張愛(ài)玲的散文同樣是靈性十足，妙趣橫生，被稱為文學(xué)才女，歡迎大家一起欣賞她的散文。以下是小編收集整理的小語(yǔ)張愛(ài)玲，希望能夠幫助到大家。
笑一聲，嘆一聲，繁華落盡，十年一覺(jué)空遺夢(mèng);道無(wú)奈，空惆悵，零落苦旅獨(dú)徘徊，淚千行。
抑或是“自古才女多薄命”，張愛(ài)玲的一生正如她的作品那樣透著無(wú)盡的悲苦和蒼涼。1921年，她出生在大上海一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭，她的祖父是清末清流派代表張佩綸，而外祖父就是當(dāng)年叱咤政壇的李鴻章。然而，顯赫的背景，貴族的血液并沒(méi)給她帶來(lái)多大的幸福。八歲時(shí)，一向不和的父母離異了，隨后她有了個(gè)后母，從此她的生活便充滿了虐待與傷害。17歲那年，后母竟挑撥父親毒打張愛(ài)玲，幼小的張愛(ài)玲終于受不了，從軟禁的黑屋中逃了出來(lái)。她從此和那個(gè)封建家庭斷絕了一切聯(lián)系，但同時(shí)生活也失去了依托。1942年，為了生存，她被迫輟學(xué)寫稿。
這一番經(jīng)歷，給她以很大的影響，這種影響尤其表現(xiàn)在作品中。她的作品始終透出一層悲意，這種悲，不是秋風(fēng)掃落葉般赤裸裸地表述，它甚至屹立與文字之外，等你讀完，不自覺(jué)地已被這種情緒感染。她的代表作小說(shuō)集《傳奇》便是最好的明證。那一股曠古的悲涼，那一幅幅凄凄慘慘的時(shí)代蒼生圖，穿越了漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)，仍能震撼人的心靈。那些有生命有色彩有靈性的字句似乎與她有種先天的默契，結(jié)合在一處，便產(chǎn)生一股攝人的力量。她說(shuō)，她熱愛(ài)寫作如同熱愛(ài)生命，只有在寫作時(shí)她才感到思維的愉悅和生命的狂喜。
她如云的才氣更是不可仿造的奇跡。她七歲開始寫小說(shuō)，九歲就能完成一個(gè)中篇，1943年，當(dāng)《傳奇》發(fā)表時(shí)，引起了文壇的一陣轟動(dòng)。以她22歲的鮮活生命竟能寫出如此驚心動(dòng)魄的歷史悲劇，實(shí)屬罕見(jiàn)，人們稱她為一夜之間橫空出世的才女。當(dāng)時(shí)的大作家傅雷就評(píng)論，“毫無(wú)疑問(wèn)，《金鎖記》(收錄于《傳奇》)是張女士至今為止最完滿之作，頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味，至少也該列為我們文壇最美的收獲之一�！卑阉汪斞阜旁谝黄穑梢�(jiàn)她的成就之高。
張愛(ài)玲小說(shuō)的永恒主題就是女人。她以一個(gè)女性獨(dú)特的視角來(lái)剖析中國(guó)古老屋檐下最普通的女性，突出描寫了一批民國(guó)時(shí)期殘存的女奴形象。這些女性來(lái)自不同階級(jí)不同階層生活經(jīng)歷也迥異，然而卻有一個(gè)共同的結(jié)局，那就是悲�！秲A城之戀》的小寡婦流蘇，《金鎖記》中的少奶奶曹七巧，《沉香屑 第一爐香》里的女大學(xué)生薇龍莫不是以眼淚收?qǐng)觥垚?ài)玲對(duì)他們的探究并沒(méi)停留在表面上，而是直戳底層，從女性自身找原因，這是區(qū)別于以往的以外因?yàn)橹鞯囊粋�(gè)新角度，更能喚起女性的自我解放和覺(jué)醒。“她們歷經(jīng)數(shù)代卻一任時(shí)代之光在她們身上掠過(guò)，除卻攀緣住個(gè)別短暫的光亮，她們一如既往的2生活在她們幾千年已經(jīng)習(xí)慣了的掙脫不開的心獄�！痹趥髌娴那把灾�，張愛(ài)玲這樣說(shuō)道。從這段話，我們不難看出張愛(ài)玲對(duì)女性深刻的認(rèn)識(shí)，她希望女性能夠站起來(lái)而不要成為男人的附庸，她把小說(shuō)命名為《傳奇》也只是為了“在傳奇里尋找普通人尤其女性，在普通人里尋找傳奇”。
張愛(ài)玲的散文同樣是靈性十足，妙趣橫生。在這里，女人同樣成了她手里的絕活，她寫自己寫姑姑，寫好友炎櫻，蘇青等，均是玲玲剔透，淋漓盡致。張抗抗說(shuō)：“若是讀過(guò)《談女人》，那么，似乎所有關(guān)于女性的話題的討論都顯得多余。”確實(shí)如此，文章對(duì)女人理解之深刻，表述之準(zhǔn)確，文字之精巧，豈僅同類之翹楚，堪稱并時(shí)而少見(jiàn)。文章看似漫不經(jīng)心，似市井里弄之婦閑來(lái)之時(shí)絮絮叨叨，其實(shí)仔細(xì)一品位，卻可以令人拍案叫絕。即使今天想來(lái)，里面的話何嘗沒(méi)有道理?作者于那平實(shí)纖弱的文字中注入了一股具有強(qiáng)大生命里的哲理和蘊(yùn)含于文字后的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的情感。
與她前半生的才華橫溢，馳騁文壇比起來(lái)，張愛(ài)玲的后半生顯得有些沉默。1949年解放后，張愛(ài)玲離開大陸去了香港，后又輾轉(zhuǎn)到了美國(guó)，從此一呆30多年。她仿佛銷聲匿跡了，很少再有作品問(wèn)世，和外界也少有聯(lián)系，更沒(méi)過(guò)問(wèn)過(guò)政治。她是個(gè)無(wú)功利主義的作家，寧愿平平靜靜地生活，不鄉(xiāng)卷入紅塵的是是非非。然而，人在江湖，身不由己，50年代，她寫過(guò)歪曲中國(guó)現(xiàn)實(shí)的《秧歌》，或許正因?yàn)榇�，她再�(zèng)]回過(guò)大陸，也沒(méi)對(duì)大陸發(fā)過(guò)一辭，而那篇不情不愿寫的文章便成了她心中永遠(yuǎn)的結(jié)，一直帶進(jìn)墳?zāi)埂Ｆ吹穆泛荛L(zhǎng)很苦，她的一顆滄桑而衰老的心在外飄蕩了30多年，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著故土上海。她愛(ài)吃大陸的面食，愛(ài)住在散發(fā)著故土氣息的大街，她的家被裝飾成了上海家的模樣……可嘆可嘆，葉落未歸根，她終究是沒(méi)回來(lái)看一眼，”生于斯，長(zhǎng)于斯”，竟作別于他人的故鄉(xiāng)!”請(qǐng)把我的骨灰撒到任何荒野中”在遺囑里她這樣寫道，她用最后的寂寞和荒涼來(lái)完成那或許并不快樂(lè)的一生。
“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽忽而已”，來(lái)匆匆，去匆匆，張愛(ài)玲終于不著痕跡于渺渺塵世。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，它走了，但她那依舊散發(fā)著清雅幽芳的文集卻永遠(yuǎn)存在我們心間。
拓展：張愛(ài)玲簡(jiǎn)介及散文天才夢(mèng)鑒賞
張愛(ài)玲簡(jiǎn)介
張愛(ài)玲（1921-1995），一位中國(guó)文學(xué)史上的“異數(shù)”作家，曾經(jīng)用她的《半生緣》《傾城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》《金鎖記》等作品打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。張愛(ài)玲原名張瑛，1921 年生于上海一個(gè)沒(méi)落的官宦世家。張愛(ài)玲的祖父張佩綸，是清末鋒頭極勁的清流人物，其祖母則是洋務(wù)重臣李鴻章的女兒。顯赫但又日顯頹勢(shì)的家境，讓張愛(ài)玲自幼就飽嘗人間冷暖。中學(xué)畢業(yè)后，張愛(ài)玲來(lái)到香港讀大學(xué)，1941 年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她隨之開始了文學(xué)創(chuàng)作。兩年后，發(fā)表了小說(shuō)《沉香屑：第一爐香》，一舉成名。
張愛(ài)玲一生作品頗豐，小說(shuō)、散文、評(píng)論，乃至文學(xué)研究，不同體裁，多有涉獵。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鉆進(jìn)你的心里去。她的幾部成名小說(shuō)尤其呈現(xiàn)出張愛(ài)玲所特有的優(yōu)雅、矜持、執(zhí)著與敏感。
張愛(ài)玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化的享樂(lè)主義者，又是一個(gè)對(duì)生活充滿悲劇感的人；她在四十年代的上海大紅大紫，一時(shí)無(wú)二，然而幾十年后，她在美國(guó)又深居簡(jiǎn)出，過(guò)著與世隔絕的生活，以至有人說(shuō)：“只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛的喧鬧與極度的孤寂�！�
◎張愛(ài)玲
我是一個(gè)古怪的女孩，從小被目為天才，除了發(fā)展我的天才外別無(wú)生存的目標(biāo)。然而，當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)。世人原諒?fù)吒衲氖杩�，可是他們不�?huì)原諒我。
加上一點(diǎn)美國(guó)式的宣傳，也許我會(huì)被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩(shī)。我還記得搖搖擺擺地立在一個(gè)滿清遺老的藤椅前朗吟‘商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，眼看著他的淚珠滾下來(lái)。七歲時(shí)我寫了第一部小說(shuō)，一個(gè)家庭悲劇。遇到筆劃復(fù)雜的字，我常常跑去問(wèn)廚子怎樣寫。第二部小說(shuō)是關(guān)于一個(gè)失戀自殺的女郎。我母親批評(píng)說(shuō)：如果她要自殺，她決不會(huì)從上海乘火車到西湖去自溺�？墒俏乙�?yàn)槲骱?shī)意的背景，終于固執(zhí)地保存了這一點(diǎn)。
我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話，但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年，我嘗試過(guò)一篇類似烏托邦的小說(shuō)，題名快樂(lè)村�？鞓�(lè)村人是一好戰(zhàn)的高原民族，因克服苗人有功，蒙中國(guó)皇帝特許，免征賦稅，并予自治權(quán)。所以快樂(lè)村是一個(gè)與外界隔絕的大家庭，自耕自織，保存著部落時(shí)代的活潑文化。
我特地將半打練習(xí)簿縫在一起，預(yù)期一本洋洋大作，然而不久我就對(duì)這偉大的題材失去了興趣。現(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的描畫多幀，介紹這種理想社會(huì)的服務(wù)，建筑，室內(nèi)裝修，包括圖書館，“演武廳”，巧克力店，屋頂花園，公共餐室是荷花池里一座涼亭。我不記得那里有沒(méi)有電影院與社會(huì)主義——雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物，他們似乎也過(guò)得很好。
九歲時(shí)，我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂(lè)或美術(shù)作我終身的事業(yè)�？戳艘粓�(chǎng)描寫窮困的畫家的影片后，我哭了一場(chǎng)，決定做一個(gè)鋼琴家，在富麗堂皇的音樂(lè)廳里演奏。對(duì)于色彩，音符，字眼，我極為敏感。當(dāng)我彈奏鋼琴時(shí)，我想象那八個(gè)音符有不同的個(gè)性，穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫文章，愛(ài)用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”“黃昏”“婉妙”，因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在，我仍然愛(ài)看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告，便是為了這種有吸引力的字眼。
在學(xué)校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅(jiān)強(qiáng)，直到我十六歲時(shí)，我母親從法國(guó)回來(lái)，將她睽違多年的女兒研究了一下。
“我懊悔從前小心看護(hù)你的傷寒癥，”她告訴我，“我寧愿看你死，不愿看你活著使你自己處處受痛苦�！蔽野l(fā)現(xiàn)我不會(huì)削蘋果，經(jīng)過(guò)艱苦的努力我才學(xué)會(huì)補(bǔ)襪子。我怕上理發(fā)店，怕見(jiàn)客，怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過(guò)教我織絨線，可是沒(méi)有一個(gè)成功。在一間房里住了兩年，問(wèn)我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針，接連三個(gè)月，仍然不認(rèn)識(shí)那條路�？偠灾�，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，我等于一個(gè)廢物。
我母親給我兩年的時(shí)間學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。她教我煮飯；用肥皂粉洗衣；練習(xí)行路的姿勢(shì)；看人的眼色；點(diǎn)燈后記得拉上窗簾；照鏡子研究面部神態(tài)；如果沒(méi)有幽默天才，千萬(wàn)別說(shuō)笑話。
在待人接物的常識(shí)方面，我顯露驚人的愚笨。我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。除了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒(méi)有給我任何的影響。
生活的藝術(shù)，有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看《七月巧云》，聽(tīng)蘇格蘭兵吹bagpibe，享受微風(fēng)中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒(méi)有人與人交接的場(chǎng)合，我充滿了生命的歡悅�？墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。
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