《魯人鋸竿入城》刻畫出"計(jì)無所出"不知如何是好的執(zhí)竿者的形象和"吾非圣人，但見事多矣"的自以為是的老者形象，下面小編為大家?guī)砹宋难晕摹遏斎虽徃腿氤恰吩募胺g，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家。
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入。橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入。”遂依而截之。世之愚，莫之及也。
譯文及注釋
譯文
魯國有個(gè)拿著長竿子進(jìn)城門的人，起初豎立起來拿著它想要進(jìn)城門，但不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，他實(shí)在是想不出什么辦法來了。不久，有個(gè)年長的男人來到這里說：“我并不是圣賢之輩，只不過見多識(shí)廣，為什么不用鋸子將長竿從中截?cái)嗪笤龠M(jìn)入城門呢？”那個(gè)魯國人依照老人的辦法將長竿子截?cái)嗔恕?/p>
注釋
魯有執(zhí)：長竿入門者拿
計(jì)無所出：想不出辦法來
俄：一會(huì)兒
老父：古時(shí)對老年男子的尊稱
中截：從中間截?cái)?/p>
魯：魯國
但：只不過
初：開始時(shí)
圣人：最完善，最有學(xué)識(shí)的人，圣賢的人。
何：疑問代詞，怎么，為什么
魯人鋸竿入城賞析
“執(zhí)長竿入城門者”魯人，做事不會(huì)思考，死板的循規(guī)蹈矩，不知變通。自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應(yīng)積極動(dòng)腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。
給出這個(gè)點(diǎn)子的人不先問明情況就出了一個(gè)點(diǎn)子，萬一這個(gè)長竿是要用的，這個(gè)點(diǎn)子就害了這個(gè)拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著城門再過去。
自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當(dāng)自作聰明、好為人師的人。
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