莫言在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后所說的一番話引起了很多我的思考。他說“我所從事的文學(xué)相對于科學(xué)來說是毫無意義的，而文學(xué)的意義就在于他的毫無意義�！比私�(jīng)常會像思考文學(xué)的意義一樣去思考人生的意義。
蘇軾說“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。相比于宇宙，世間萬物細(xì)如塵埃，所存在的便似乎沒有了意義。他又說“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”萬物皆為永恒，那你我所存在的意義似乎也是渺小而不可見了。人在這樣的迷惘之中不禁會問“人生意義在于何處？”
莊子說一節(jié)的有用皆立足于無用之上，而你我生命的無意義或許在成就著另外的有意義。
玻璃杯有用？當(dāng)然！可以盛水，但若無水，玻璃杯豈不是無用。腳下土地是否有用？當(dāng)然！能支撐著自己不至墜下，但若除去所有的土地，只留你腳下的塊，那土地豈不是也無用。正如莫言那句話“它的無意義，便是它最大的意義。”
人都在思索人生的意義，有人說是金錢，有人說是權(quán)力，也有人說是功成名就。
但在人以這些為人生意義而追求時(shí)，在他的眼中便沒有了春秋與陰睛。即使在冬日的雨季，人們也依然在街道上流著，如不在河道上流著一樣。你流過云，我流過來。在紅燈處稍作停留，流過人行道，在下一個(gè)綠燈分手。
“你來自哪里�！庇腥藭䥺柲�。
“你將去向何方？”你也不必回答、漠不關(guān)心，便是人最大的悲情，而這悲情只源于以功名利祿、錢權(quán)財(cái)勢為人生的意義。
人生的意義究竟為何？有人說是清歡。陶淵明清歡吧！蘇軾清歡吧！李白清歡吧！但在他們死后似乎又有一種遺憾。他們一心想求得清歡，喧囂別離，但似乎得到清歡之后在他們的心中的某一個(gè)角落有一絲失落與不甘。
由此觀之，“清歡”是一種人生的'意義，但似乎又少了些什么。若人生真存在什么意義的話，或許是人在人生之路上對人生意義不斷思索。于我而言，人生的意義似乎是看破萬物的實(shí)相，而看破實(shí)相并不是遠(yuǎn)離或者是逃避，而是留有心中清白、寧靜；看破實(shí)相也并非無離成功或是放棄追逐成功，而是成功時(shí)淡然，失敗時(shí)坦然。
如梁實(shí)秋先生的那句話“有一個(gè)人便有一種散文”，一樣“有一個(gè)人便有一種人生的意義。而任何一種意義都不可奉為真理，我們只能相信人生的意義中有一項(xiàng)是亙古不變的，這便是不斷地追尋生命的意義。
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