當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么要如何寫呢?以下是小編整理的教育教學(xué)讀書心得,歡迎大家分享。
教育教學(xué)讀書心得1
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”
為了解決中小學(xué)的教育實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地運用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!
教育教學(xué)讀書心得2
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書,通過此書的閱讀,我學(xué)習(xí)和認識了更多的教學(xué)機智。 范梅南教授以他獨到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗,從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度,以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料,對教育學(xué)的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念,如“教育機智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗”、“對學(xué)生的主體性的體驗”,等等,引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對自己進行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì):職業(yè)使命感,對兒童的喜愛和關(guān)心,高度的責(zé)任感,道義上的直覺能力,自我批評的開放性,智慧的成熟性,對兒童主體性的機智的敏感性,闡釋的智力。對兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性……最后,幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩,因教師教學(xué)機智而出彩,而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機智,沒有一定的教學(xué)機智,缺乏一定的應(yīng)變能力,課前預(yù)設(shè)難以完美,課堂將會失去極好的生成機會。
機智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力,機智不可以事先計劃,受見解的支配的同時又依賴情感,并“打動”他人!敖逃龣C智表現(xiàn)為克制”“機智表現(xiàn)為‘潤物細無聲’”“機智促進孩子的學(xué)習(xí)和個性成長”“機智表現(xiàn)為對情境的自信”“機智保留了孩子的空間”“機智加強孩子的獨特之處”“機智通過語言來調(diào)和”“機智通過沉默來調(diào)和”“機智通過動作加以調(diào)和”“機智在孩子的心靈上留下痕跡”“機智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手,娓娓道來,使我們感受到教育其實是一門藝術(shù),教育需要實踐智慧,教育需要轉(zhuǎn)向體驗世界,在體驗中開啟我們的理解力和反思力。
總之,《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書中作者的很多觀點就像是盞指路明燈,不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔,怎么把如此好的書竟然束之高閣?而且竟然以工作忙,靜不下心來閱讀這種理論性較強的書為由?赐甏藭,反思自己為何在實際的教育教學(xué)工作中,整天忙忙碌碌,卻總達不到“事半功倍”的效果?正是缺乏“機智”。所以,在以后的工作中,我要加強學(xué)習(xí),以《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書中的理論為指導(dǎo),更新觀念,走進學(xué)生,不斷努力去實踐、去探索,做一個有教育機智的教師。
教育教學(xué)讀書心得3
作為一名教師,在教學(xué)實踐中,逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔(dān),但同時在教學(xué)中也存在一定的困惑,在讀了《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》后給我頗多的啟發(fā)。
書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟!稊(shù)學(xué)課程標準》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn):人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標準》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融會到教育教學(xué)活動中,保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學(xué)以致用,時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
教育教學(xué)讀書心得4
《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》心得體會
剛開學(xué),學(xué)校發(fā)了《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》,這本書是張貴勇所做,雖然是第一次讀他的著作,但看到題目就知道內(nèi)容是介紹12位名師的,所以不到一個月。我就一鼓作氣把這本書“攻讀”下來,但是我讀書的目地側(cè)重于筆記,只是快速瀏覽,找自己感興趣的內(nèi)容做記錄,書讀完了,我的筆記記得差不多了,把書放在一邊。沒什么大收獲。
閑暇時,我也是喜歡讀書的,但是我讀書的時間彈性很大,有時間了讀,沒時間了不讀!我讀書的內(nèi)容多以內(nèi)容精彩,情節(jié)感人的故事書為主。當我看到于永正說他自己:“沒有書晚上睡不著,這么多年一直都是這樣。我的專業(yè)成長之路就是伴著閱讀、思考與實踐一路摸索,并沒有其他的秘密。我啊,愛極了當一名小學(xué)教師,注定了要當一輩子的讀書人!边@三句話時,才發(fā)現(xiàn)自己跟本不會讀書。雖然接下來的日子過得愉快和忙碌,但我還是時時想到這本書。所以最近又把它請出來繼續(xù)拜讀?墒沁@次的閱讀又使我有了不一樣的感受,還使我越來越喜歡看了,因為我發(fā)現(xiàn)在書中找到了樂趣,這些樂趣是我在這本書中找到一些有趣和精辟的詞和句。例如“振聾發(fā)聵、德藝雙馨、深智一物,從隱皆變??等等,每次我看到了一些新鮮或者有趣的詞我都會用筆圈氣啦,特別是一些古文,總是那么深奧,好幾次馬上上網(wǎng)去搜索那些句子的意思。我覺得很好玩。。 漸漸的,我開始醉心于書中那一個個閱讀促進教師成長的典型事例,感悟著12位名師的自我追求,聆聽著他們 的教育思想,品味著他們真實的教育情懷??12位名師,他們有著自己不同的人生起點,不同的讀書方式,不同的閱讀主張,卻都有一個共同的經(jīng)歷和收獲——做一個終身閱讀的踐行者和推動者,
有人說:閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點。12位名師的讀書歷程,是他們專業(yè)底蘊得以厚實的歷程,是他們插上理想雙翼,在自己喜歡的教育天空執(zhí)著翱翔的歷程!我敬重堅持“一輩子做個讀書人”,始終抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度去讀書的于永正老師。他癡心語文,卷不離手,讀出思考,讀教結(jié)合,學(xué)而致用,修煉自我。
也許,我們大多數(shù)人無法成為“名師”,但一定可成為“明師”:明白自己的優(yōu)勢與不足,明晰學(xué)生的需要與困惑,明確教育的旨歸與起點??
教育教學(xué)讀書心得5
經(jīng)歷一番波折之后,終于收到了我夢寐以求的贈閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,因為一些原因,我是前幾天才收到這本書的,謝謝小熙的幫助,我才得以看到這本也對我影響不少的書籍。
初看這本書的封面,我有一種久違的熟悉感、違和感。
記得我讀初中的時候,剛開始接觸不同類型的書籍,每每看到一些封面,總能有種最能觸動我內(nèi)心最柔軟的地方,這本書的封面剛好打動了我,我看著標題還有那十幾個年齡不一的人都在看著空中翻轉(zhuǎn)的年輕人的畫面,覺得很震撼,雖然看似很簡單,卻很能打動人,我也說不出動人的原因,就是覺得內(nèi)心有種觸動,眼眶有點模糊了……
我不知道是我從小就感情比較細膩,還是因為我看了書多了起來才有這種細膩感,我總認為,教育往往是一生中最重要的事情,無論是主動接受教育,還是無意中被教育了,這些細小的細端末節(jié)的東西,總能有種你想也想不到的結(jié)果,就像反轉(zhuǎn)劇一樣,開始跟結(jié)果往往是很出乎人們的意料的,或許這本書的魅力就在于此,被翻轉(zhuǎn)的人生難道也不是這樣嗎?
書中的喬治老師是一位因為欠債而決定參加這個到阿拉斯加當教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人,他攜家?guī)Э诘?兩個女兒和一個妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加,但是想不到的是,里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人,除了自己,其他人都覺得不足一提,這是長期受著美國文化的喬治一家始料未及的事情。
一開始,喬治老師的兩個女兒被當?shù)匦『⒆尤邮^欺負,還讓她們滾回美國去,到后來的大家相親相愛、和睦友好相處,這中間是經(jīng)歷了多少事情呀,而且,喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生,而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。
喬治老師的上課跟其他老師不一樣,他認為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識,即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會了想出去走走,他也不會阻止,因為他覺得學(xué)習(xí)是靈活多變的,不受條條框框的限制,他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問題,而不是高高在上的讓孩子俯視著你,這樣的感覺其實大多數(shù)人都是不喜歡的,即使是師生關(guān)系。
喬治老師陪孩子們參加競賽,最后獲得了冠軍,我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概括掉他們的成功,而是大家互相改變著的結(jié)果,這本書充滿著溫情、現(xiàn)實和理想,有些人的理想是想走出世界去見識一下,有些只是想學(xué)個手藝以后多賺點錢……其實理想無分大小,堅持,并且按照正確的方法走下去(當然,有個引路人是最好的),成功就離你不遠了。
而且喬治老師通過“未來問題解決”項目幫助了更多的孩子引領(lǐng)他們走向成功的道路,在書的結(jié)尾,喬治寫了他當中幾個學(xué)生出社會后的成就,比如“默爾成了一名獵人,馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者(有幾個女孩長大成人也在這個企業(yè)工作),卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩,阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家,梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理,格雷琴在一所高中教授科幻小說和奇幻文學(xué)……”我覺得這些并都不是無獨有偶的,都是因為喬治老師的功勞,他確實是太會“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了,他的教育理念是比較新型和超前的,即使到了現(xiàn)在,我覺得還是有很多值得借鑒的地方。
《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競賽冠軍的阿拉斯加的孩子們,翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……
教育教學(xué)讀書心得6
近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考,也有國外教育(日本)現(xiàn)狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。
讀了這本書,我對竇桂梅老師肅然起敬,倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標兵,獲得全國十杰教師提名,還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長,而是通過《玫瑰與教育》這本書,通過竇桂梅老師的成長經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點:
一、廣泛讀書,積淀學(xué)養(yǎng)。小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當上教師以后覺得“腹中空空”,于是她把書籍作為自己成長的土壤!睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手,與子偕行》中,我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷!艾F(xiàn)在,讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到,這是一個可以獨自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍!(竇桂梅語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當然,讀書也給她的教學(xué),給她的不斷成長提供了深沉的底色。
二、積極實踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來,更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。《為生命奠基》、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長,我在寫!
讀完名師之作,我們捫心自問:我們自己離竇桂梅老師有多遠?我們離理想中名師有多遠?
名師之名在于學(xué)識膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐,努力的去奮斗,去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會有行動,有了行動才會有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識,讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時,也給了我們動力。一個要進步的人,對自己應(yīng)該自找一個壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。
最后我想說,竇桂梅老師將永遠激勵著我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!
教育教學(xué)讀書心得7
“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是×教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想!稅坌呐c教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!
愛心成就夢想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育!币驗橛袗,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤每一位學(xué)生的心田,讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。
×老師在《愛心與教育》中也說過“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線!痹谧x過之后,我的體會更加深刻。是的,正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。
在一次學(xué)生的作文中,我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛,它們把自己的心里話寫出來了,“老師,我謝謝你教會了我許多本領(lǐng),我從一字不識到現(xiàn)在我可以寫作文了,真的謝謝你!那是我心中最好最好的人!笨吹竭@些話語,我感到我是世界上最幸福的人!
作為一名人民教師,應(yīng)該以×老師為榜樣,奉獻我們的愛心。上課要面面俱到,給他們展示自己的機會;下課后多與學(xué)生交流,細心觀察學(xué)生,給學(xué)生以指導(dǎo),鼓勵與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。
當然,僅僅有愛心是不夠的,這就涉及到李老師教育思想的另一個方面——民主教育,懂得互相尊重,寬容學(xué)生,我們才能獲得融洽的師生關(guān)系,才能抓住教育契機,與學(xué)生進行心與心的交流,取得潛移默化的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中,我鼓勵學(xué)生大膽的說出自己的看法,允許學(xué)生有不同的聲音,為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂,而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時,同學(xué)們的理解是多種思路的,要給他們時間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。
總之,在愛的呵護下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個心靈獻給孩子,讓智慧點燃智慧;以民主。平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友;通過每一天平凡的工作,培養(yǎng)具有遠大理想是后一代而努力工作。
教育教學(xué)讀書心得8
《愛的教育》是一本兒童日記體小說,書中以一個小學(xué)生的視角,講述了他四年級開學(xué)到學(xué)期結(jié)束期間的故事。有關(guān)于小學(xué)生恩利科的所見所聞,有他的親人給他的一封封信,還有恩利科的老師在課堂上講令人感動的“每月故事”,這本書共有十章,一共有100個故事。三種類型結(jié)合起來,就浮現(xiàn)出了美德與愛的世界。
在這三個類型中,讓我最感動的是一篇“每月故事”,叫《客船失事》。
在一天上午,一艘巨大的客船載著兩百多名乘客啟程了。這時,天空烏云密布,大海洶涌澎湃,仿佛有不幸的事情要發(fā)生。
果然,到了晚上,天空下起了傾盆大雨,狂風(fēng)怒號,大海不斷攻擊著客船,雷雨交加。船上的人們有的大驚失色不愿意眼睜睜地被大海吞沒,干脆直接投海,有的跑進船艙拿出槍來自殺,有的如同雕像,一動不動,好像不是個活的人,有的毫無表情,眼珠子鼓得圓圓的,就像個著了魔的瘋子。孩子的喊叫、哭鬧聲,女人們的哀痛聲,朋友們互相告別的聲音,與大海的雷鳴聲混合在一起,仿佛世界末日馬上就要來臨。
在這場災(zāi)難中,有兩個小孩子,在目不轉(zhuǎn)睛的盯著大海,仿佛是兩個沒有感覺的人。一個是孤兒馬里奧,是個小男孩,另一個叫朱列塔,是個小女孩兒,她的爸爸媽媽正在等著她回家。這時,客船已經(jīng)在緩緩下沉,過不了幾分鐘,一切全完了。
就在這千鈞一發(fā)之際,船長雷鳴般的聲音響起:“快把救生艇放下去!”救生艇放下去以后,十四個水手和三名乘客登上去,還有一個空位子。上了救生艇的人們想讓船長也上去,但是船長不肯。于是人們就喊道:“上來個孩子!”這時,馬里奧和朱列塔才如夢初醒,他們向救生艇跑去,而且異口同聲地說:“我上去!比藗兇蠛埃骸按呀(jīng)超重了,上來個輕點的!”兩個孩子聽到了這句話后,猶如遭到了雷擊似的。過了一會兒,馬里奧對朱列塔說:“我是孤兒,你有爸爸媽媽,你上去吧!敝炝兴q豫了一會兒,還是答應(yīng)了,于是,朱列塔上了救生艇,救生艇離開了,客船已經(jīng)在緩緩下沉,水已經(jīng)淹沒了甲板。這時,朱列塔用雙手遮面。等她再睜開眼睛的時候,客船已經(jīng)無影無蹤了。
故事中的馬里奧最令我感動。他為了保護朱列塔,不惜失去了自己寶貴的生命,馬里奧的這種舍身救人的無私的精神值得我們學(xué)習(xí)!
《愛的教育》中的形形色色的小伙伴,也多式多樣:狡猾無賴的弗蘭迪,刻苦學(xué)習(xí)的斯達爾迪,擅長做買賣的卡羅費,以及手臂帶有殘疾的克洛西……讓我久久忘不記。在恩利科的老師中,最令我感動的是一位可敬的女老師,她在臨終前,還念念不忘自己的學(xué)生,把她的禮物都送給她的學(xué)生們,真是一位偉大的老師!
教育教學(xué)讀書心得9
我認真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書。我們是教師,教學(xué)是我們的工作,也是我們的生活主旋律?墒牵諒(fù)一日,你感覺到單調(diào)了嗎?物價上漲,你感覺到貧窮了嗎?壓力不斷,你感覺到疲憊了嗎?……那么,作為一名教師,我們該如何調(diào)整自己的心態(tài),如何輕松快樂的去工作,如何去熱愛,去更熱愛我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。《讓教師愛上教學(xué)》本書針對新修訂的課程標準為我們提供了高效教學(xué)的45個技巧,關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,并針對各種教學(xué)問題和狀況,提供給教師日常用的“錦囊妙計”。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。細細品味它,我更加明確了自己前進的方向。
第一、教師要為了課堂更精彩而教。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師的職責(zé)主要定位在知識的輸出和傳遞上,就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫,這樣一來老師就變成了知識的“搬運工”,職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機械“操作”,日復(fù)一日的按部就班地工作,循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊,產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”,淪為了只是按照固有程序機械運行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中,我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻,體會不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福,感受不到自我生命價值和意義的實現(xiàn)。
理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長,又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中,教師自我生命的價值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實踐中得以體現(xiàn),課堂教學(xué)成了一種自己參與社會生活,實現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實踐活動,它是教師個人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。
也就是說,在理想的課堂上,我們在付出的同時,也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗到了愉快,而且學(xué)生給予我們的回報也是我們加倍的快樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。
所以說,“當你將一個一時糊涂而做錯事的學(xué)生說服,師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美啊!又當你將一個聰明的學(xué)生培育成更聰明,往更高的理想邁進,又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力,更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨!
第二,教師要在教學(xué)中不斷成長。
當我們把教學(xué)視為自己的生命活動時,我們所面對的文字就充滿了靈性和活力,我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情,課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧,不斷促進自身成長變化的場所。
作為教師,要邊教邊學(xué),需要把學(xué)到的東西投放課堂,改造課堂,促進教學(xué)變化。感悟“教”的變化,有利于增強“學(xué)”的積極性和主動性。可以說,教師的幸福就蘊含在這良性互動過程和結(jié)果中。
第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅
我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法:一種是照著講,一種是接著講。所謂照著講,就是書上有什么,我就教什么,這叫照本宣科照著講;老師怎么說,我就怎么講,這是依樣畫瓢照著講;過去怎樣講,今天還是那樣講,這叫固步自封照著講。照著講離不開書本,離不開定論,舍不得過去。所謂接著講,就是對書本要批判性的講出自己的觀點和見解,講完現(xiàn)有結(jié)論,接著有自己的看法和質(zhì)疑,這是超越定論接著講;對自己受教育時的老師的教學(xué)方法、對聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法,不是照搬、照抄,而是在借鑒中批判,在借鑒中創(chuàng)新,這是超越前人接著講:對自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度,始終“不滿意”并致力于改進使自己“滿意”,這是超越昨天接著講。
照著講天天如此,始終如此,盡管可以輕松一點,但卻難免枯燥和痛苦。接著講,“茍日新,日日新,又日新”,太陽每天都是新的,它將使我們對教學(xué)充滿期望,并享受實現(xiàn)希望的幸福。
原來,“教師”也可以精彩。感謝工作,讓我們生存,也帶給我們快樂,讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考,覺得充實而有意義。愛上工作,也愛上了教師這個職業(yè)。
教育教學(xué)讀書心得10
這段時間我透過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》,深有感觸。課堂教學(xué)是一個雙邊活動過程,應(yīng)營造一個寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個和諧課堂步驟,構(gòu)成一個完整的教學(xué)步驟來實施素質(zhì)教育,使學(xué)生學(xué)得用心主動,真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達有效教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,構(gòu)成問題,使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情,以情激境,以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課,構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點,這樣不但能對全體學(xué)生的認知系統(tǒng)迅速喚醒,從而提高單位時間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激,學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來,萌芽學(xué)習(xí)興趣,認知系統(tǒng)開始運轉(zhuǎn)。
我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實作到有效兩個字就應(yīng)至少要做好以下幾個方面:
1、認真研究教材。吃透教材是教師進行有效課堂教學(xué)的立足點。除了教學(xué)的重點,難點的把握,教師還就應(yīng)思考到教材的重組與延伸
2、仔細推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及,教師能夠利用的資源是越來越多了,教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣,我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不同的教學(xué)方法,如何選取適合自己班級學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
3、有針對性的設(shè)計課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識第一印象往往十分重要,而教師在課堂上設(shè)計的聽說讀寫各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍,良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個方面開始抓:
1、不要傷害孩子的自尊心
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當和教師發(fā)生矛盾時,他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2、對學(xué)生的期望值不要太高
有的學(xué)生是因為教師、家長對學(xué)生的期望太高,孩子因為沒有到達預(yù)期目標而產(chǎn)生了負罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、真正的走進學(xué)生的心靈世界
有的學(xué)生是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時自己不能做到以身作則,對學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默
有的課堂過于死板,氣氛過于沉悶,激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,這樣他更不會去學(xué)了。學(xué)生很喜歡幽默的教師
5、教師要講究對學(xué)生評價的方法
評價很重要,無論是課堂評價還是學(xué)生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵,及時鼓勵,肯定評價要多于否定評價;學(xué)生之間的評價要把握好,不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低,或互相進行攻擊、互相挑刺,評價要中肯,要切合實際。只有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實際,準備好充足的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時間和空間,讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中用心、主動、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個好教師,一個能被學(xué)生認同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中,這樣學(xué)生才能進入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確,要說到做到,然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛,哪怕是一個動作,一個眼神,都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認激勵賞識教育的正面作用,也要承認它存在著必須的局限性。當然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提,批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣,講究“度”。我們教師只有做到了這些,才能被學(xué)生認可、理解,那么就不會再有教不好的學(xué)生了。
教育教學(xué)讀書心得11
假期我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。
從這兩本書中,我認為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。
作為一名平凡的教師 ,這兩本書讓我感動,更讓我深思 。
通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。
這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。
知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。
一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。
教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。
所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。
只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。
反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分數(shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。
而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。
我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。
我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。
何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。
這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。
從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的'人格。
同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念 》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。
書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。
要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進行問題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。
問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳, 在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向 ,把握不住了重點 ,一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么 ?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑 ,不知從何處入手 。
這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。
他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。
其中包括兩層含義。
其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。
因為知識本身是多變的,不斷更新的。
其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。
那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。
這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授 的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
教育教學(xué)讀書心得12
我仔細閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》,這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。
從教十多年來,我清醒地認識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
教育教學(xué)讀書心得13
時間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會到了作為教師的酸甜苦辣?傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖唵尾贿^的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責(zé)任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學(xué)生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進他們的心靈?
在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生,對那些上課認真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。
教育教學(xué)讀書心得14
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書,本人受益頗深,其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié),印象非常深刻。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動形象,給他們以更大的思維空間,使他們的學(xué)習(xí)興趣增強了,學(xué)習(xí)變得主動起來。運用教學(xué)媒體,可以從各個渠道,,大大的提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述,為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念,對指導(dǎo)我們教師開展日常教育教學(xué)活動,進行教育教學(xué)改革,具有直接的指導(dǎo)意義。
一、教學(xué)理念需要終身學(xué)習(xí)
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
二、教學(xué)理念需要不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地!蔽覀儜(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐,做一個教育改革的身體力行者。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生,為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能,教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點,不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個從事一線教學(xué)的教師,我覺得自己特別有體會,記得在以前當學(xué)生的時候,那時候的老師上立體幾何,每講到一個概念、定理,數(shù)學(xué)老師總會提到木匠師傅,但沒有具體的操作,……,從有些同學(xué)困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會到,無論老師說得如何生動,總不如把現(xiàn)實的工具拿進課堂來得具體、形象、生動。那時我就在想,要是以后我做了一名教師,我會把木匠工具搬進課堂,讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實物的演示下,靜與動的實踐過程中豁然開朗。
現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位,在課堂上對曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對性。通過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、具體化,便成了我的奮斗目標。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的了解與體會。
教育教學(xué)讀書心得15
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選取的機會,是選取努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認真地教每一個人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫忙一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫忙別人,他都能夠說是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時,新教育也教育了我,是新教育實驗學(xué)校讓我伎頰餉炊啵恰督淌θ宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷N倚老駁胤⑾我進步了。謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
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