在平凡的學(xué)習(xí)生活中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運(yùn)動以前漢民族所使用的語言。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編整理的驚弓之鳥的文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《驚弓之鳥》

　　原文：

　　更羸與魏王處高臺之下，仰見飛鳥。

　　更羸謂魏王：“臣為王引弓虛發(fā)而下鳥。

　　”魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“可。

　　”有間，雁從東方來，更羸以虛發(fā)之下。

　　更羸謂王曰：“其飛徐鳴悲。

　　飛徐者幫瘡?fù)匆�；鳴悲者，久失群也。

　　故瘡未息而驚心來，擊也，聞弦音，引而高飛，故瘡隕也�！�

　　譯文：

　　從前，更羸與魏王在高大的臺下，他們抬頭看見一只飛鳥，更羸對魏王說：“我為大王表演一個(gè)拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能�！蔽和跽f：“射箭技術(shù)可以達(dá)到這么高的水平嗎？”更羸說：“能�！� 過了一會兒，有一只雁子從東方飛來。更羸不用箭，拉了一下弦，大雁就從半空中掉了下來。魏王驚嘆道：“(箭術(shù))難道真的可以達(dá)到這種地步？”更羸解釋說：“這是一只有傷的鳥！”魏王更納悶了：“大雁在天空中飛，先生怎么知道它有傷？”更羸回答說：“它飛得慢，鳴聲又凄厲。飛得慢，是因?yàn)榕f傷疼痛，鳴聲凄厲，是因?yàn)殚L久失群，原來的傷口沒有愈合，驚恐的心理還沒有消除，一聽到弦聲，就猛一下子搧動翅膀往高處飛，瞬間就牽動舊的創(chuàng)傷，疼得使它跌落下來�！�

　　成語寓意：

　　“驚弓之鳥”這個(gè)故事完全是建立在心理學(xué)理論基礎(chǔ)上的。它說明一個(gè)人如果曾經(jīng)遭受過重大挫折的打擊，以至于留下難以磨滅的負(fù)面陰影而心有余悸，在他今后的生活中，如若在重新出現(xiàn)類似情景，就會因?yàn)榭謶侄�不堪一擊或不�?zhàn)自潰。這就和一個(gè)曾經(jīng)被老虎傷過的人，在今后的生活中往往會出現(xiàn)“談虎色變”的心理陰影，有這種負(fù)面心理影響的人，怎么可能讓他去戰(zhàn)勝老虎呢？這個(gè)寓言一方面告訴人們，對于那些曾經(jīng)受到過某種傷害及其驚嚇的人，或者說曾經(jīng)是手下敗將，是很容易戰(zhàn)勝的，所以，不能放過這樣的機(jī)會；另一方面告訴人們：不要運(yùn)用那些受過失敗創(chuàng)傷，而且還沉浸在恐懼的陰影中的人，再去擔(dān)任那種曾經(jīng)使他失并形成心理創(chuàng)傷的工作或任務(wù)。當(dāng)然，這只限于那些在心理創(chuàng)傷陰影中還沒有走出來的人，而對于那些雖然曾經(jīng)失敗但意志堅(jiān)強(qiáng)，心理健康的人來說，采取“在哪里跌倒就在哪里爬起來”的策略，卻又有可能取得出人意料的理想效果，因?yàn)槟切┤擞薪?jīng)驗(yàn)，可能從以往的失敗中汲取教訓(xùn)，加上有“雪恥”的斗志，勝算也是比較大的。同時(shí)，奉勸那些遭遇過失敗的人，不要陷入“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的落魄，而要善于認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，發(fā)奮振作，否則只怕真的會成“驚弓之鳥”。

　　作者簡介：

　　劉向（公元前77年—前6年），原名劉更生，字子政，沛郡豐邑（今江蘇省徐州市）人。楚元王劉交（漢高祖劉邦異母弟）之玄孫，陽城侯劉德之子，經(jīng)學(xué)家劉歆之父。漢朝宗室大臣、經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，古琴家、中國目錄學(xué)鼻祖。

　　劉向十二歲時(shí)，以父德任輦郎。二十歲，擢諫議大夫。漢宣帝選賢，與王褒等獻(xiàn)賦頌數(shù)十篇。二十四歲，習(xí)神仙之說，因獻(xiàn)神仙方術(shù)，言黃金可成，試之不驗(yàn)，下獄。后免死。翌年，待詔受習(xí)今文經(jīng)《谷梁春秋》。前51年，劉向，與諸儒講《五經(jīng)》同異于石渠閣。元帝初，擢散騎宗正、給事中。前47年，因?yàn)閺椲劳馄莼鹿�，被免為庶人。成帝即位，召拜中郎，領(lǐng)護(hù)三輔都水，又遷光祿大夫，更名為向。前26年，與步兵校尉任宏、太史令尹咸、侍醫(yī)李柱國以及班游、杜參等，校書秘閣，并領(lǐng)其事。前23年，任中壘校尉。向數(shù)上書言朝政得失，并譏刺王氏及在位諸大臣，成帝欲用作九卿，但終為王莽及群臣所阻。前6年，劉向去世。

　　劉向確定了一系列的校書原則，堪稱后世校讎書籍的典范。其所撰成的《別錄》為中國目錄學(xué)之祖。]劉向等人的校書實(shí)踐與成果，不獨(dú)是校讎學(xué)、目錄學(xué)的范本，在學(xué)術(shù)史上也具有極為深遠(yuǎn)的意義。劉向好古琴，對古琴理論的貢獻(xiàn)非常突出。曾著《琴說》一書，是最早的琴學(xué)專著之一�！秳e錄》今已佚失，僅存《戰(zhàn)國策》《晏子春秋》《荀子》《管子》《鄧析子》《說苑》《列子》七書敘錄，以及劉歆《上山海經(jīng)表》。

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