上學(xué)的時(shí)候，我們總免不了跟文言文打交道，文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家收集的文言文賓語(yǔ)前置句的四種情況，僅供參考，歡迎大家閱讀。
賓語(yǔ)前置就是賓語(yǔ)移置在謂語(yǔ)之前。
1）、疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置--在疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)一般放在謂語(yǔ)之前。
大王來(lái)何操？（《鴻門(mén)宴》）
沛公安在？（《鴻門(mén)宴》）
吾誰(shuí)欺，欺天乎？（《論語(yǔ)?子罕》）
2）、否定句賓語(yǔ)前置--在否定句中，如代詞作賓語(yǔ)，則賓語(yǔ)前置。
古之人不余欺也？（《石鐘山記》）
民不足而可治者，自古及今未之嘗聞。（《論積貯疏》）
我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。（《左傳?宣公十五年》）
每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。（《隆中對(duì)》）
3）、敘述句賓語(yǔ)前置--敘述句賓語(yǔ)前置，一般用“之、是”等助詞作標(biāo)記。
宋何罪之有？（《公輸》）
句讀之不知，惑之不解。（《師說(shuō)》）
今子是之不察，而以察吾柑？（《賣(mài)柑者言》）
唯才是舉，吾得而用之。（曹操《求賢令》）
4）、介詞賓語(yǔ)前置--把介詞賓語(yǔ)移到介詞之前，起強(qiáng)調(diào)作用。（注：一般出現(xiàn)在疑問(wèn)句中）
王曰：“何以知之？”（《廉頗藺相如列傳》）
噫，微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》
何為紛紛然與百工交易？（《孟子?滕文公上》）
其有不合者，仰面思之，夜以繼日。（《孟子?離婁下》）
中考文言文中的五種賓語(yǔ)前置
文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般放置于動(dòng)詞或介詞之后，有如下幾種情況：
1. 疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類(lèi)句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。
�、� 介賓倒裝：
例：孔文子何以謂之文也?
何以是以何的倒裝，可譯為為什么。
例：微斯人，吾誰(shuí)與歸?
吾誰(shuí)與歸是吾與誰(shuí)歸的倒裝，可譯為我和誰(shuí)同道呢?。
�、� 謂賓倒裝
例：何有于我哉?
何有是有何的倒裝。古漢語(yǔ)中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí)，一般放在謂語(yǔ)的前面�？勺g為有哪一樣。
例：孔子云：何陋之有?
何陋之有即有何陋的倒裝�？勺g為有什么簡(jiǎn)陋呢?何，疑問(wèn)代詞， 之，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
2. 文言否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。
例：僵臥孤村不自哀
不自哀是不哀自的倒裝，可譯為不為自己感到悲哀。自，代詞，在否定句中，代詞做賓語(yǔ)要前置。另如忌不自信，自信即信自，意相信自己。
3. 用之或是把賓語(yǔ)提于動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的之只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。
例：蓮之愛(ài)，同予者何人?
蓮之愛(ài)即愛(ài)蓮的倒裝，可譯為喜愛(ài)蓮花。之，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
例：孔子云：何陋之有?
何陋之有即有何陋的倒裝。可譯為有什么簡(jiǎn)陋呢。之，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
4. 介詞以的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可以前置，表示強(qiáng)調(diào)。
例：是以謂之文也。
是以是以是的倒裝，可譯為因此。是是指示代詞，指代前面的原因。
5. 其他，表示強(qiáng)調(diào)。
例：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
關(guān)山度是度關(guān)山的倒裝�？勺g為跨過(guò)一道道關(guān)，越過(guò)一道道山。
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