《春夜喜雨》教學(xué)案例
發(fā)布時間:2017-12-10編輯:互聯(lián)網(wǎng)
語文組 謝新發(fā)
【材料準備】
1、杜甫詩《春夜喜雨》
2、唐朝李約詩《觀祈雨》;宋朝蘇軾詩《望樓湖醉書》
3、杜甫的生平思想及詩歌創(chuàng)作
4、唐朝歷史:安史之亂
5、“春雨”掛圖
【探索內(nèi)容】
1、律詩藝術(shù)形式。
唐詩是我國古代詩歌發(fā)展史上的一座高峰,本單元共收唐詩絕句四首,律詩三首,古風三首。其中律詩是唐詩的最高表現(xiàn)形式,其精巧整飭的結(jié)構(gòu)、洗煉的語言、抑揚悅耳的節(jié)奏韻律和優(yōu)美豐富的意境,歷來膾炙人口。
2、詩歌語言藝術(shù)及優(yōu)美意境
杜甫是唐代詩壇的巨星,他的詩內(nèi)容博大、思想深邃,藝術(shù)風格蒼涼遒勁、沉郁頓挫,語言千錘百煉,深得古典詩歌之精髓。《春夜喜雨》雖為寫景詠物詩,思想內(nèi)容不及《三吏》《三別》博大精深,但它平中見奇、以小見大,體現(xiàn)了詩人深切的憂國憂民的情懷,杜甫詩歌行涓涓細流而致雄渾壯闊境界之風格可窺其一斑。
3、創(chuàng)新情境及拓展運用。
“論詩及人”,“春夜”觀“雨”僅是詩人關(guān)于春雨心理歷程的一個組成部分,那么與之相關(guān)的其它部分怎樣,如“春旱盼雨”、“雨后生機”的情境,應(yīng)為學(xué)生探索的內(nèi)容;與杜甫同時代的詩人,同是寫春雨,其情境、思想、藝術(shù)手法又是怎樣的,也應(yīng)讓學(xué)生去探討。借此大力度地激活探索欲望,使學(xué)生養(yǎng)成自主賞析詩歌的能力,進而有效地開啟心智,提高文化品位和審美情趣。
【探索目的】
1、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌形式特征、語言運用等方面質(zhì)疑研討的習慣。
2、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌意境領(lǐng)悟、形象探究的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象、創(chuàng)新思維的能力。
【教學(xué)操作過程】
一、拉開心理距離,引發(fā)探索動力。
引入語:“經(jīng)歷過冬天的人,最懂得春天的溫暖”,而當春天到來萬物復(fù)蘇之際,自然萬物等待渴望的是什么?當然是春雨。出示研讀材料一,彩色“春雨圖”,通過投影展示畫面:青山、小河、黃柳、綠草、野徑、行人、斜風、細雨和飛燕。學(xué)生仔細觀察,討論研究,抓特征對景物作口頭描述,談感想論體會,教師作適當點評,導(dǎo)入新課。
說明:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,喚起了學(xué)生已有生活體驗銜接起教材生活與學(xué)生現(xiàn)實生活,初步打開思維的通道;前置表達缺陷,拉開心理距離,因而激發(fā)了學(xué)生探究熱情和動力。
二、整體感知,學(xué)生樹立探究目標。
在“學(xué)生自讀─教師范讀─學(xué)生仿讀─概括詩意”的基礎(chǔ)上,由學(xué)生談?wù)剬@首詩的看法和感受,教師引導(dǎo)學(xué)生:你是否喜歡它,喜歡它哪些方面等。學(xué)生領(lǐng)悟到以下內(nèi)容:這首詩語言錘煉精工;擬人、對比修辭手法的表現(xiàn)力強;創(chuàng)造的意境美;借景抒情,情景相生。然后學(xué)生歸納并樹立起探索研究的重點:
a、品味詩歌優(yōu)美的語言和意境。
b、感悟作者的思想感情。
說明:樹立探究目標,充分發(fā)揚民主,讓學(xué)生在自學(xué)討論的基礎(chǔ)上自己提出;教師只作一些引導(dǎo),且以研討者的身分參加意見,不越俎代庖。
三、對照比較,探尋律詩形式特征。
研讀材料二:望樓湖醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。
引導(dǎo)學(xué)生拿這首詩與《春夜喜雨》作比較閱讀,主要研究在形式特征方面的異同。在學(xué)生自讀領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上,交流研究結(jié)果,從而歸納出了律詩的特征:八句,有五言、七言律詩,偶句押韻,頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整等。關(guān)于律詩與截句的關(guān)系、律詩平仄、對仗等知識,教師可作引導(dǎo)、點撥和補充。
四、質(zhì)疑問難,探究語言和意境。
在學(xué)生充分誦讀、自學(xué)、領(lǐng)會的基礎(chǔ)上,分組分項討論,一組同學(xué)主要研討詩歌語言運用及意境創(chuàng)造,二組同學(xué)主要研討杜甫生平思想、詩歌構(gòu)思、詩歌抒發(fā)的情感。然后由各小組三至四名代表發(fā)言。學(xué)生提出了以下問題,教師及時將這些問題板示出來:
1、“潛”能否改為“灑”或“落”?“潤”、“細”有什么表達效果?
2、“好雨知時節(jié)”、“隨風潛入夜”、“野徑云俱黑,江船火獨明”所運用的修辭手法有怎樣的表達作用?
3、詩人扣住春雨的什么特征加以描繪?
4、“野徑云俱黑,江船火獨明”是純寫景文字嗎?如果不是,那又有什么用意?
5、詩人為什么不寫雨中的房屋、水霧、黃柳和青草?
6、詩人寫景的角度有無變化?“花重錦官城”是詩人眼見實景嗎?
7、詩歌抒發(fā)了怎樣的感情?一場普普通通的春雨為什么能使詩人傾情如注、用墨如潑?
學(xué)生提出問題后,教師在板示的同時,將這些問題歸納為四類:
第一類:遣詞用語造句。包括1、2兩個問題
第二類:突出特征,塑造形象。包括3、4、5三個問題。
第三類:構(gòu)思流程。包括第6個問題。
第四類:情感靈魂。包括第7個問題。
然后教師相機指導(dǎo)學(xué)生精讀、討論、解答,分類別逐步解決,并著重處理了幾個關(guān)鍵問題,學(xué)生研討情況如下:
第一,作者抓住“春”雨“夜”雨去寫,突出了雨有意潤物、無意聲張討好的特點,是和風細雨,而非疾風暴雨。
第二,全詩抓住春雨的特質(zhì),以“好”字統(tǒng)攝全篇:運用擬人,說雨通人意,解萬物之渴;將“野徑云”的“俱黑”與“江船火”的“獨明”進行對比,既色彩鮮明、富有畫意,又說明天陰雨長,滿足自然萬物的需求;而“花重錦官城”的瑰麗景觀,更是“好”雨恩澤的賞賜。
第三,詩人是按先“傾耳聽雨”、再“舉首望雨”、后“閉目想象”的過程和角度去表現(xiàn)春夜“好”雨的,抒發(fā)了詩人對雨澤萬物的無限喜愛與贊美之情。
第四,詩人之所以對一場普通春雨有著如此深厚的喜愛之情,是由詩人生活經(jīng)歷、思想品格決定的。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實主義詩人,他一生遭遇坎坷,歷經(jīng)磨難,特別是經(jīng)歷了唐代“安史之亂”那個動蕩的時期,他寫出了著名的《三吏》《三別》,表現(xiàn)了他憂國憂民的深切情懷,即使落泊在野,生活困頓,也密切關(guān)注著國家的興衰、百姓的疾苦。當秋風破屋秋雨漏床之際,他想到的不是個人的疾苦,而是考慮“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,而且倘能如此“吾廬獨破受凍死亦足”。一場恩澤萬物的春雨緊連著千家萬戶的命運,他能不欣喜、能不如陶如癡嗎!可以說詩人杜甫就是春雨精神的化身!
說明:在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探索、提出問題時,教師集中精力,靈活地將問題進行科學(xué)分類,使問題解決的過程條理清楚;仔細傾聽學(xué)生的討論發(fā)言,相機解決學(xué)生提出的問題;同時,教師既對探索過程進行及時調(diào)控,還適時點撥,推波助瀾,不斷激發(fā)學(xué)生思維活力,使探究過程更加熱烈、豐富、深入。例如:
a、體悟“潛”“細”等字眼的表達作用時,讓學(xué)生聯(lián)想朱自清散文《春》中描繪的春雨的情景,“像牛毛、像花針、像細絲,密密地斜織著”;比較與老舍《在烈日和暴雨下》用“砸”“掃”“倒”表現(xiàn)的夏天“雨點”,“雨道”、“雨瀑”的情景的不同。
b、體悟“隨風潛入夜,潤物細無聲”的詩意:假如你是一棵小樹苗,請你對春雨說些什么;假如你是一縷春雨,談?wù)勀愕脑竿拖敕。有的同學(xué)對春雨說,那風刀霜劍的冬天,我無時無刻不在盼望著你的到來,你是歷史涅槃的圣火你是綠色生命的天使;有的同學(xué)對春雨說,我不會辜負你甘霖的哺育,幾年后我會長成一片綠云,長出永恒的你。有的說假如我是一縷春雨,我會親吻那焦渴的土地,讓真誠和愛長出和平與富足……
c、由“隨風潛入夜,潤物細無聲”這一富有生活哲理的語句,你想到了生活中的什么人、物、事?有的同學(xué)說想到了邊防戰(zhàn)士、人民警察,清潔工人、郵遞員、人民教師,想到了同學(xué)友誼、親人關(guān)愛、文化哺育等。
五、內(nèi)容整合,進行形象體認。
將首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)的“好雨知春”、“和風細雨”、“黑夜明火”、“繁花滿城”四幅畫面整合為一,將詩歌內(nèi)容從整體到局部、由近及遠、由眼前景到想象景的表現(xiàn)過程,按照以下層次進行形象再創(chuàng)和口頭描述:
1>粗線勾勒:春雨、田野、小徑、茅屋、江船、漁火。
2>上彩著墨、變靜為動:灰色的云,黑褐的天,亮亮的漁火,細細的斜斜的春雨輕盈地飄進江水、田野、村落,水流潺潺、輕枝搖曳、細雨沙沙。
3>換景特寫:天亮了,太陽笑瞇瞇的,一夜間大地披了盛裝,青青的草色,鵝黃的葉芽。最惹人眼的是亭臺樓閣邊那片片彩云般的樹木,花兒五色繽紛,打著朵兒的,綻開笑容的,還掛起晶瑩的耳墜,閃閃發(fā)亮……其他同學(xué)邊聽邊想,閉目、凝神、運思、微笑、激動……融入了意境,經(jīng)受再創(chuàng)詩意的熏陶感染。
實施這一環(huán)節(jié)時,教師啟發(fā)學(xué)生探究詩歌運行思路,整合形象內(nèi)容,充分展開想象;同時給學(xué)生留下了較充分的時間作準備,營造了良好的氛圍。
說明:形象體認的目的是要學(xué)生在頭腦中自主形成關(guān)于詩歌語言、意境探索的有效途徑和基本規(guī)律,由整體到局部再到整體,由初步感知到深入理解再到意境體認。這樣做既融合了詩情畫意,綜合起探索結(jié)果,又實現(xiàn)主體思維與客體思維的接合,從而為下一步遷移創(chuàng)造打下基礎(chǔ)。
六、拓展深化,進行思維創(chuàng)新。
教師創(chuàng)設(shè)情境:好雨當春發(fā)生之際,詩人是那樣喜悅、興奮、贊嘆,那么,杜甫在春雨到來以前,站在破敗的茅屋前觀望,那會有怎樣的景象?詩人會有怎樣的向往和感情?假如你就是詩人杜甫,請以“無雨的春天”為表現(xiàn)內(nèi)容構(gòu)思一段話,然后開展口頭作文比賽。學(xué)生的口頭作文,思路相當開闊,有的說無雨的春天,風塵滾滾,禾苗枯死,杜甫心憂如焚,長聲嘆息;有的說,無雨的春天人們無以為食,人們刮樹皮,吃草根,不少的人背井離鄉(xiāng),沿街乞討,杜甫看到“路有餓殍”老淚縱橫;有的說,無雨的春天,疫病流行那是“萬戶蕭疏鬼唱歌”的可怕景象。
說明:《春夜喜雨》句句繪景,句句寫情,從傾耳聽雨到舉目觀雨,再到閉目遐思,令人處處感受到詩人的存在,感受到詩人的舉手投足、音容笑貌和熾熱的情感。進行新情境下的想象表達,既進一步拉近與詩人的距離,更利于學(xué)生在把握原詩思想靈魂和藝術(shù)技巧的基礎(chǔ)上,進行思維創(chuàng)新。學(xué)生在原詩靈魂和技巧的觀照下,展開聯(lián)想,馳騁想象,或模仿、或翻新,或拓展,或創(chuàng)造,從而在這個過程中有效地促成了學(xué)生語言素養(yǎng)和探索能力的提高。
七、再創(chuàng)探索情境,實現(xiàn)能力遷移。
研讀唐朝李約詩《觀祈雨》的語言運用、意境創(chuàng)造、情感觀點,并與本篇課文《春夜喜雨》進行比較。
附詩
觀祈雨
(唐)李約
桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
這首詩歌的大意是:春旱無雨,桑條無葉,禾苗被毀,百姓不得不強顏歡笑,在龍王廟前吹簫奏樂,乞求龍神降下救命雨。而朱門里的豪家之人也出來品味管弦,欣賞歌舞,他們并非惟恐老天不雨,而是“猶恐春陰”,擔心絲竹受潮,演奏聲音啞咽。
說明:設(shè)計這一訓(xùn)練,是為了實現(xiàn)詩歌賞析能力的遷移李約也是唐代詩人,與杜甫生活在同一個時代,雖然名氣不大,但這首詩無論在語言錘煉、意境創(chuàng)造,還是在藝術(shù)表現(xiàn)方面,都與《春夜喜雨》有相通之處,甚至有著異曲同工之妙。因此利于能力遷移和賞析能力提高。