張愛(ài)玲原名張煐，筆名梁京，祖籍河北豐潤(rùn)，生于上海，中國(guó)現(xiàn)代女作家。7歲開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，12歲開(kāi)始在�？碗s志上發(fā)表作品。接下來(lái)由小編為大家整理出張愛(ài)玲《封鎖》主題及藝術(shù)特點(diǎn)，希望能夠幫助到大家！
【張愛(ài)玲《封鎖》內(nèi)容簡(jiǎn)介】
《封鎖》寫(xiě)的是男女主角在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，他們?cè)诠嚿蠎賽?ài)了，可是下車后就自然而然地分手了。
【張愛(ài)玲《封鎖》主題】
《封鎖》是張愛(ài)玲著名的短篇小說(shuō)。作品以四十年代初的舊上海為背景，敘述了在非常時(shí)期因故被封鎖了的電車車廂內(nèi)，一群“軟弱的凡人”的“通常的人生回聲”。他們?cè)谕蝗幻撾x了習(xí)慣的生活軌道后，一時(shí)無(wú)事可做，百無(wú)聊賴，上演了一幅人生百態(tài)圖。其中有兩個(gè)在日常生活中不失為“好人”形象的男女，竟然在這極短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生了自然而然的愛(ài)情。當(dāng)封鎖開(kāi)放后，他們又都恢復(fù)了慣常的生活狀態(tài)，乖乖地像烏殼蟲(chóng)似地躲回“巢里”去了。
1、張愛(ài)玲故意借在這種超現(xiàn)實(shí)的背景下人性本相的真實(shí)曝大，反映了人面對(duì)強(qiáng)大而沒(méi)落的文化背景時(shí)對(duì)文化的抗?fàn)幣c屈從，展示了沒(méi)落的社會(huì)文化中人生由外來(lái)苦難帶來(lái)的內(nèi)在悲劇。
小說(shuō)是想在這骯臟的、不可理喻的現(xiàn)實(shí)背景下展示人面對(duì)沒(méi)落的社會(huì)文化時(shí)思想的脆弱、幻想的脆弱、情感的脆弱�，F(xiàn)實(shí)文化原本如此，而這個(gè)現(xiàn)實(shí)又是難以抗拒的，人只有節(jié)節(jié)敗退，只能無(wú)可奈何地哀嘆，結(jié)果使生活變得沒(méi)有光亮、沒(méi)有熱情、沒(méi)有希望。而沒(méi)落的社會(huì)文化一旦為人們所接受，便構(gòu)成了人性的一部分，造成了人性的懦弱、卑怯和可笑可憐，他們即使在特殊的環(huán)境中偶爾對(duì).生命的真相有所了悟，也不可能長(zhǎng)久地停留在這一點(diǎn)上，生活真相的可怕與恐怖是一般人的意識(shí)難以負(fù)荷的，于是他們只好回到紛擾的現(xiàn)實(shí)中去，埋頭于眼前的瑣事之中。呂宗禎不愿意進(jìn)入理性，他沒(méi)有了封鎖的那種環(huán)境，就連情欲的一而也沒(méi)有了�，F(xiàn)實(shí)生活中有多少這樣的人讓真實(shí)的人性受環(huán)境屈抑著，不敢表現(xiàn)不愿表現(xiàn)，然而他們也不做極惡的壞事,他們軟弱虛偽,心中卻還是有著真實(shí)的掙扎,一且給予他們一個(gè)“封鎖”的良好大環(huán)境,他們?nèi)匀荒軌蛟谕饨绲臎_擊下回復(fù)到人性的純真。封鎖限制了人的行動(dòng)自由，行動(dòng)停滯了，閃躲在內(nèi)心深處的欲望恰好借機(jī)掙脫束縛，晃了出來(lái)，虛偽與真實(shí)僅一條虛線之隔。
2、人不能掌握自己的命運(yùn)是《封鎖》的潛主題。在張愛(ài)玲看來(lái)，人不是自己的主人，也不是周圍環(huán)境的主人，人都是現(xiàn)實(shí)文化的犧牲品，他們無(wú)法掙脫時(shí)代的夢(mèng)魔，在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前，豐滿的活生生的生命被扭曲為干癟的、蒼白而平庸的服服貼貼的工具，他們只知道自己活著，不知道自己為什么活著，應(yīng)該怎樣活著。他們沒(méi)有明知不可為而為之的勇氣，只好束手就擒，不得不在迷亂的人生面前發(fā)出無(wú)可奈何的哀嘆�？梢�(jiàn)，人性是盲目而無(wú)知的，而每一個(gè)盲目而無(wú)知的人又構(gòu)成了這種冷酷的、骯臟的、不可理喻的現(xiàn)實(shí)文化的一部分，這就是張愛(ài)玲在《封鎖》中所蘊(yùn)藉的對(duì)人生的最高認(rèn)識(shí)。
我們非常有必要深刻領(lǐng)會(huì)《封鎖》這一作品的象征意義：人是孤獨(dú)的，人與人的心靈被有形無(wú)形的封鎖隔絕了。在有形的被封鎖的電車中會(huì)計(jì)師與女助教互訴衷腸傾吐愛(ài)意但這一段情緣不過(guò)是他或她的幻想罷了。當(dāng)有形的封鎖解除后，他們又回到無(wú)形的封鎖之中，仍然是陌路人。張愛(ài)玲把玩這些瑣瑣碎碎的都市生活，將之演繹為一種文化，對(duì)都市人生活加以理解、闡釋，悟透了人性中的種種惡習(xí)，在看透他們的同時(shí)，給他們一份理解與寬容。
3、小說(shuō)還表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中的人在面對(duì)活生生的現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，是無(wú)奈和矛盾的。人如果遵從了內(nèi)在生命的“真”的要求，就會(huì)違反世俗的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)被看作“惡”，如果戴了“偽”的假面具，就會(huì)被他人看作是“好”(善)�！笆澜缟系暮萌吮日嫒硕唷�，也就是說(shuō)這世上的“偽”人比“真”人多，但作為好人的翠遠(yuǎn)并不愿過(guò)一種“偽”的生活，因此她并不快樂(lè)。當(dāng)宗禎對(duì)她作為一個(gè)“好人”的痛處—不自由、孤獨(dú)，發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，她潛意識(shí)里反抗著：他們要我找一個(gè)有錢的女婿，我偏要尋個(gè)沒(méi)錢又有太太的人，氣氣他們。翠遠(yuǎn)在“真我”與“好我”之間掙扎著，而當(dāng)“封鎖”使得她獲得了一種現(xiàn)實(shí)脫離后的自在，體會(huì)到一種真愛(ài)的魅力時(shí)，宗禎的那一句:“我又沒(méi)有多少錢，我不能坑了你的一生。”的“真”話卻惹得翠遠(yuǎn)黯然神傷。
呂宗禎為了逃避表侄董培芝要向他女兒求婚的進(jìn)攻，無(wú)意間拿翠遠(yuǎn)當(dāng)了擋箭牌，面對(duì)一個(gè)自己并不喜愛(ài)的女人，一個(gè)陌生人，他可以侃侃而談，因?yàn)樾度チ艘磺斜尘皦毫Χ@得如此率直的宗禎成了“真人”，也正是這份剝?nèi)チ藢訉友陲椀摹罢妗奔て鹆诉@個(gè)“陌生”“好”女人的心動(dòng)，宗禎從翠遠(yuǎn)的反應(yīng)里忽然覺(jué)得自己除了‘父親”、“搭客”、“會(huì)計(jì)師”等身份以外，還有一個(gè)身份—“一個(gè)真正的男子”。他從“陌生”里找到了“熟知”，心里不由得涌動(dòng)著一種情愫：她是你的一部分，她什么都懂。你他莫名其妙的愛(ài)起了這個(gè)女子，這種剎那的心靈感受使得他敢于撇開(kāi)一切傳統(tǒng)的約束，然而這畢竟是剎那，截?cái)嗔伺c文明傳統(tǒng)聯(lián)系的封鎖時(shí)空不過(guò)是叮鈴鈴……的鈴聲連成的虛線，所有的一切都是一場(chǎng)不可捉摸的夢(mèng)。
張愛(ài)玲的這種對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的顛覆，向我們揭示了生活在現(xiàn)實(shí)世界里的人的一種無(wú)奈的生存狀態(tài)，如果你選擇了“真”隨之而來(lái)的是“惡”，如果你選擇了‘善”，隨之而來(lái)的將會(huì)是“偽”。
【張愛(ài)玲《封鎖》藝術(shù)特點(diǎn)】
1、小說(shuō)最鮮明的藝術(shù)特色是由象征、隱喻的巧妙運(yùn)用所營(yíng)造的精巧構(gòu)思以及不落案臼、負(fù)載著很多想象的意象。作品采用了一個(gè)整體的象征，把人生的真實(shí)處境比作是一種無(wú)形的封鎖，因故產(chǎn)生的有形的封鎖使人性解除了在現(xiàn)實(shí)生活中的無(wú)形的封鎖，有形的封鎖的開(kāi)放反而使人回到了無(wú)形的更大的封鎖之中。作者兩次使用電車車鈴來(lái)暗示封鎖中的環(huán)境是超現(xiàn)實(shí)的、是一種“真空狀態(tài)”，使封鎖之后的電車車廂這一環(huán)境獲得了超越自身的新的意義。
張愛(ài)玲還善于把抽象的東西轉(zhuǎn)化為一種新穎別致的視覺(jué)意象，從而使抽象的東西感性化。如她把看不見(jiàn)摸不著但又無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在的沒(méi)落文化比作“柔滑的、老長(zhǎng)老長(zhǎng)的曲鱔，沒(méi)有完，沒(méi)有完……使人對(duì)她所處的那個(gè)“大而破”的時(shí)代獲得了一種意象化感受。同時(shí)，她還善于把她捕捉到的形象相互生發(fā)，給人以通感意象，增加了小說(shuō)的畫(huà)面感。
此外，小說(shuō)中還可以看到許多具有現(xiàn)代意識(shí)的創(chuàng)新意象，如在《封鎖》的結(jié)尾處，作者寫(xiě)道，男主人公呂宗楨下了電車回到家里，剛才車上遇到的女子吳翠遠(yuǎn)的臉已經(jīng)有點(diǎn)模糊了，他踱到臥室里，扭開(kāi)電燈，看到了真實(shí)的自己：“一只烏殼蟲(chóng)從房這頭爬到那頭，爬了一半，燈一開(kāi)，它只得伏在地板的正中，一動(dòng)也不動(dòng)。在裝死么?在思想么?整天爬來(lái)爬去，很少有思想的時(shí)間罷?宗楨捻滅了電燈，手按在機(jī)括上，手心汗潮了，渾身一滴滴沁出汗來(lái)，像小蟲(chóng)子癢癢有在爬�！庇腥苏f(shuō)，只可惜張愛(ài)玲就此打住了，要繼續(xù)寫(xiě)下去，呂宗楨第二天清晨起來(lái)，就會(huì)變成卡夫卡筆下的推銷員格里高爾也說(shuō)不定。這個(gè)“烏殼蟲(chóng)”的意象就完全是現(xiàn)代的。
2、這篇小說(shuō)充分顯示了張愛(ài)玲善于捕捉典型細(xì)節(jié)的特點(diǎn)，以傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)對(duì)人生的深刻了悟。
張愛(ài)玲《封鎖》讀后感
近日，拜讀了中國(guó)現(xiàn)代作家張愛(ài)玲的短篇小說(shuō)《封鎖》，心中頗有感觸。作者以精致、細(xì)膩的寫(xiě)作手法，把電車封鎖期間發(fā)生的人物故事娓娓道來(lái)，象敘家常般自然流暢、生動(dòng)形象。使讀者如同身臨其境一樣感受真實(shí)的故事畫(huà)面。
整個(gè)小說(shuō)以電車封鎖為主線，描寫(xiě)了封鎖期間人們的各種表現(xiàn)形式以及呂宗禎與吳翠遠(yuǎn)的偶遇相戀的故事。又以一個(gè)山東乞丐的吆喝聲首尾互應(yīng)，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，使人物形象都活靈現(xiàn)地展現(xiàn)于讀者面前。
作者用敏銳的、善于觀察生活的思維，把人物的形態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言都刻化地惟妙惟肖，讓讀者讀起來(lái)沉浸其中、意味深長(zhǎng)。象呂宗禎吃包子時(shí)被報(bào)紙粘住時(shí)粘住的細(xì)節(jié)、吳翠遠(yuǎn)衣著長(zhǎng)相的描寫(xiě)、醫(yī)科學(xué)生修改人體骨骼眾人圍觀的情景、呂宗禎遇見(jiàn)妻侄董培芝的逆反心理以及呂宗禎與吳翠遠(yuǎn)相遇時(shí)層層深入的情感描寫(xiě)等等，都如同作者親自經(jīng)歷一樣逼真，讓讀者讀起來(lái)回味無(wú)窮。
文中呂宗禎為躲避妻侄董培芝，假裝與吳翠遠(yuǎn)套近乎，卻假戲真做，互生好感戀愛(ài)的整個(gè)過(guò)程是充滿戲劇性的，是美好的，可到最后電車發(fā)動(dòng)那一刻，呂宗禎卻又筱地離開(kāi)了吳翠遠(yuǎn)，回到了原來(lái)的座位上，一切象沒(méi)發(fā)生一樣，又恢復(fù)了原樣。這也讓女主人公突然醒悟到：“象整個(gè)上海打了個(gè)盹，做了個(gè)不近人情的夢(mèng)�！苯Y(jié)局說(shuō)不上傷感，但卻充分講述了男女在電車封鎖的無(wú)聊狀態(tài)下偶遇相戀，在電車啟動(dòng)時(shí)思維又恢復(fù)正常，如夢(mèng)初醒般又步入正常生活的情感歷程，讓讀者感同身受，無(wú)限想象。
我只想再好好的地幾遍《封鎖》，感受作者那流暢、不俗的文筆和真摯細(xì)膩的情感，品味她帶給我的美好精神食糧。
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