在我們平凡無奇的學(xué)生時代，大家對文言文一定不陌生吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。你還記得哪些經(jīng)典的`文言文呢？以下是小編為大家收集的《畫鬼最易》文言文翻譯注釋和道理，希望能夠幫助到大家。
《畫鬼最易》文言文翻譯注釋和道理 篇1
1、《畫鬼最易》文言文
客有為齊王畫①者，齊王問曰：“畫，孰②最難者?”曰：“犬馬最難。” “孰最易者?”曰：“鬼魅③最易。夫犬馬，人所知也，旦暮④罄于前，不可類之⑤，故難。鬼魅無形者，不罄⑥于前，故⑦易之⑧也�！薄x自《韓非子·外儲說左上》
2、翻譯
有人為齊王作畫，齊王問他：“畫什么最難?”他說：“狗、馬最難畫�！饼R王又問：“畫什么最容易?”他說：“畫鬼怪最容易。狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現(xiàn)在你面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫;鬼怪是無形的，不會出現(xiàn)在人們面前，所以容易畫�！�
3、注釋
�、佼嫞簞釉~，指繪畫。
②孰：誰，什么。
�、酃眵�(mèi，第四聲)：鬼怪。世俗迷信的人以為人死成鬼，物老成魅。
④旦暮：早晚，引申為每天從早到晚。
�、蓊悾核疲�。
�、摅�(qìng)：顯現(xiàn)，出現(xiàn)。
⑦故：所以。
�、嘀捍~，犬和馬。
4、道理
胡編亂造，胡寫亂畫，這是最簡單的事;但要真正認(rèn)識客觀事物，并恰如其分地表現(xiàn)它，就不是一件容易的事了。
如果沒有具體的客觀標(biāo)準(zhǔn)，就會容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力，因為它不受客觀實際檢驗，可以瞎說一氣，而唯物論則要接受客觀實際的檢驗，所以很費工夫。
《畫鬼最易》文言文翻譯注釋和道理 篇2
【原文】
客有為齊王畫者,齊王問曰：“畫孰最難者?”
客曰：“犬、馬最難.”
齊王曰：“孰易者?”
客曰：“鬼魅最易.”
夫犬馬,人所知也,旦暮罄于前,不可類也,故難;鬼魅無形者,不罄于前,故易之也.
——《韓非子》
有人為齊王作畫,齊王問他：“畫什么最難?”
他說：“狗、馬最難畫.”
齊王又問：“畫什么最容易?”
他說：“畫鬼怪最容易.”
狗、馬是人們所熟悉的,早晚都出現(xiàn)在你面前,不可僅僅畫得相似而已,所以難畫;鬼怪是無形的,不會出現(xiàn)在人們面前,所以容易畫.
【譯文】
春秋時期有一個很高明的畫家，這天被請來為齊王畫像。畫像過程中，齊王問畫家：“比較起來，什么東西最難畫呢?”
畫家回答說：“活動的狗與馬，都是最難畫的，我也畫得不怎么好�！�
齊王又問道：“那什么東西最容易畫呢?”
畫家說：“畫鬼最容易�！�
“為什么呢?”
“因為狗與馬這些東西人們都熟悉，經(jīng)常出現(xiàn)在人們的眼前，只要畫錯那怕一點點，都會被人發(fā)現(xiàn)而指出毛病，所以難畫，特別是動態(tài)中的狗與馬難畫，因為既有形又不定形。至于鬼呢，誰也沒見過，沒有確定的形體，也沒有明確的相貌，那就可以由我隨便畫，想怎樣畫就怎樣畫，畫出來后，誰也不能證明它不像鬼，所以畫鬼是很容易的，不費什么神�！�
畫家的高論證明：如果沒有具體的客觀標(biāo)準(zhǔn)，就會容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力，因為它不受客觀實際檢驗，可以瞎說一氣，而唯物論則要接受客觀實際的檢驗，所以很費工夫。
寓意：胡編亂造，胡寫亂畫，這是最簡單的事;但要真正認(rèn)識客觀事物，并恰如其分地表現(xiàn)它，就不是一件容易事了。
注釋：
�、佼嫞簞釉~，指繪畫。
�、谑耄赫l，什么。
③鬼魅(mèi，第四聲)：鬼怪。世俗迷信的人以為人死成鬼，物老成魅。
④旦暮：早晚，引申為每天從早到晚。
⑤類：似，像。
�、摅�(qìng)：顯現(xiàn)，出現(xiàn)。
⑦之：代詞，犬和馬。
�、喙剩核�。
不可類之：意思是不容易畫得像
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