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在南京金陵中學(xué)的演講稿

2021-06-28 演講稿

  今天是第47天,依舊是在205國道上度過的。今天沒什么特別的事,那我就借此機(jī)會和大家分享一篇我將要演講的底稿。演講得主題是關(guān)于文化與和平,我有幸受到邀請將在南京給中學(xué)生進(jìn)行演講。

  我演講的主題是文化在構(gòu)建和平中的作用。我本次徒步的目的之一就是推廣第一屆中英文化交流年。我堅信:文化能夠連接你和我。

  若想深入探討這個話題,我們首先必須明白什么是文化。文化(culture)這個詞,在英語(更準(zhǔn)確的說是拉丁語)中和農(nóng)業(yè)(agriculture)有些相似,這給予了我們一些啟示!拔幕币辉~的意義與“耕作”(cultivate)緊密相關(guān),字面上講就是“棲息,耕作和養(yǎng)護(hù)”思想和靈魂。文化被認(rèn)為是人類有別于其他物種的決定性因素——正是培養(yǎng)思想和塑造靈魂的能力,將我們與其他動物區(qū)分開來。

  將文化描述為耕作,這種說法的根本基于這樣一種設(shè)想:文化的土壤要足夠肥沃。在數(shù)千年甚至是百萬年里,我們?nèi)狈@“肥沃”的土壤。然而似乎又是在很短的時間內(nèi),文化的土壤變得沃野千里,盛滿了諸如壁畫、音樂、圖騰崇拜、宗教儀式和神話傳說等等千變?nèi)f化的內(nèi)容形式。當(dāng)毫不相干的原始部族結(jié)束采摘漁獵的流浪生活,定居下來從事耕作的時候,人類文化開始突飛猛進(jìn)地發(fā)展。

  在今天,文化已經(jīng)深入到世界的每個角落和生活的方方面面。我已在十八個國家為和平徒步,我已走過七千多公里,還從未見過哪個國家沒有自己強(qiáng)烈的文化特征,這種特征體現(xiàn)在食物、語言、音樂、服飾、藝術(shù)、戲劇、宗教、傳統(tǒng)、民間故事等各個方面。隨著電影,電視和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),我們的世界似乎正在走向文化全球化,許多國家正在努力守衛(wèi)其傳統(tǒng)文化,因?yàn)槲幕瘜τ谝粋地區(qū)、種族乃至國家的自我認(rèn)知至關(guān)重要。這是為什么呢?

  在我看來,這是因?yàn)槲幕俏覀兊母,是自我歸屬感的來源,是“我們從何處來”這個問題的答案。每個家庭都有自己的文化——媽媽做的飯、爸爸坐的椅子、最心愛的歌、紀(jì)念照、最喜歡的服飾、獨(dú)一無二的傳統(tǒng)…。這些“家庭文化”塑造了我們,是我們身份的來源。我們當(dāng)然不能指望每家的文化都完全一樣,但我們不該懼怕差異,如果我們能包容不同文化,社會就得以繁榮發(fā)展,眾人也都將從中獲益。

  然而現(xiàn)實(shí)并非如此理想。我們的新聞中充斥著戰(zhàn)爭與沖突,就在當(dāng)前,全世界還有四十多場戰(zhàn)爭正在進(jìn)行中。問題出在哪兒?我認(rèn)為爭端皆因文化而起,皆因一部分人認(rèn)為自己國家的文化應(yīng)當(dāng)支配世界,別的文化都不重要。在徒步路上我與各個國家的人交流,我驚訝地發(fā)現(xiàn)他們都認(rèn)為自己國家的人民最友好,食物最美味,音樂最動聽,戰(zhàn)士最驍勇,景色最美麗,歷史上的領(lǐng)袖最偉大,宗教最飽含真理……

  如我所言,文化是我們?nèi)祟愓J(rèn)知的核心,所以當(dāng)有的人試圖貶低某種文化或用自己的文化取而代之時,他們其實(shí)是在貶低乃至摧毀我們作為人類的特征,這當(dāng)然會挑起敵意,造成嚴(yán)重后果。舉個最簡單的例子:你試試批評你最好朋友的媽媽做的'菜,看看你們還能做多久的好朋友?

  請允許我用另一種方式解釋這個問題:剛來到人世時,我們的“硬件”和“操作系統(tǒng)”都是一樣的。隨后不同的家庭,文化和教育給我們不斷裝上了不同的軟件。我這臺電腦上的文件、照片、郵件、應(yīng)用等等和另一臺的不同,但它們能夠互相連接,因?yàn)樽罡镜摹安僮飨到y(tǒng)”允許甚至鼓勵我們連接,因?yàn)槲幕∏⌒枰涣。我們越是尊重彼此的文化,我們的交流也就越多;交流越多,猜疑和不信任就越少,尊重和理解就越多。人類關(guān)系中的理解與互信越多,沖突的可能性就越小。所以,文化能連接你我。我們只有勤于“耕作”,才能收獲和平的果實(shí)。希望我能為大家?guī)硇┰S啟發(fā)。

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