某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得1
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的'精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開,這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得2
20xx年4月21日,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》正式頒布。“新課標(biāo)新在哪里”“新理念如何落實(shí)”“語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)指向什么”“語(yǔ)文課程內(nèi)容有何變化”等都是我們一線老師迫切想知道和關(guān)心的問(wèn)題。而在這眾多迷霧之中,我最感興趣的點(diǎn)落到了“語(yǔ)文素養(yǎng)-文化自信”這幾個(gè)字上,下面結(jié)合一系列的新課標(biāo)學(xué)習(xí)及自己的教學(xué)實(shí)例,談一談如何在語(yǔ)文教學(xué)中傳承文化,樹立文化自信。
閱讀文化經(jīng)典,豐富文化積淀。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂,蘊(yùn)含著中華民族最深刻的精神追求和最基本的思想基因。“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛國(guó)情懷,“自強(qiáng)不息”的奮斗精神,“修身克己”的個(gè)人品德......常常出現(xiàn)在文化經(jīng)典當(dāng)中。我們就要利用各種形式的引導(dǎo)讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文化作品,如每日一詩(shī)、經(jīng)典誦讀大賽、詩(shī)文書畫比賽、詩(shī)文書法比賽、講故事等。讓學(xué)生在誦讀中感悟文字的精妙之處,在誦讀中擴(kuò)展文化的范圍,水滴石穿,積少成多,量變引發(fā)質(zhì)變,隨著時(shí)間的流逝,學(xué)生就會(huì)積累大量的古詩(shī)文素材,古詩(shī)文學(xué)習(xí)能力也可以提高。文化自信在文化積淀中慢慢地生根發(fā)芽。
課堂教學(xué)浸潤(rùn),加強(qiáng)理解認(rèn)同。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主陣地,在課堂上通過(guò)不同方式的浸潤(rùn)滲透,適當(dāng)增添語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,將傳統(tǒng)文化嵌入語(yǔ)文課堂,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中舉一反三,加強(qiáng)對(duì)文化的理解與認(rèn)同。如再學(xué)習(xí)《四時(shí)田園雜興》時(shí),就可以以此詩(shī)為引子,適當(dāng)拓展范成大的其他田園詩(shī),或是其他詩(shī)人描寫鄉(xiāng)村生活的古詩(shī)詞,也可以由田園詩(shī)為主題進(jìn)行探討性學(xué)習(xí),為何古代詩(shī)人在官場(chǎng)受挫、人生失意之時(shí)都喜歡到鄉(xiāng)村去,都喜歡寫鄉(xiāng)村田園類詩(shī)詞來(lái)“詩(shī)以言志”,從而可以深入理解感受古代文人骨子里的浪漫情懷,以及他們?cè)谑б庵畷r(shí)以鄉(xiāng)村為精神家園的追求寄托。這樣一來(lái),不僅深化了學(xué)生對(duì)于單元主題“鄉(xiāng)村生活”的認(rèn)識(shí)了解,更加從傳統(tǒng)文化中感受到鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特,與眾不同,也是對(duì)生活在城市中的學(xué)生的一種精神熏陶。
創(chuàng)新課堂形式,推動(dòng)文化傳播。
傳統(tǒng)單一的`語(yǔ)文課堂,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,加之好多的優(yōu)秀文化(尤其是傳統(tǒng)文化、革命文化)離現(xiàn)代學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn),學(xué)生的理解感受不深,不是特別感興趣,這就需要挖掘語(yǔ)文教學(xué)資源,依靠創(chuàng)新課堂活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的文化自信心。如:語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文,可以先充分讓學(xué)生進(jìn)行誦讀,再利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,通過(guò)畫面、歌曲、故事等不同的媒體形式,讓學(xué)生身臨其境地走近詩(shī)文;還可以設(shè)計(jì)諸如“飛花令”“你來(lái)比劃我來(lái)猜”等詩(shī)詞大會(huì)的精彩環(huán)節(jié)來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自由探討的興趣。新穎的課堂形式,獲得的信息量既大且深,對(duì)優(yōu)秀文化的理解也更為深刻,喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)形式,也會(huì)在不經(jīng)意間推動(dòng)文化的傳播。
總之,在教育教學(xué)中,教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)一種知識(shí)容易,但教育學(xué)生認(rèn)同一類文化不易,中華文化,范圍寬廣,含義深刻,傳承與發(fā)揚(yáng)的重?fù)?dān)在我們新一代的少年身上,也在我們這個(gè)時(shí)代教育者的身上。立德樹人——牢記使命,堅(jiān)定信心,從我做起,從現(xiàn)在做起,一起走上文化自信的教學(xué)傳播之路!
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得3
這段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),我對(duì)新課標(biāo)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。新的課程觀正逐漸改變著師生傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,呈現(xiàn)給人們新的教學(xué)視野,從單一的知識(shí)傳授到建構(gòu)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程,體驗(yàn)學(xué)習(xí)價(jià)值已勢(shì)在必行。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、和學(xué)生共同成長(zhǎng)。我認(rèn)為,新課標(biāo)下教師既不能自己在前面引導(dǎo)著學(xué)生,學(xué)生在后面亦步亦趨,也不能自己站在一旁指揮他們?nèi)绾巫,而?yīng)該成為學(xué)生并肩前行的同路人,與學(xué)生一起商量著決定前行的方向和共同解決路途中的疑難,與學(xué)生一道成長(zhǎng)。
二、注意評(píng)價(jià)多樣化。評(píng)價(jià)要有針對(duì)性,語(yǔ)言要豐富,不要總是一句“你真棒”。評(píng)價(jià)要真誠(chéng),對(duì)回答有錯(cuò)誤的學(xué)生,應(yīng)善意的指出。
三、變講堂為學(xué)堂。我們理應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)課改的精神實(shí)質(zhì),變講堂為學(xué)堂,把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”上來(lái),不能再本末倒置。
四、注重學(xué)生的閱讀背誦。俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
五、注重學(xué)生自悟探究。語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的.引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。
六、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。我們要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
總之,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標(biāo),把握目標(biāo),準(zhǔn)確定位,并將新課標(biāo)的精神運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐,一定會(huì)從中感受和領(lǐng)悟到新課標(biāo)真諦所帶來(lái)的喜悅。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得4
通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng),我清醒的認(rèn)識(shí)到在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該十分重視語(yǔ)感的培養(yǎng)。所謂語(yǔ)感,就是對(duì)語(yǔ)言的一種豐富的、敏銳的感受能力。語(yǔ)感雖然和心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)乃至于哲學(xué)有著密切的關(guān)系,但是首先提出語(yǔ)感概念的卻是語(yǔ)文教育家夏沔尊先生。這說(shuō)明語(yǔ)感這個(gè)概念從它誕生那天起,就和語(yǔ)文教學(xué)有著不解之緣。
語(yǔ)感是在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的,并且是多種心理功能協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。記憶、表象、想象、聯(lián)想、情感等心理因素都和語(yǔ)感的生成有著密切的關(guān)系。另外語(yǔ)感在聽、讀時(shí)會(huì)表現(xiàn)出理解的功能;在說(shuō)、寫時(shí)會(huì)表現(xiàn)出遣詞造句的功能。學(xué)生具備了一定的語(yǔ)感能力,他們對(duì)語(yǔ)言的感受就會(huì)從膚淺、狹窄、遲鈍、走向深刻、全面、靈敏和迅速。因此,無(wú)論是從語(yǔ)感形成的心理因素看,還是從語(yǔ)感的功能上看,培養(yǎng)語(yǔ)感,對(duì)學(xué)生理解和表達(dá)能力的形成,都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。
閱讀教學(xué)和口語(yǔ)交際、習(xí)作的教學(xué)是書面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言的教學(xué),同時(shí)又是對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用的教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)書面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言的理解和運(yùn)用的訓(xùn)練,是一個(gè)密切相關(guān)的對(duì)立統(tǒng)一體。訓(xùn)練的形式就是聽、說(shuō)、讀、寫。四者之間,你中有我,我中有你,相互制約,相互滲透。處理得當(dāng),則相互促進(jìn);處理不當(dāng),則相互掣肘。
一、閱讀教學(xué)離不開聽、說(shuō)。比如,課堂上的復(fù)述、問(wèn)答、討論等,既是理解書面語(yǔ)言的`訓(xùn)練,又是聽說(shuō)訓(xùn)練。這樣的聽說(shuō),既反映了學(xué)生的理解,又體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)理解的表達(dá)。離開聽、說(shuō),閱讀教學(xué)則無(wú)法進(jìn)行;閱讀教學(xué),又為聽、說(shuō)訓(xùn)練提供了廣闊的天地和極好的機(jī)會(huì)。為學(xué)生的說(shuō)提供了材料。讀得懂,則有利于說(shuō)得明白,有利于聽得懂;說(shuō)得明白,聽得懂,又會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言的理解,理解與表達(dá)的訓(xùn)練,口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言的訓(xùn)練,就是這樣自然地融合在閱讀教學(xué)之中的。
二、閱讀教學(xué)離不開寫作!白x書破萬(wàn)卷,下筆如有神”形象地體現(xiàn)了閱讀與寫作的關(guān)系。即是說(shuō),閱讀是吸收,是積累,是基礎(chǔ);寫作是在閱讀的吸收與積累的基礎(chǔ)之上的表達(dá)。在閱讀訓(xùn)練中,學(xué)生可以得到詞、句、段、篇的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)怎樣讀懂一篇文章。與此同時(shí),逐步積累反映客觀事物的詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)句子表達(dá)思想感情的種種方式,了解寫文章怎樣確定中心,怎樣選擇材料,怎樣遣詞造句,連句成段,連段成篇等,并從中學(xué)習(xí)觀察,分析事物的方法,使認(rèn)識(shí)能力得到發(fā)展。從閱讀中學(xué)習(xí)寫作,是習(xí)作的一條重要的途徑。同樣,習(xí)作教學(xué)也會(huì)對(duì)閱讀教學(xué)起到促進(jìn)作用。在寫作過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐,去觀察、去思索、去表達(dá),其結(jié)果就會(huì)比在閱讀中得到的認(rèn)識(shí)又提高一步,再去閱讀,他所關(guān)注的不僅是文章表達(dá)了什么,還要關(guān)注文章是怎樣表達(dá)的;了解這樣的內(nèi)容為什么要用這樣的形式來(lái)體現(xiàn),就會(huì)把理解文章內(nèi)容和理解表現(xiàn)形式變?yōu)樽杂X(jué)的閱讀行為。
由此可見,要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,提高他們的閱讀能力,就需要我們平時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中,重視聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練,使閱讀教學(xué)與口語(yǔ)交際、習(xí)作的教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)密切相關(guān)的對(duì)立統(tǒng)一體。我將為此而大膽嘗試和努力奮斗。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得5
這段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),我對(duì)新課標(biāo)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。新的課程觀正逐漸改變著師生傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,呈現(xiàn)給人們新的教學(xué)視野,從單一的知識(shí)傳授到建構(gòu)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程,體驗(yàn)學(xué)習(xí)價(jià)值已勢(shì)在必行。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、和學(xué)生共同成長(zhǎng)。
新課標(biāo)要求我們把學(xué)生當(dāng)作平等的活生生的人,教學(xué)應(yīng)該在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓他們?cè)诿裰骱椭C的氛圍中進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。因此,我認(rèn)為,新課標(biāo)下教師既不能自己在前面引導(dǎo)著學(xué)生,學(xué)生在后面亦步亦趨,也不能自己站在一旁指揮他們?nèi)绾巫,而?yīng)該成為學(xué)生并肩前行的同路人,與學(xué)生一起商量著決定前行的方向和共同解決路途中的疑難,與學(xué)生一道成長(zhǎng)。
二、注意評(píng)價(jià)多樣化。
我們提倡課堂評(píng)價(jià)多樣化,豐富多彩的口頭評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單易行,也能取得實(shí)效,如“這個(gè)同學(xué)很認(rèn)真地聽別人的發(fā)言,他不重復(fù)別人的意見”,“這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同,很會(huì)動(dòng)腦筋”,“這組同學(xué)討論的很熱烈,合作得很好,希望其它組同學(xué)也能像他們那樣”。評(píng)價(jià)要有針對(duì)性,語(yǔ)言要豐富,不要總是一句“你真棒”。評(píng)價(jià)要真誠(chéng),對(duì)回答有錯(cuò)誤的學(xué)生,應(yīng)善意的指出。
三、變講堂為學(xué)堂。
傳統(tǒng)課型往往是老師在上面講,學(xué)生在下面聽,老師是主體,學(xué)生是客體,老師是知識(shí)的傳授者,學(xué)生是知識(shí)的接受者,從“講臺(tái)”“講課”等我們習(xí)慣性的叫法中就可見一般。新課標(biāo)明確指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,老師應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是課程改革的核心,因此,我們理應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)課改的精神實(shí)質(zhì),變講堂為學(xué)堂,把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”上來(lái),不能再本末倒置。
四、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的.讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹UZ(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
五、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
六、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。
總之,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標(biāo),把握目標(biāo),準(zhǔn)確定位,并將新課標(biāo)的精神運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐,一定會(huì)從中感受和領(lǐng)悟到新課標(biāo)真諦所帶來(lái)的喜悅。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得6
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中,我將主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
4、在教學(xué)活動(dòng)中,教師與學(xué)生是平等的,不是服從與被服從的關(guān)系,教師應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生,多一些鼓勵(lì),促使他們生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。只有在民主、平等、和諧的氣氛里,學(xué)生的`思維才可能處于積極主動(dòng)的活躍狀態(tài),才能把緊張的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)變成愉快的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,課堂上,經(jīng)常會(huì)聽到這樣的語(yǔ)言:“老師,我有個(gè)問(wèn)題!薄啊痢痢粒覍(duì)你提個(gè)意見!薄拔覍(duì)他有不同的看法,我覺(jué)得……!崩蠋煹恼Z(yǔ)言也成了:“××你先來(lái)說(shuō)說(shuō)好嗎?”“能向大家說(shuō)說(shuō)你是怎么想的嗎?”“你先等一等,讓別的同學(xué)先準(zhǔn)備一下好嗎?”根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),上好課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習(xí)紙中。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂教學(xué)氣氛具有很強(qiáng)的感染力,它易于造成一種具有感染性的催人奮發(fā)向上的教學(xué)情境,使學(xué)生從中受到感化和熏陶,從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情和創(chuàng)造愿望,使他們?nèi)σ愿暗赝度雽W(xué)習(xí),提高對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。
新理念的確立,給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,要求教師提高自身素質(zhì),掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。教學(xué)如同做人,都是一門藝術(shù),要想做得更好,就要不斷學(xué)習(xí)、反思和總結(jié)。理論指導(dǎo)實(shí)踐,所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高,就要不停學(xué)習(xí)本專業(yè)的理論知識(shí),用專業(yè)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得7
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢姟罢n如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。
二、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的.強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
三、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得8
這個(gè)寒假,我又認(rèn)真學(xué)習(xí)了一遍《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我收獲頗多,思想得到了升華,也為我提供了教學(xué)改進(jìn)的方向。
課標(biāo)在“前言”部分指出:“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。就告訴我們,語(yǔ)文學(xué)習(xí)要重視理解,更要重視運(yùn)用,因?yàn)閷W(xué)是為了用。要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力,而落腳點(diǎn)就在于正確運(yùn)用語(yǔ)言文字。
課標(biāo)十分關(guān)注閱讀。我在教學(xué)過(guò)程中,我對(duì)孩子和家長(zhǎng)要求最多就是讀書,我認(rèn)為讀書的好處很多,可以增大孩子的識(shí)字量,培養(yǎng)孩子對(duì)語(yǔ)文的感知能力,而且從書中讀到的道理對(duì)孩子的影響可能不是一個(gè)年齡段,而是一生。在要求孩子們讀書的過(guò)程中,我會(huì)給不同的孩子不同的閱讀要求,隨著他們知識(shí)量的增加,我也會(huì)增加閱讀難度。
課標(biāo)對(duì)于各個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容都有著全面的要求和說(shuō)明,是符合學(xué)齡兒童的認(rèn)知特點(diǎn)的,切不可因?yàn)闋?zhēng)優(yōu)爭(zhēng)先而人為拔高。
此外,我們應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者。平時(shí),老師應(yīng)注意關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)異同。老師應(yīng)該時(shí)常傾聽學(xué)生的心聲,這既是尊重學(xué)生的表現(xiàn),也是可以及時(shí)了解到自己教學(xué)效果的一種方式。多和自己的`學(xué)生交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
理論只有應(yīng)用到實(shí)踐中才能發(fā)光發(fā)熱。課標(biāo)的實(shí)施是復(fù)雜的,任務(wù)是艱巨的。在學(xué)習(xí)實(shí)施課標(biāo)的過(guò)程中,我要不斷的發(fā)現(xiàn)、調(diào)整、完善自己,真正落實(shí)課標(biāo)的要求,做一個(gè)合格的教師。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得9
近日,通過(guò)觀摩學(xué)習(xí)廣東省教育研究院《義務(wù)教育課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》(xx年版)解讀培訓(xùn)系列活動(dòng),我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的教育教學(xué)設(shè)計(jì)與方法有了深刻的駁辨和新的調(diào)整。
王湛部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向結(jié)合。在我們常規(guī)的語(yǔ)文課堂里,為了省時(shí)省力和趕課程進(jìn)度,教師更多用的是單一的目標(biāo)導(dǎo)向或問(wèn)題導(dǎo)向,教學(xué)設(shè)計(jì)以活動(dòng)完成為目的,或者達(dá)到簡(jiǎn)單的課程內(nèi)容目標(biāo)。當(dāng)然,在一定程度上通過(guò)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)、小組合作等教學(xué)設(shè)計(jì)確實(shí)實(shí)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還原學(xué)習(xí)主體地位,但對(duì)于刺激他們的求知欲和想象力以及拓展語(yǔ)言運(yùn)用能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
語(yǔ)文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的載體,但一個(gè)老師的設(shè)計(jì)力量是有限的。那么在今后的教研活動(dòng)、教學(xué)設(shè)計(jì)中,我們是否可以探索更加合理地合作分工,在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,不僅關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授,也更注重對(duì)學(xué)生思維和人格的塑造,和對(duì)其思辨能力、文化意識(shí)、分析應(yīng)用等綜合能力的培養(yǎng)。
學(xué)科核心素養(yǎng)和大單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)已是當(dāng)前的.研究潮流和推行重點(diǎn),我們?nèi)绾慰茖W(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容,著力精選和整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分挖掘單元主題的育人價(jià)值,真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中,而不是為了應(yīng)對(duì)教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲,這需要我們一線教師的思考和創(chuàng)新。同時(shí),幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷,符合認(rèn)知邏輯,滿足學(xué)習(xí)需求,也是我們要持之努力的重點(diǎn)和方向。
另外,在倡導(dǎo)多元教學(xué)評(píng)價(jià)這方面,也是我要為之改進(jìn)的一部分。評(píng)價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分,對(duì)老師教學(xué)過(guò)程有著重要的影響。根據(jù)國(guó)家政策規(guī)定,一二年級(jí)不能有筆試。那么我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況掌握和評(píng)價(jià)方式就要有對(duì)應(yīng)的調(diào)整了。沒(méi)有了單元考試、期中期末考試,我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況呢?其實(shí)我們一直都被引導(dǎo),評(píng)價(jià)主體要多元化、評(píng)價(jià)方式要多樣化;評(píng)價(jià)關(guān)注結(jié)果但更關(guān)注過(guò)程;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得10
4月21日,重磅消息來(lái)襲,新課標(biāo)正式發(fā)布,這也是雙減后的第一個(gè)課標(biāo),意義重大,能夠幫助我們指明方向。因此,新課標(biāo)發(fā)布后,我們都在認(rèn)真地研讀著,探索著。
5月6日下午,我認(rèn)真觀看了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(xx年版)》解讀的線上講座,不禁陷入了沉思,思索著新課標(biāo)的“變”與“不變”,以及今后如何以“不變”應(yīng)“萬(wàn)變”!
從吳老師的講座我了解到了,新課標(biāo)主要涉及了五個(gè)重大變化。
首先,強(qiáng)調(diào)文化自信,學(xué)好語(yǔ)文是一個(gè)中國(guó)人文化自信的重要表現(xiàn),學(xué)科第一次和國(guó)家的戰(zhàn)略掛鉤。課時(shí)量上,語(yǔ)文占到了20—22%,如此大的課時(shí)比重,相信語(yǔ)文的題目廣度會(huì)越來(lái)越大。
其次,傳統(tǒng)文化分量繼續(xù)加大,小學(xué)原來(lái)學(xué)129首古詩(shī)文,現(xiàn)在增加到了160首,懶得背誦的孩子要吃大虧。
再來(lái),語(yǔ)文的考試也有重要變化,除了考基礎(chǔ)、閱讀、作文之外,還會(huì)考整本書閱讀,主要考察孩子的提取信息能力,評(píng)價(jià)人物能力,品味語(yǔ)言能力。
第四,本次還首次提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群,原來(lái)高中的概念,現(xiàn)在下移到小學(xué)初中,原來(lái)孩子是一篇一篇的'學(xué)、現(xiàn)在要一組一組的學(xué)。尤其是里面涉及到的實(shí)用性閱讀、思辨性閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力,對(duì)學(xué)生要求非常高!
最后一點(diǎn),靠刷題想考好語(yǔ)文的時(shí)代徹底過(guò)去了,以前語(yǔ)文考試有套路,很多孩子把套路熟悉了,刷題刷多了,語(yǔ)文成績(jī)差不了,這次明確規(guī)定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),以后教學(xué)和考試會(huì)高度統(tǒng)一,命題也會(huì)更加科學(xué)精細(xì),考察的方式會(huì)更加靈活,考察的內(nèi)容會(huì)非常主觀,甚至還會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,孩子想考高分確實(shí)就更難了。
那么,要想知道怎么學(xué),我們需要逆向思考一下,在新課標(biāo)下,學(xué)生將面臨的語(yǔ)文檢測(cè)會(huì)有哪些趨勢(shì)呢?在新課標(biāo)下,語(yǔ)文知識(shí)的檢測(cè)會(huì)有四個(gè)大趨勢(shì)。
第一,生活化。接下來(lái)語(yǔ)文所考核的題目,都會(huì)設(shè)置生活的情境,讓你在生活的情境中,運(yùn)用語(yǔ)文的知識(shí)進(jìn)行解答。
第二,能力化。以前我們正常學(xué)語(yǔ)文,就覺(jué)得語(yǔ)文就是多讀書,多背書,感覺(jué)背得越多,積累得越多,語(yǔ)文就越好,但那樣學(xué)到的知識(shí)都是死知識(shí),跟你的能力沒(méi)有任何關(guān)系。在未來(lái)的語(yǔ)文檢測(cè)中,它檢測(cè)的將會(huì)是你運(yùn)用這些知識(shí)的能力。
第三,跨學(xué)科。在語(yǔ)文學(xué)科的檢測(cè)中,它所跨的學(xué)科主要結(jié)合的是什么呢?比如,結(jié)合地理知識(shí)。例如語(yǔ)文閱讀理解,考一篇說(shuō)明文,南水北調(diào)工程,它會(huì)在這篇文章里給你一幅地圖,讓你在這幅地圖里標(biāo)出南水北調(diào)工程的起點(diǎn)和終點(diǎn),這些屬于常識(shí)。再比如,結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)。語(yǔ)文檢測(cè)中會(huì)出現(xiàn)一些圖表題,例如圖表題考的是現(xiàn)代中學(xué)生上網(wǎng)的數(shù)據(jù),然后問(wèn)你通過(guò)數(shù)據(jù)得到了什么結(jié)論?這里就可能涉及到一些加減法,由加減法得出變化,再由變化得出趨勢(shì),這就是跨學(xué)科。
第四,五大核心。首先是成長(zhǎng),學(xué)生時(shí)代是成長(zhǎng)的時(shí)代,從小學(xué)到初中到高中,就是在不斷地成長(zhǎng),所以成長(zhǎng)是語(yǔ)文考核的第一核心。其次是生活,因?yàn)槲覀兪巧钤谶@個(gè)社會(huì),你必須對(duì)你所處的環(huán)境有所了解。接著是家國(guó)情懷,目前來(lái)說(shuō),應(yīng)該是整個(gè)語(yǔ)文考核的重中之重,國(guó)家需要的是怎樣的人才呢?國(guó)家需要的是將來(lái)能為這個(gè)國(guó)家做貢獻(xiàn)的,能夠熱愛這個(gè)國(guó)家的人才。如果心中一點(diǎn)家國(guó)情懷都沒(méi)有的孩子,可能有些語(yǔ)文題目,你根本看不懂。最后是文化,在新課標(biāo)里提出的文化自信,對(duì)傳統(tǒng)文化的自信,對(duì)革命文化的自信,對(duì)社會(huì)主義文化的自信,其實(shí)文化的自信,它包含在家國(guó)情懷之中,當(dāng)你熱愛我們的國(guó)家,你就自然而然會(huì)熱愛我們的文化!
新課程標(biāo)準(zhǔn)像石,敲出星星之火;新課程標(biāo)準(zhǔn)像燈,照亮夜行的路;新課程標(biāo)準(zhǔn)像路,能引我們走到黎明。只有跟著新課標(biāo)的方向前行,我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(zhǎng),行則將至。行而不輟,未來(lái)可期!
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得11
5月6日下午,線上學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(xx年版)》的全新解讀,我有了更加深刻的理解與體會(huì)。
一、價(jià)值引領(lǐng),以文化人
價(jià)值引領(lǐng),以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這樣的內(nèi)容,無(wú)論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯,在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個(gè),實(shí)際上這里非常重要的就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程它的育人價(jià)值的一種體現(xiàn),也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。
二、素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向
素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向。在這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的兩個(gè)體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的課程目標(biāo)到底是和我們?cè)瓉?lái)的課程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個(gè)課程內(nèi)容方面,我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索,我們到底怎么來(lái)理解和認(rèn)識(shí)?以及我們?cè)谖磥?lái)如何落實(shí)?這是這次課標(biāo)修訂的一個(gè)非常重要的這個(gè)變化。
三、立足生活,實(shí)踐主線
課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),我們立足于學(xué)生的生活,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐主線。那么實(shí)踐的主線,大家可以看到,就是在一定程度上做了一定的整合,強(qiáng)調(diào)的是識(shí)字與寫字,閱讀與鑒賞,表達(dá)與交流,梳理與探究,也就是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一種表現(xiàn)。
四、主題統(tǒng)整,強(qiáng)調(diào)情境
主題統(tǒng)整和強(qiáng)調(diào)情境這方面,我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語(yǔ)文情境,統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題,典型的實(shí)踐活動(dòng)。那么我剛才和大家分享的就是我們xx年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的.課程改革推進(jìn)的過(guò)程當(dāng)中,我們一直在倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式。但是,由于我們的課程內(nèi)容的選擇,課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,在一定程度制約了我們的自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實(shí)。
因此,我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過(guò)程當(dāng)中,在這方面做了很大的探索和努力。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得12
5月6日下午,我認(rèn)真觀看了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(xx年版)》解讀的線上講座,通過(guò)這次講座,我再次樹立語(yǔ)文的核心素養(yǎng)理念的價(jià)值觀,明確了義務(wù)教育各學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)系、義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容與普通高中的銜接以及學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
新課標(biāo)與舊版課程標(biāo)準(zhǔn)在課程方案上面的變化主要體現(xiàn)在:完善了培養(yǎng)目標(biāo),優(yōu)化了課程的設(shè)置以及細(xì)化了具體的實(shí)施要求。這就更加凸顯了語(yǔ)文課程內(nèi)容的綜合性和實(shí)用性。在新課標(biāo)中也首次提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式,提出了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,在這次講座中,我認(rèn)識(shí)到這6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群和義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是多重對(duì)應(yīng)的關(guān)系,或者說(shuō)是整體對(duì)應(yīng)的關(guān)系,每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群都指向核心素養(yǎng)的整體提升,同時(shí)各具特色的育人功能,整體推進(jìn)與側(cè)重發(fā)展相結(jié)合。這給我在教學(xué)中也有了很大的啟示,在課程的設(shè)計(jì)上要有梯度,層層遞進(jìn),在教學(xué)設(shè)計(jì)中要以螺旋式上升結(jié)構(gòu),同時(shí)在課程內(nèi)容的講授中,要體現(xiàn)學(xué)科的綜合性,將語(yǔ)文的知識(shí)學(xué)習(xí)與其他學(xué)科相互滲透融合。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和身心發(fā)展的特點(diǎn),有的放矢的選擇課程內(nèi)容,有針對(duì)性的加以引導(dǎo)。
在這次講座中,也明確指出了,義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群與普通高中的銜接,義務(wù)教育階段一到四年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群分別是:語(yǔ)文文字積累與梳理、實(shí)用性文本閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。普通高中階段分別是,語(yǔ)言積累、梳理與探究、實(shí)用性閱讀與交流、跨媒介閱讀與交流、文學(xué)閱讀與寫作、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書閱讀與研討、當(dāng)代文化參與。將語(yǔ)文的,聽、說(shuō)、讀、寫,融入到學(xué)習(xí)群中,并且對(duì)每一個(gè)階段的任務(wù)都提出了,明確的要求和教學(xué)建議,這對(duì)我們做好。小初高的銜接有了更加明確的方向。
講座中也對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題提出了明確的要求,列舉了實(shí)例分析,讓我知道如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估,新課標(biāo)凸顯的人文價(jià)值越來(lái)越重要,應(yīng)試教育中,過(guò)分追求分?jǐn)?shù),已經(jīng)不能符合新時(shí)代的要求。在雙減背景下,學(xué)生的質(zhì)量如何評(píng)估是我們需要長(zhǎng)期探究的問(wèn)題。我們應(yīng)該在平常的教學(xué)中多運(yùn)用過(guò)程性評(píng)價(jià),完整描述核心素養(yǎng)的基本表現(xiàn)是否達(dá)成。對(duì)學(xué)生的'評(píng)價(jià)要多方面綜合評(píng)價(jià),用辯證發(fā)展的眼光去評(píng)價(jià)學(xué)生。同時(shí)在評(píng)價(jià)的過(guò)程中還要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學(xué)影響下的積極變化。
總之,作為一名教師,在新課標(biāo)的指引下,我將繼續(xù)學(xué)習(xí),領(lǐng)悟其精神。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,在以后的教學(xué)中我會(huì)在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生多讀書,讀好書,讀整本書,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。同時(shí)我也會(huì)不斷豐富自己的知識(shí),教給學(xué)生一碗水,教師先要有一桶水,在今后的工作中我也會(huì)不斷的提升自己的教育教學(xué)能力,踐行終身學(xué)習(xí)的理念。
通過(guò)聆聽吳教授對(duì)于語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀,全體語(yǔ)文老師們了解語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),也讓教師們對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更完整而深刻的認(rèn)識(shí),明晰自己今后的教學(xué)方向。相信在新課標(biāo)的指引下,老師們會(huì)不斷提升學(xué)習(xí)能力,保持學(xué)習(xí)定力,增強(qiáng)自身教學(xué)能力。老師們會(huì)踐行終身學(xué)習(xí)的理念,將新課標(biāo)真正落實(shí)到教育、教學(xué)工作中。
語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得13
學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)吳欣歆教授對(duì)《義教課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(xx年版)》的解讀,讓我想起了xx年前對(duì)20xx年版的解讀的學(xué)習(xí),似曾相識(shí),有頗具新意,深有感觸。其中對(duì)“課程目標(biāo)”的“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”的解讀印象深刻。
課標(biāo)明確了核心素養(yǎng)內(nèi)涵為xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容,明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面:
1、文化自信。
2、語(yǔ)言運(yùn)用。
3、思維能力。
4、審美創(chuàng)造。
核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具,語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程,二者相互促進(jìn)。語(yǔ)言文字及作品是重要的審美對(duì)象,語(yǔ)言學(xué)習(xí)與運(yùn)用也是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。語(yǔ)言文字既是文化的.載體,又是文化的重要組成部分,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)文課程中,學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。
核心素養(yǎng)中的思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn),主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性,靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲,崇尚真知,勇于探索創(chuàng)新,養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
思維能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容,是學(xué)生掌握語(yǔ)文能力的門徑之一,是提高閱讀和寫作能力的基礎(chǔ)。如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是每位小學(xué)語(yǔ)文教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。
那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中,我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)。
一、要善于開拓學(xué)生的思路
要開拓學(xué)生的思路,就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運(yùn)用。我們知道,不誘不發(fā),誘導(dǎo)得好,就會(huì)思緒綿綿,言辭滔滔。誘因范圍廣泛,一書一畫等等,都可以用之誘發(fā)引導(dǎo),打開思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn),教師應(yīng)在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),在情景中展開聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據(jù)教材的特點(diǎn),通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)、圖畫、表演、生活,把學(xué)生帶入教材描寫的情景中,激情引趣,啟發(fā)想象,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明,人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向,這種傾向愈強(qiáng),思考問(wèn)題的方式就越單調(diào),思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞,跳不出定式的影響,老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地加以引導(dǎo),挑起爭(zhēng)論,激起波瀾,讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開朗,越思越勤、越思越精、樂(lè)趣無(wú)窮。
二、要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文,去學(xué)知
由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。
特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以,就需要我們老師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽了幾堂公開課,我得到一點(diǎn)感觸,老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn),教師的教學(xué)方法很重要,課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。
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