當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，馬上將其記錄下來，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編整理的有關(guān)德育教學的心得體會范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
德育教學的心得體會1
人之初，性本善，性相近，習相遠：人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對提高整個國民素質(zhì)，促進人類文明的進步，都起著巨大的奠基作用。
《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中�！睘榱俗層變簩沓蔀�21世紀德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個幼兒的心靈深處，使千千萬萬的幼兒接受這樣的啟蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責任和對社會的負責。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認識到幼兒時期德育教育的重要性.
幼兒園德育教育是學前教育的重要組成部分，幼兒園在促進孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位，因為年齡小只能去看去聽。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育，而良好的道德品質(zhì)是一個人素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。正所謂言教不如身教!就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習得的特點是“模仿學習”，無須別人來教，只要身邊有這樣的人、事，天長日久，耳濡目染，孩子們自然就會習得.我認為幼兒是聯(lián)結(jié)幼兒園和家庭的紐帶，兩者共同施教的對象是幼兒，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長之間達到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識，雙方配合更加默契，共同把愛灑向孩子，共把育人質(zhì)量關(guān)。
向家長宣傳科學德育教育幼兒的知識，為家長提高教育水平提供了一個學習機會，讓家長獲得了教育的知識經(jīng)驗.育人為本,德育為先.我們應(yīng)對幼兒進行適時適度的德育教育,創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,給幼兒潛移默化的影響,為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個性奠定基礎(chǔ)。品德教育是多方面的,幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面,我就以我所教的這個年齡段的幼兒,我在這兒提出四個方面的德育教學心得：
一、培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。
二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣,說真話，不說假話，做錯事敢于承認和改正。
三、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀律的行為習慣,良好的性格.
四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力,學習互助、合作和分享,有自信心、同情心。
德育教學的心得體會2
這一次6月份的兩天培訓，我主要有以下較深的體會：
1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長寧區(qū)教育學院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座，朱主任從學校德育工作的價值與學校德育干部的責任談起，剖析了當前中小學德育干部面臨的任務(wù)和問題，重點闡述了學校德育干部“五力”（學習力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力）的內(nèi)容和對德育干部的一些實際操作指導及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級主題教育課”實施的精彩講座，感受頗深。朱主任重點介紹了從傳統(tǒng)主題團隊活動、主題班會等脫穎而出的“主題活動課”的含義、主要特點、價值、以及實施主題教育課的基本原則、實施過程等，深入淺出的講座，既有理論的具體闡述，又有教例的生動演繹，對我們德育干部進行了一個專業(yè)的指導和操作。具體體會如下：
1、必須要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學習、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。
2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達、信息技術(shù)的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
3、6月11日，著名德育專家、華東師范大學黃向陽教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起，尤其是談到價值多元化背景下學校德育改革時提出的五種德育，利用簡單的案例，讓我們切身體會到了一系列的理論和方法。
結(jié)合史校長對我們的工作要求，結(jié)合我自己這兩天的學習，作為一名德育干部，我對自己的工作有了以下幾點新的感悟：
1、心中要有理論（想法），加強學習，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)（學習力）；
2、心中有想法（愿景），有理想有追求（研究力）；
3、心中有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實施才是正確的（執(zhí)行力）；
4、心中有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進行把控，同時反思過程，促進效果。（反思力）；
5、心中有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致（創(chuàng)造力）。
德育教學的心得體會3
體育教學是學校體育的重要組成部分,體育教學與其他學科一樣必須以育人這一根本任務(wù)寓于教學之中,因此，體育課要使學生掌握體育知識、技能、增強體質(zhì),促進身心和諧發(fā)展,同時培養(yǎng)良好的思想品德。
一、在體育教學中應(yīng)滲透德育教育的目的和任務(wù)
體育是學校教育的重要組成部分，不單要讓學生養(yǎng)成鍛煉身體的習慣，還要培養(yǎng)學生服從組織、遵守紀律、熱愛集體、勇敢頑強、艱苦奮斗的思想意識。體育教學的任務(wù)之一是對學生進行德育教育，幫助學生確立正確的學習目的，使學生把學習目、生活目的與祖國建設(shè)的遠大目標統(tǒng)一起來，啟發(fā)學生明確認識身體好對學習好、生活好、發(fā)展好的重要意義，激發(fā)學生健康、持久的學習動機，激勵他們?nèi)ヅW習，促進自身德、智、體全面發(fā)展。
體育教學是在不同的時間及自然條件下進行的。體育教學與其他學科相比,更容易反映學生的身體素質(zhì)和思想素質(zhì)。當前，在校學生大多是獨生子女,在體育教學中時常會怕臟、怕累，在困難面前時有意志薄弱的表現(xiàn)。作為體育教師,一旦發(fā)現(xiàn)學生身上出現(xiàn)這些問題,就應(yīng)及時對學生進行思想教育,及時鼓勵和引導他們克服不足,扭轉(zhuǎn)錯誤思想和行為，讓他們不斷鼓足信心和力量直面困難，不斷學會堅強和勇敢，逐步形成良好的行為習慣。這樣的體育教學，才能真正實現(xiàn)教學與育人相結(jié)合，學生才會真正從心底喜歡上體育學科。
二、體育教學中應(yīng)包含德育教育的內(nèi)容
在體育教學中，對學生進行德育教育的內(nèi)容不會脫離學校德育總的目標體系，具體來說其內(nèi)容包括：
愛國主義教育是學校德育工作的主旋律,是學校教育永恒的主題,要通過體育教學培養(yǎng)學生熱愛社會主義祖國，為實現(xiàn)“四化”立志成才的情感、意識，通過具體的技能培養(yǎng)和訓練來激發(fā)他們的民族自豪感；要時時注意培養(yǎng)學生的獻身精神、勇敢堅毅、吃苦耐勞的意志；不怕困難，自信自制，的意志品質(zhì)；培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作的集體主義精神和文明禮貌的道德行為；還要注重組織紀律與法制觀念的培養(yǎng)。
三、體育教學中實施德育教育的主要途徑和手段
1、要重視理論的講授。教師必須要深入鉆研教材，認真?zhèn)湔n，把所講的知識的系統(tǒng)、科學、有機地結(jié)合起來，不斷提高學生的體育理論知識。如通過講授我國的體育發(fā)展史可以喚起學生們的民族自豪感和自尊感，激勵他們?yōu)樽鎳睒s昌盛，國富民強而奮發(fā)不息等；通過典范人物的杰出貢獻引導學生樹立為祖國而鍛煉身體的愛國主義精神和強烈的責任感。
2、通過實踐教材內(nèi)容落實德育教育。體育課中進行德育教育的內(nèi)容非常豐富，教師要根據(jù)不同教材的項目特點，結(jié)合學生的實際情況，努力挖掘教材德育因素，潛移默化地滲透思想品德教育。例如：通過中長跑實踐，對學生進行不怕苦、不怕累、頑強拼搏、艱苦奮斗的教育；通過體操項目的練習，對學生進行勇敢、機敏、果斷等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)；通過民族傳統(tǒng)項目如武術(shù)等，對學生進行愛國主義及培養(yǎng)民族自豪感的教育；通過舞蹈、韻律操實踐，對學生進行文明行為和陶冶美的情操教育。
3、結(jié)合課堂常規(guī)進行教育。常規(guī)是對師生提出基本要求，貫穿在課前熱身、課中實踐、課后應(yīng)用之中。教師應(yīng)這些常規(guī)內(nèi)容和講文明禮貌、講思想品德、組織紀律、安全教育結(jié)合在一起，并使之制度化。教師要以身作則，嚴格落實課堂常規(guī)，嚴格考勤、考核制度，培養(yǎng)學生的組織紀律意識，在確保體育教學正常進行的前提下，培養(yǎng)學生良好的風貌，幫助學生形成健康向上的思想品德。
4、結(jié)合組織練習進行德育教育。組織學生進行練習，是體育課堂教學工作重點，它與教育方法形成一個整體共同完成課的任務(wù)，也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。例如通過對課的任務(wù)、要求的下達，以及講解動作，對學生進行學習目的的教育；通過整隊、隊形變換與調(diào)動，培養(yǎng)迅速整齊、集體協(xié)作和遵守紀律的作風；在分組練習時，對學生進行加強組織紀律性教育；在引導學生進行練習時，對學生進行互相幫助、發(fā)揚集體主義精神、互相關(guān)心教育。
5、針對學生的行為表現(xiàn)進行德育教育。學生課堂上表現(xiàn)的良好思想行為和拼搏精神，教師要及時給予鼓勵和表揚，及時鼓勵學生奮發(fā)向上，激發(fā)學生的積極性、創(chuàng)造性。此外，教師要善于依靠班集體的力量，對違紀現(xiàn)象進行監(jiān)督和制約，及時進行引導，把不良風氣消除在萌芽狀態(tài)下。
6、結(jié)合國內(nèi)外體育大事及有關(guān)新聞報道進行德育教育。通過講授全運會、亞動會、奧運會及世錦賽等賽事，使學生了解我國在競技體育方面已成為亞洲乃至世界體育強國的現(xiàn)實，激發(fā)學生作為中國人的自豪感，使之更加熱愛我們偉大的祖國。
7、結(jié)合社會、家庭生活進行德育教育。要優(yōu)化思想品德教育的方法，改封閉式為開放式，開辟校外德育工程基地，加強學生的社會實踐。體育教師應(yīng)和班主任一起參與學生的各項活動，通過各種活動，融洽師生情誼，并在社會實踐活動中進行教育，培養(yǎng)學生的勞動觀點和艱苦奮斗精神。另外，我們要把單一式的教育改為多元化，使學校、社會、家庭三方結(jié)合，形成合力，發(fā)揮整體效益，以提高思想品德教育的質(zhì)量。
8、結(jié)合榜樣的力量進行教育。俗話說：“榜樣的力量是無窮的”。事實證明，良好的榜樣對人一生的成長具有“奠基”作用。以榜樣為師，是學生形成良好行為習慣的重要途徑。在學校教育中應(yīng)注意運用各種榜樣從多方面去影響學生、激勵學生。
把德育教育與體育教學活動有機地結(jié)合起來，寓德育教育于教學之中，并貫穿于教學全過程，有計劃地通過身體練習實現(xiàn)對學生德育教育，才能全面的提高學生的思想道德品質(zhì)，使學生身體和心理都能健康成長。
德育教學的心得體會4
這次有機會參加德育與班主任工作研修，此次培訓中共有趙志毅、朱仁寶、朱永春、高峰等幾位老師從不同方面向我們講述了學校德育和班主任工作，聽了后感覺受益匪淺。
經(jīng)過4天的培訓，結(jié)合我校的德育工作理念，總結(jié)幾點我的個人體會：
一、德育工作不僅要動員全員育人，更要讓學生自管自育
自管自育，是自我管理和自我教育的簡稱。在全員育人方面，我校已經(jīng)在上學期予以實踐并初見成效。聽了朱老師的講座，我意識到，全員育人是手段，自管自育才是我們教育所應(yīng)呈現(xiàn)出的結(jié)果和狀態(tài)。當然，實現(xiàn)這樣的目標是一個過程，而在這個過程中，不是要放手學生不予管理，需要我們教師引導、管理為前提。
其實，這一觀點也與魏書生先生的理念不謀而合。在這方面，我們學校的三年級已經(jīng)建立了“人人有事做，事事有人做”的班級管理機制，讓每個學生承擔一份職責。只有讓學生自主地管理班級，讓學生成為班級的主人，進行自我教育、自我管理、自我評價與自我發(fā)展，教育才達到真正的實效。教師也會少一份負擔，多一份快樂與輕松。
所以，如何具體地達到自管自育的狀態(tài)，是我接下來應(yīng)該靜心思考的問題。
二、做一個堅持型的教育工作者
前些天與校長談話的時候談到“堅持”這個話題，昨天的培訓中再一次學習到關(guān)于“堅持”的理念。
學習是一個過程，每一項能力的培養(yǎng)也是一個過程，所以我們需要做一個堅持型的教育工作者。教育的滯后性也體現(xiàn)在這個過程中。過程堅持地好，若干年后學生的知識層面，能力方面體現(xiàn)得更為凸顯。從一件小事堅持，不輕看一件小事，把小事堅持做，會有大的、意想不到的影響。
拿數(shù)學教學來講，計算能力就是一項持之以恒需要鍛煉的能力，急不得，躁不得，點滴積累，質(zhì)在飛躍。
三、學著站在學生的心理角度教育教學
我們教育教學的對象是學生，學生是一個年輕的生命，生命的活力來在于心靈的活力。如何讓生命的活力綻放的更為精彩，“以人為本”是基礎(chǔ)。
許多教師對自己的問題學生非常頭疼。其實，孩子的每一個問題背后都隱藏這一個心理沖突問題。一個想成功的教師不應(yīng)該忽視每一個孩子的心理發(fā)展，而抓住了這樣的發(fā)展特點，有針對性的教育他，我相信每個孩子內(nèi)心深處還是很渴望做一個好孩子的。
教育本身就應(yīng)該體現(xiàn)出人性的關(guān)懷，忽略了孩子的內(nèi)心成長，只求知識的灌輸是違背教育的本質(zhì)的。所以，學著站在學生的心理角度進行教育教學是必然的了。
德育，是教育的很重要的一個方面，也是一個人類個體成長和發(fā)展不可缺失的方面。最后，借用朱老師的那句話，我們的德育應(yīng)該“克服功利，走向人本”。
德育教學的心得體會5
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結(jié)合自己的教學實踐，談?wù)勅绾卧跀?shù)學教學中滲透德育的幾點做法。
１、利用數(shù)學史對學生進行愛國主義教育。
愛國主義教育是學校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目�，F(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（1+2）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。
�。�、利用數(shù)學應(yīng)用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風。
數(shù)學應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應(yīng)用聯(lián)系，強化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學應(yīng)用教學可以培養(yǎng)學生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授《直角三角形》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的`難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數(shù)學知識的實用價值，增強了學生學習數(shù)學應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應(yīng)用時，再進一步啟發(fā)學生，數(shù)學知識只有最終同實際問題相結(jié)合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內(nèi)容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數(shù)學知識在各方面的應(yīng)用。
總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經(jīng)濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。
�。�、利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念。
數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
４、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育。
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內(nèi)點與有序?qū)崝?shù)對的對應(yīng)關(guān)系，將一個點在平面內(nèi)的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內(nèi)的點一樣，都在尋找自己的位置。
一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應(yīng)正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。另外，在學習完函數(shù)圖象后，通過對各類函數(shù)圖象特征的總結(jié)，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗。
�。�、結(jié)合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。
數(shù)學蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學科更為具體和廣泛，這是數(shù)學學科的一大特點。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對立統(tǒng)一（正和負，整與分，有理與無理，實與虛）、運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時，適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學生對數(shù)學知識的深刻理解和對數(shù)學方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學生形成良好的思維品質(zhì)和科學的世界觀�？傊�，在數(shù)學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。
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