又教《墨梅》，發(fā)現(xiàn)詩中有不少地方和原來的不同了，如原來的“我家洗硯池邊樹”成了現(xiàn)在的“吾家洗硯池頭樹”，“朵朵花開淡墨痕”改為了“個個花開淡墨痕”，“只留清氣滿乾坤”中的“留”成了“流”，為此，語文老師們還議論紛紛，心想是否是編輯的疏忽所致。且不說前兩處的改動是由于今古的說法不同而已，而對于詩句中墨梅的清氣“留”在天地間變更為“流”在天地間頗有爭議。后讀了課本的主編張慶的解釋才知道：這里的“流”可以理解為“流溢”，是指梅花可貴的清氣流溢在人間。

　　這個備課時的爭議讓我想起了以前教學(xué)這首詩時，學(xué)生在課堂上的一個爭議——一位學(xué)生認(rèn)為詩中寫的梅花不是畫中的梅花，而是生長在詩人院中洗硯池的梅花實物。他發(fā)表了自認(rèn)為很充分的理由：從詩中所說“只留清氣滿乾坤”看出梅花把自己的`清香留在了天地間。而且還說到了因為梅花長在了洗硯池邊，洗硯池中墨水滲透到了梅花的花瓣中，致使“朵朵花開淡墨痕”。雖然學(xué)生的看法并不是很科學(xué)，甚至有點可笑，但我并沒有批評他，因為他的確實已經(jīng)在學(xué)習(xí)思考問題了。

　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”以上兩個教學(xué)案例中，學(xué)生能從閱讀中提出問題，引發(fā)深層次的探究，教師通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗和自然科學(xué)知識，來體驗、感悟語言文字，從而找到問題的答案，這才是真正意義上的學(xué)習(xí)。

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