞，回到家打開一嘗，越吃越覺得味兒不對(duì)頭，然后就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們，他們認(rèn)真檢驗(yàn)后連聲說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起。”并把錢退給我們，還相互留了電話號(hào)碼，說(shuō)如果有異常的情況就跟他們聯(lián)系。這使我更加信任他們，更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上，有的為了個(gè)人利益，不但不退款還會(huì)說(shuō)些不好聽的話。
還有一次，同學(xué)XXX約我到他家吃飯，我先是答應(yīng)，可后來(lái)因?yàn)閯e的原因沒(méi)去成，而我也沒(méi)打電話通知他。之后XXX告訴我他非常失望。又過(guò)了幾天，我約XXX到我家來(lái)玩，他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩，這次我去了他家，可是他卻沒(méi)來(lái)我家玩，我也感到非常失望�？梢娺`約失信就是一種不誠(chéng)實(shí)的行為，它會(huì)給人的心靈帶來(lái)永久的傷害。這件事時(shí)時(shí)提醒我為人處事要講誠(chéng)信，哪怕是小事也要一諾千金決不失信。
作為一名小學(xué)生，我要從小養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣，繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿模板4
大家好，我叫程xx；今天站在這里，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“誠(chéng)信是什么？”看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事；回想：“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信！”的民間諺語(yǔ)，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話：“中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！闭f(shuō)明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下，首先在于誠(chéng)信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們?cè)趧倎?lái)到湘南幼專學(xué)校，一眼望去，最醒目的是：“立，德，樹，人.”這四個(gè)大字；沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)谛W(xué)的就是“立德樹人”；只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了“立德樹人”，我們出社會(huì)才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對(duì)于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個(gè)都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽：“程xx，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認(rèn)真呢！”我只能回答你：“對(duì)不起，你錯(cuò)了！”你有沒(méi)有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!
說(shuō)到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟----孫xx，孫xx的故事，他們?cè)诒本┳鼋ㄖこ�，每年年前都�?huì)結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在XX年初的春節(jié)前，哥哥孫xx為趕在年前結(jié)工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟孫xx為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時(shí)就工錢送到每個(gè)農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)如此信義，就因?yàn)槟且痪?0年來(lái)一直堅(jiān)守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來(lái)生債”的承諾。
就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。
說(shuō)到這，我又再次想問(wèn)大家：“什么是誠(chéng)信？”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿模板5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行�！�
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
同學(xué)們，誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的.號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿模板6
大家好！
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
中國(guó)是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)；更因?yàn)槿说恼\(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)�。 币粋�(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
誠(chéng)信近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。那么，讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿模板7
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放××年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
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