在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的寓言故事吧,寓言的篇幅一般比較短小,語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。你知道都有哪些經(jīng)典寓言故事嗎?以下是小編整理的經(jīng)典的寓言故事及寓意,歡迎大家分享。
經(jīng)典的寓言故事及寓意1
山震
有一次,一座大山發(fā)生了大震動(dòng),震動(dòng)發(fā)出聲音就像大聲呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看,不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里,擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí),僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
這是說(shuō)庸人多自憂。
經(jīng)典的寓言故事及寓意2
寓言故事一:烏鴉訴冤
唐朝時(shí)候,溫璋在京城任兆尹。他剛直不阿,執(zhí)法如山,疾惡如仇,誰(shuí)要為非作歹,只要撞到溫璋手上,便休想逃脫。溫璋用嚴(yán)刑酷法毫不手軟地處死了一批不法之徒,使得京城治安良好,那些流氓地痞無(wú)賴,沒(méi)有一個(gè)不畏懼溫璋的。為了方便老百姓告狀、訴冤,溫璋還派人在衙門外面掛上一只懸鈴,好讓告狀者隨時(shí)撞響鈴鐺。
一天,溫璋忽聽(tīng)堂外懸鈴一陣疾響,便馬上派人出去查看。那差人在鈴下四處張望,卻未見(jiàn)到有人前來(lái)撞鈴。正奇怪間,那鈴鐺又響了。差人不知何故,那鈴鐺卻連響了三次,差人這才發(fā)現(xiàn)撞鈴的原來(lái)是只烏鴉。差人立即向溫璋報(bào)告了烏鴉撞鈴之事。溫璋想了片刻,說(shuō):“這只烏鴉定遭了什么傷心事,它才前來(lái)訴冤的。我估計(jì),一定是有人掏走了它的小烏鴉,母子連心。烏鴉的愛(ài)子之心,實(shí)在感人!
于是,溫璋派人隨烏鴉去找那個(gè)掏鳥(niǎo)窩的人,一旦找到,定要拘捕歸案。那只烏鴉在前面盤旋飛翔,替差役引路,差役一路上緊緊跟隨,終于來(lái)到城外一片樹(shù)林子里,烏鴉盤旋在一棵樹(shù)旁不再前進(jìn),還“嘎嘎”地叫個(gè)不停。差役一看,樹(shù)上一個(gè)鳥(niǎo)窩果然被人掏空了,而那個(gè)掏走小烏鴉的人還沒(méi)有走,正在樹(shù)下休息,手里還在玩弄著小烏鴉,小烏鴉可憐巴巴地“嚶嚶”哀鳴著。見(jiàn)此情景,差役立即將那人捉回了官府。
溫璋親自審理此案。他認(rèn)為,烏鴉雖不是人,但母子,與人同理,烏鴉被人迫害,前來(lái)官府伸訴,求助于官,此事本來(lái)就有些異乎尋常。那掏走小烏鴉的人,拆散烏鴉母子,殘害弱小,行為惡劣,不能寬容。于是,溫璋下令將那人處死,為烏鴉伸了冤,報(bào)了仇。
后來(lái),此事傳開(kāi),那些為非作歹之徒更是小心翼翼,收斂了許多,再也不敢輕易干壞事。
寓言啟示:溫璋明察秋毫,體察民間疾苦,對(duì)哪怕是再細(xì)小的事都執(zhí)法如山,毫不留情,因此才能真正扼制住社會(huì)的惡勢(shì)力,保一方平安。
寓言故事二:懼老休妻
有一個(gè)叫陶邱的人住在平原郡,他娶了渤?つ_(tái)氏的女兒做妻子。這位女子不但容貌十分美麗,而且很有才華,為人溫柔賢慧,親戚鄰居沒(méi)有不羨慕的。陶邱也感到心滿意足,一家人過(guò)得十分。
一年后,他們養(yǎng)了個(gè)兒子,家中更是充滿了樂(lè)趣。一天,妻子對(duì)丈夫說(shuō):“自從嫁到你家,這一年多我從沒(méi)回過(guò)一次娘家,我很是想念母親和娘家的人,我們是不是擇個(gè)日子,回一趟娘家,順便也把孩子帶給他們瞧瞧?”
丈夫想了想,說(shuō):“也是,應(yīng)該去見(jiàn)見(jiàn)岳母。”
于是一家三口人選了個(gè)日子,雇了車馬一路上風(fēng)塵仆仆到了渤海郡。到了墨臺(tái)氏妻子家里,娘家人見(jiàn)了女兒、女婿和小外孫,都非常高興,殺雞宰羊招待。岳母丁氏已是70多歲的老婦人,行動(dòng)遲緩,步履蹣跚,滿臉皺紋交錯(cuò),說(shuō)話也不靈巧了。岳母上前見(jiàn)過(guò)女婿便回房休息去了。
幾天后,陶邱帶著妻子和兒子回家。一回到家就把妻子休了。
妻子感到十分詫異,便問(wèn)丈夫:“不知我有什么過(guò)錯(cuò),夫君要休我回家!
丈夫陶邱說(shuō):“前幾天到你家去,見(jiàn)了你母親真叫我傷心,她年齡老了,滿臉老氣橫秋,德行禮節(jié)都不講了,已不能與過(guò)去相比。我擔(dān)心你老了以后也會(huì)變成這副模樣,倒不如現(xiàn)在就把你休了。再也沒(méi)有別的原因了。”
妻子聽(tīng)了,哭笑不得。后來(lái),親戚和鄰居知道了這件事,都罵陶邱愚蠢至極。
寓言啟示:這位丈夫?qū)嵲谑怯谷俗詳_,為擔(dān)心遙遠(yuǎn)的將來(lái)而放棄現(xiàn)實(shí)中的美好,這不是太愚蠢了嗎?
寓言故事三:狗猛酒酸
宋國(guó)有個(gè)賣酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子,上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。
然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問(wèn)津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個(gè)賣酒的'宋國(guó)人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò),有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒,可是還沒(méi)等走到店門口,你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái),又有誰(shuí)還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”
寓言啟示: 您看,一匹惡狗看門,就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會(huì)腐敗,百姓遭殃。
寓言故事四:齊王嫁女
有一個(gè)名叫吐的人,經(jīng)營(yíng)宰牛賣肉的生意,由于他聰明機(jī)靈,經(jīng)營(yíng)有方,因此生意做得還算紅火。
一天,齊王派人找到吐,那人對(duì)吐說(shuō):“齊王準(zhǔn)備了豐厚的嫁妝,打算把女兒嫁給你做妻子,這可是大好事呀!”
吐聽(tīng)了,并沒(méi)有受寵若驚,而是連連擺手說(shuō):“哎呀,不行啊。我身體有病,不能娶妻!
那人很不理解地走了。后來(lái),吐的朋友知道了這件事,覺(jué)得奇怪,吐怎么這么傻呢?于是跑去勸吐說(shuō):“你這個(gè)人真傻,你一個(gè)賣肉的,整天在腥臭的宰牛鋪里生活,為什么要拒絕齊王拿厚禮把女兒嫁給你呢?真不知你是怎么想的。”
吐笑著對(duì)朋友說(shuō):“齊王的女兒實(shí)在太丑了。”吐的朋友摸頭不知腦,問(wèn):“你見(jiàn)過(guò)齊王的女兒?你何以知道她丑呢?”吐回答說(shuō):“我雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)齊王的女兒,可是我賣肉的經(jīng)驗(yàn)告訴我,齊王的女兒是個(gè)丑女!
朋友不服氣地問(wèn):“何以見(jiàn)得?”吐胸有成竹地回答說(shuō):“就說(shuō)我賣牛肉吧,我的牛肉質(zhì)量好的時(shí)候,只要給足數(shù)量,顧客拿著就走,我用不著加一點(diǎn)、找一點(diǎn)的,顧客感到滿意,我呢,惟恐肉少了不夠賣。我的牛肉質(zhì)量不好的時(shí)候,我雖然給顧客再加一點(diǎn)這、找一點(diǎn)那,他們依然不要,牛肉怎么也賣不出去,F(xiàn)在齊王把女兒嫁給我一個(gè)宰牛賣肉的,還加上豐厚禮品財(cái)物,我想,他的女兒一定是很丑的了!
吐的朋友覺(jué)得吐說(shuō)得十分在理,便不再勸他了。過(guò)了些時(shí)候,吐的朋友見(jiàn)到了齊王的女兒,齊王的女兒果然長(zhǎng)得很難看。這位朋友不由得暗暗佩服吐的先見(jiàn)之明。
寓言啟示:有些事情雖沒(méi)什么直接的聯(lián)系,但道理是相通的,如果吐不是以自己親身的感受去舉一反三地思考生活中的現(xiàn)象,那說(shuō)不定就會(huì)要娶回一個(gè)自己不喜歡的丑妻了。
寓言故事五:依人門戶
從前,每逢新春佳節(jié)到來(lái),人們都要在自家的門兩旁貼上桃符,寫(xiě)上一些吉祥喜慶的話,為的是祈禱新的一年人丁興旺,五谷豐登,做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個(gè)新年才換掉。
到了端午節(jié),各家各戶又用艾草扎成一個(gè)人的形狀掛在門框上方,利用艾草的氣味來(lái)驅(qū)除蚊蠅害蟲(chóng),消除毒氣瘴氣。
有一天,門邊的桃符一抬頭,看見(jiàn)門框上用艾草扎成的小人掛在那里,便十分生氣,于是對(duì)艾草罵道:“你是什么東西,竟敢占居我的上位?”
艾草彎腰看了看已經(jīng)破舊褪色的桃符,不服氣地說(shuō):“你都已經(jīng)半截身子埋進(jìn)土里去了,還有什么臉來(lái)跟我爭(zhēng)上位下位,你生來(lái)就只配在我的下面!”
桃符見(jiàn)小艾草人這么傲慢,更生氣了,便又說(shuō):“我起碼是出自文人之手,和筆墨香味有聯(lián)系,我的出身高雅。而你,來(lái)自田邊野地的一把蒿草,用幾截破繩一纏,配掛在我的上邊么?自己也不瞧瞧自己是副什么模樣!”
艾草人一點(diǎn)兒也不示弱,冷笑著說(shuō):“管你高雅不高雅,瞧你風(fēng)燭殘年,主人早將你忘了,眼下注重的卻是我……”
就這樣,桃符和艾草你一句我一句,彼此爭(zhēng)辯不休,他們吵鬧的聲音越來(lái)越大,以至于驚動(dòng)了門神。門神出來(lái)勸解正在爭(zhēng)論的桃符和艾草人,他說(shuō):“兩位兄弟,我看還是不要再爭(zhēng)吵了吧。我們這等人,本來(lái)就沒(méi)什么大本事,現(xiàn)在只不過(guò)是依附在人家的門戶上才得以安身混日子,還怎么好意思去爭(zhēng)什么高低上下呢?”一番話,說(shuō)得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。
寓言啟示:那些本來(lái)就沒(méi)什么大本事、也沒(méi)什么才干的人,往往看不見(jiàn)自己的短處,卻偏偏還要互相攀比爭(zhēng)待遇,實(shí)在是可笑得很。
寓言故事六:螳螂捕蟬
園中有一棵榆樹(shù),樹(shù)上有一只知了。知了鼓動(dòng)翅膀悲切地鳴叫著,準(zhǔn)備吮吸些清涼的露水,卻不知道有只螳螂正在它的背后。
螳螂伸出兩只像砍刀一樣的前臂,打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的時(shí)候,卻不知道黃雀就在它的后面。
黃雀伸長(zhǎng)脖子,想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂時(shí),卻不知道榆樹(shù)下面有個(gè)拿著彈弓的小孩,把皮筋拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,正在瞄準(zhǔn)它。
孩子一心想射殺黃雀時(shí),卻不知道前面有個(gè)深坑,后面還有個(gè)樹(shù)樁子。
這都是貪圖眼前利益,而不顧身后隱藏著禍害的表現(xiàn)呀!
寓意啟示:目光短淺的人在追求眼前利益的時(shí)候,往往忽視了后面隱藏著的危險(xiǎn)。
寓言故事七:疥瘡的美德
從前,有個(gè)叫陳大卿的人得了疥瘡病,整天癢得他坐臥不安,別人也不大敢接近他。
一天,他的上司碰到了他,見(jiàn)他那副模樣,便笑話他說(shuō):“你可真舒服呀!”
陳大卿正兒八經(jīng)地說(shuō):“你別譏笑我。我這病可有五種美德,是其他的病所遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上的呢。”上司說(shuō):“哪五種美德?”陳大卿說(shuō):“仁、義、禮、智、信,它都具備!鄙纤締(wèn):“此話怎講?”
陳大卿不緊不慢地說(shuō)道:“你看,這疥瘡不生在臉上,它為我保全了面子,這是仁;誰(shuí)只要一接觸到它,它便毫不吝嗇地給予別人,傳染迅速,這是義呀;它常常奇癢難耐,引得人叉開(kāi)手指去抓、去撓,這是講禮呀;它不生在別處,專揀關(guān)節(jié)縫里長(zhǎng),撲朔迷離,不大好捉摸,這可是它的智;每隔一段時(shí)間,它便定時(shí)發(fā)癢,總在那幾個(gè)時(shí)間來(lái),不偏不離,這便是信。您說(shuō),這不正是它的五種美德嗎?”上司所了陳
寓言啟示:陳大卿與上司的對(duì)話,其實(shí)是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)所鼓吹的“仁、義、禮、智、信”的諷刺,認(rèn)為那不過(guò)是像疥瘡一樣的病癥!
經(jīng)典的寓言故事及寓意3
遠(yuǎn)慮與近憂
喜鵲的巢筑在高高的樹(shù)頂上,到了秋天,一刮起大風(fēng),窩巢便隨樹(shù)枝搖搖晃晃,簡(jiǎn)直像要把整個(gè)窩巢翻下來(lái)一樣。每到這時(shí),喜鵲和它的孩子們蜷縮在窩巢中,驚恐萬(wàn)狀,害怕得連大氣都不敢出。
有一種喜鵲就很聰明,在夏天還未到來(lái)的時(shí)候,它就想到了秋天,它預(yù)料到秋季肯定會(huì)經(jīng)常刮大風(fēng),這可真是有遠(yuǎn)見(jiàn)的喜鵲。為了保障住所未來(lái)的安全,它果斷地決定立即搬家。于是,它不辭辛苦地尋找安全的處所,終于選中了一處粗大低矮的樹(shù)椏,這地方低矮踏實(shí),上面有濃密的`枝葉遮擋,大風(fēng)也不可能撼動(dòng)這個(gè)粗大穩(wěn)固的矮樹(shù)椏。然后,喜鵲又不厭其煩、不顧勞累地將原來(lái)的窩巢從高高的樹(shù)頂上搬下來(lái),它將那些搭窩的枝條、草葉,一根根、一片片搬到低矮粗大的樹(shù)椏上,筑起了新居。新筑的窩巢真的是舒適安全,大風(fēng)再也不會(huì)侵犯到這低矮處的樹(shù)椏上了。
夏天到了,大樹(shù)濃密的樹(shù)陰下真涼快,過(guò)往行人都不免要到樹(shù)陰下歇涼。人們?cè)跇?shù)陰下一抬頭就看到了喜鵲的窩巢,再一伸手,就可以輕易地掏到窩巢中的小鵲或鵲蛋。人們覺(jué)得挺有趣的。于是,窩巢里的小鵲或鵲蛋經(jīng)常被人掏走。小孩子們看到大人這樣做,他們也來(lái)掏小鵲和鵲蛋。盡管小孩子們個(gè)子矮夠不著鵲窩,可是他們想辦法找來(lái)竹竿,用竹竿挑巢里的小鵲和鵲蛋,還互相爭(zhēng)搶著。
可憐的喜鵲這下更遭殃了,秋季還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到,它的住所就被破壞得不像樣子了。它雖然考慮到了防備未來(lái)的災(zāi)患,卻沒(méi)想到眼前的危險(xiǎn),結(jié)果還是沒(méi)能避過(guò)災(zāi)難。
寓意:
人也是一樣,當(dāng)我們?cè)谟?jì)劃未來(lái)的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘了當(dāng)前,如果不能兼顧眼下與將來(lái),考慮問(wèn)題或做事情欠周全的話,都會(huì)遭受損失的。
經(jīng)典的寓言故事及寓意4
千里馬的悲劇
一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主買了一匹千里馬,回到家中發(fā)現(xiàn)實(shí)在沒(méi)有什么大事需要千里馬去完成,便把馬養(yǎng)在那里。時(shí)間長(zhǎng)了,家里人開(kāi)始埋怨農(nóng)場(chǎng)主,說(shuō)他好草好料養(yǎng)了一匹沒(méi)用的馬。農(nóng)場(chǎng)主也覺(jué)得大家說(shuō)得有道理,便決定給千里馬安排工作?赊r(nóng)場(chǎng)里除了耕田、拉車、拉磨外,根本沒(méi)有其它工作可以用到馬,于是農(nóng)場(chǎng)主決定用千里馬去耕田。
千里馬馳騁慣了,一到田里便開(kāi)始奔跑,把扶犁的農(nóng)人拉著摔了好幾個(gè)跟頭,再?zèng)]有人愿意用千里馬耕田了。
農(nóng)場(chǎng)主又用千里馬去拉車,可千里馬跑得太快,很快就把車輪子拉掉了?磥(lái)千里馬也不適合拉車。
農(nóng)場(chǎng)主沒(méi)有辦法,就把千里馬送到了磨坊,讓它和一頭驢子一起拉磨。開(kāi)始千里馬總是走得太快,驢子根本就跟不上,農(nóng)場(chǎng)主就讓伙計(jì)們用鞭子抽打千里馬。只要千里馬走得稍快了一點(diǎn),伙計(jì)的鞭子就落到了千里馬身上。慢慢地,千里馬適應(yīng)了拉磨,和那頭驢子配合得非常默契了。
農(nóng)場(chǎng)主看到千里馬終于派上了用場(chǎng),很高興?刹痪盟钟X(jué)得千里馬既然干著和驢子相同的活兒,就要享受與驢子同樣的待遇。于是千里馬好草耗料的特殊待遇沒(méi)有了,每天吃著和驢子同樣的草料。
千里馬越來(lái)越老實(shí)、溫順了,拉磨時(shí)也不再高昂著頭了。
有一天,農(nóng)場(chǎng)主上山巡視,不慎被獵人布置的`打狼的夾子夾住了一條腿,隨從的人好不容易把他弄回家里。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生說(shuō)農(nóng)場(chǎng)主傷勢(shì)很重,需要立即送到城里救治。農(nóng)場(chǎng)主當(dāng)即想起了那匹千里馬,他讓家人從磨坊里拉出那匹千里馬,由醫(yī)生護(hù)送自己去城里救治。
千里馬終于又有了馳騁的機(jī)會(huì),一上路便開(kāi)始奔跑,雖然身上載著兩個(gè)人,但它的速度還是很快的。可沒(méi)跑出多遠(yuǎn),千里馬就因?yàn)轶w力不支而放慢了速度,最后索性在原地轉(zhuǎn)起圈來(lái)了。 等醫(yī)生回去找了別的馬把農(nóng)場(chǎng)主送到城里,因?yàn)檠诱`了治療,農(nóng)場(chǎng)主的那條腿只能被截掉了。
從城里治療回來(lái)的農(nóng)場(chǎng)主做的第一件事情就是宰掉了那匹千里馬,把它下了湯鍋。 職場(chǎng)寓言:千里馬的悲劇也是農(nóng)場(chǎng)主的悲劇。因?yàn)闆](méi)有合適的崗位,農(nóng)場(chǎng)主親手把一匹千里馬調(diào)教得象驢子一樣成了拉磨的役畜,可當(dāng)需要的時(shí)候才想起它是一匹千里馬,殊不知因環(huán)境及待遇等方面的影響,它已經(jīng)失去了千里馬的特質(zhì),成了一匹只會(huì)拉磨的馬。在日常的企業(yè)管理過(guò)程中,這種悲劇時(shí)有發(fā)生。這既是人才的悲劇,也是企業(yè)的悲劇。
經(jīng)典的寓言故事及寓意5
有一次,一座大山發(fā)生了大震動(dòng),震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的.呻吟與喧鬧。許多人云集在山下觀看,不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里,擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí),僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
這是說(shuō)庸人多自憂。
經(jīng)典的寓言故事及寓意6
鄭國(guó)有一個(gè)人,眼看著自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊,于是準(zhǔn)備到集市上去買一雙新的。
這個(gè)人去集市之前,在家先用一根小繩量好了自己腳的長(zhǎng)短尺寸,隨手將小繩放在座位上,起身就出門了。
一路上,他緊走慢走,走了一二十里地才來(lái)到集市。集市上熱鬧極了,人群熙熙攘攘,各種各樣的`小商品擺滿了柜臺(tái)。這個(gè)鄭國(guó)人徑直走到鞋鋪前,里面有各式各樣的鞋子。鄭國(guó)人讓掌柜的拿了幾雙鞋,他左挑右選,最后選中了一雙自己覺(jué)得滿意的鞋子。他正準(zhǔn)備掏出小繩,用事先量好的尺碼來(lái)比一比新鞋的大小,忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來(lái)。于是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地返回家中,拿了小繩又急急忙忙趕往集市,盡管他快跑慢跑,還是花了差不多兩個(gè)時(shí)辰。等他到了集市,太陽(yáng)快下山了。集市上的小販都收了攤,大多數(shù)店鋪已經(jīng)關(guān)門。他來(lái)到鞋鋪,鞋鋪也打烊了,他鞋沒(méi)買成,低頭瞧瞧自己腳上,原先那個(gè)鞋窟窿現(xiàn)在更大了。他十分沮喪。
有幾個(gè)人圍過(guò)來(lái),知道情況后問(wèn)他:“買鞋時(shí)為什么不用你的腳去穿一下,試試鞋的大小呢?”他回答說(shuō):“那可不成,量的尺碼才可靠,我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!
這個(gè)人的腦瓜子真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀實(shí)際,自以為是的人不也像這個(gè)揣著鞋尺碼去替自己買鞋的人一樣愚蠢可笑嗎?
寓意:遇事要實(shí)事求是,要會(huì)靈活變通,不要死守教條。
經(jīng)典的寓言故事及寓意7
有頭瞎了一只眼的鹿,來(lái)到海邊吃草,他用那只好的眼睛注視著陸地,防備獵人的攻擊,而用瞎了的那只眼對(duì)著大海,他認(rèn)為海那邊不會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)。不料有人乘船從海上經(jīng)過(guò)這里,看見(jiàn)了這頭鹿,一箭就把他射倒了。他將要咽氣的`時(shí)候,自言自語(yǔ)地說(shuō):“我真是不幸,我防范著陸地那面,而我所信賴的海這面卻給我?guī)?lái)了災(zāi)難。”
這故事是說(shuō),事實(shí)常常與我們的預(yù)料相反,以為是危險(xiǎn)的事情卻倒非常安全,相信是安全的卻更危險(xiǎn)。
經(jīng)典的寓言故事及寓意8
有一天,小鹿對(duì)公鹿說(shuō)道,“父親,你怎么還怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且還有很大的角用于自衛(wèi)!惫剐χf(shuō):“孩兒,你說(shuō)得都對(duì),可我只知道一點(diǎn),一聽(tīng)到狗的'叫聲,我就會(huì)不由自主地立刻逃跑!
這寓言故事說(shuō)明,激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。
經(jīng)典的寓言故事及寓意9
普羅米修斯創(chuàng)造了人,又在他們每人脖子上掛了兩只口袋,一只裝別人的缺點(diǎn),另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的.口袋掛在胸前,另一只則掛在背后。因此人們總是能夠非?斓乜匆(jiàn)別人的缺點(diǎn),而自己的卻總看不見(jiàn)。
這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
經(jīng)典的寓言故事及寓意10
澄子奪黑衣
宋國(guó)人澄子不知在什么地方丟失了一件黑布做的上衣。它跑上大路沿途尋找,到處都找不著那件黑衣。
蝕財(cái)?shù)耐聪Щ癁橐还蓺鈵。它一邊走,一邊捉摸著要想出一種辦法來(lái)補(bǔ)救丟失一件上衣的損失。碰巧這時(shí)迎面走來(lái)一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分說(shuō)地將她一把抓住。它一面拉扯那婦人的衣裳,欲取其衣,一面狠狠地說(shuō)道:“剛才我丟失的黑衣,原先在你那里!”那婦人被這光天化日之下突如其來(lái)的'攔路行兇舉動(dòng)嚇懵了。她急忙對(duì)澄子解釋道:“這件衣裳是我親手紡的線、織的布,親手剪裁、縫制而成的。它的長(zhǎng)短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣,但是并不是這一件呀!”那婦人的聲音聽(tīng)起來(lái)顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句里所含的份量,使澄子心里怔了一下。如果把一個(gè)小女子的衣裳說(shuō)成是自我的,扒下來(lái)后,自我卻穿不上豈不荒唐?于是它立刻轉(zhuǎn)了一個(gè)話題,但是仍然氣勢(shì)洶洶地說(shuō):“我丟失的是一件夾衣,而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣,難道還不便宜嗎?”
這則寓言告訴我們,任何時(shí)候都要尊重事實(shí),不論如何狡詐詭辯,事實(shí)總是不能歪曲的。
經(jīng)典的寓言故事及寓意11
馬在沙漠里碰見(jiàn)了駱駝,馬嘲笑駱駝的背說(shuō):“嘿,老兄你的背真丑!”駱駝沒(méi)有理馬只是繼續(xù)趕路。最后駱駝走出了沙漠,馬卻再也沒(méi)有出來(lái),看著馬的尸體駱駝笑了。
【寓言故事的寓意】不要嘲笑別人的.外表,不然說(shuō)不定哪天你就會(huì)成為了別人的笑話。
經(jīng)典的寓言故事及寓意12
小烏鴉站在樹(shù)上,整天無(wú)所事事,兔子看見(jiàn)小烏鴉,就問(wèn):我能像你一樣,整天什么事都不用干嗎?小烏鴉說(shuō):當(dāng)然,有什么不可以呢?于是,兔子在樹(shù)下的`空地上開(kāi)始休息,忽然,一只狐貍出現(xiàn)了,它跳起來(lái)抓住兔子,把它吞了下去。
寓意:如果你想站著什么事都不做,那你必須站的很高,非常高。
經(jīng)典的寓言故事及寓意13
春秋時(shí)期有一個(gè)非常高明的畫(huà)家,這天被請(qǐng)來(lái)為齊王畫(huà)像。畫(huà)像過(guò)程中,齊王問(wèn)畫(huà)家:“比較起來(lái),什么東西最難畫(huà)呢?”
畫(huà)家回答說(shuō):“活動(dòng)的狗與馬,都是最難畫(huà)的,我也畫(huà)得不怎樣好!
齊王又問(wèn)道:“那什么東西最容易畫(huà)呢?”
畫(huà)家說(shuō):“畫(huà)鬼最容易!
“為什么呢?”
“因?yàn)楣放c馬這些東西人們都熟悉,經(jīng)常出此刻人們的眼前,只要畫(huà)錯(cuò)那怕一點(diǎn)點(diǎn),都會(huì)被人發(fā)現(xiàn)而指出毛病,所以難畫(huà),個(gè)性是動(dòng)態(tài)中的`狗與馬難畫(huà),因?yàn)榧扔行斡植欢ㄐ。至于鬼呢,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),沒(méi)有確定的形體,也沒(méi)有明確的相貌,那就能夠由我隨便畫(huà),想怎樣畫(huà)就怎樣畫(huà),畫(huà)出來(lái)后,誰(shuí)也不能證明它不像鬼,所以畫(huà)鬼是非常容易的,不費(fèi)什么神!
畫(huà)家的高論證明:如果沒(méi)有具體的客觀標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)容易使人“弄虛作假”和“投機(jī)取巧”。唯心論最省力,因?yàn)樗皇芸陀^實(shí)際檢驗(yàn),能夠瞎說(shuō)一氣,而唯物論則要理解客觀實(shí)際的檢驗(yàn),所以非常費(fèi)工夫。
經(jīng)典的寓言故事及寓意14
狐假虎威
有一天,一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠,突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍,便迅速抓住了它,心想這天的午餐又能夠美美地享受一頓了。
狐貍生性狡猾,它明白這天被老虎逮住以后,前景必須不妙,于是就編出一個(gè)謊言,對(duì)老虎說(shuō):“我是天帝派到山林中來(lái)當(dāng)百獸之王的,你要是吃了我,天帝是不會(huì)饒恕你的.!
老虎對(duì)狐貍的話將信將疑,便問(wèn):“你當(dāng)百獸之王,有何證據(jù)?”狐貍趕緊說(shuō):“你如果不相信我的話,能夠隨我到山林中去走一走,我讓你親眼看看百獸對(duì)我望而生畏的樣貌!
老虎想這倒也是個(gè)辦法,于是就讓狐貍在前面帶路,自我尾隨其后,一道向山林的深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)老虎來(lái)了,一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散,紛紛奪路逃命。
轉(zhuǎn)了一圈之后,狐貍洋洋得意地對(duì)老虎說(shuō)道:“此刻你該看到了吧?森林中的百獸,有誰(shuí)敢不怕我?”
老虎并不明白百獸害怕的正是它自我,反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅僅躲過(guò)了被吃的厄運(yùn),而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對(duì)于那些像狐貍一樣仗勢(shì)欺人的人,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)破它們的伎倆。
經(jīng)典的寓言故事及寓意15
很久以前的時(shí)候,在西方,大多數(shù)人都信奉上帝,他們認(rèn)為上帝是世界萬(wàn)事萬(wàn)物的主宰,許多有知識(shí)的人也都是如此。
尼爾斯就是一個(gè)對(duì)上帝至尊至敬的人。他很小的時(shí)候就去了學(xué)校,在學(xué)校里,他每天都接受著知識(shí)的熏陶,在一些不能上學(xué)的人看來(lái),丹尼斯的生活簡(jiǎn)直如神仙一般。
但上帝創(chuàng)造“人”就是讓“人”來(lái)到人間接受苦難而完善心靈的,旅途太順利的人一旦與暴風(fēng)雨不期而遇,反而會(huì)手足無(wú)措。
尼爾斯是幸福的,但同他也是不幸的。創(chuàng)面一次異外的事故中,尼爾斯的父母都死去了,他悲痛欲絕。但在這種社會(huì),沒(méi)有錢的人,同樣也沒(méi)有朋友。尼爾斯也一樣,他以前經(jīng)常來(lái)往的親戚,誰(shuí)都不愿施舍他,他無(wú)依無(wú)靠,畢竟他以前也算是富貴人家的孩子,離開(kāi)父母根本不知道如何養(yǎng)活自己,只能過(guò)著孤苦伶仃的生活。但他沒(méi)有埋怨,他覺(jué)得這一切都應(yīng)該是上帝冥冥中安排好的,他毫無(wú)怨言。
直到有一天,尼爾斯終于淪落成乞丐,和別的乞丐一樣流落街頭,過(guò)著居無(wú)定所的日子,整天唯一的目的就是填飽肚子。不同的是,一般的乞丐都以乞討為生,而尼爾斯卻不同,他認(rèn)為那種行為太過(guò)于卑賤,他不愿意那樣做,更不會(huì)去乞討,甚至對(duì)于別人的施舍,他都不感到幸運(yùn),反而覺(jué)得這是對(duì)他的一種人格侵犯。他從不把自己當(dāng)乞丐看,假如有人有心或無(wú)意地同情他,他會(huì)大聲喊:“不!我不是乞丐!拿走你的東西和你那討厭的嘴臉!噢,天啊!上帝會(huì)懲罰你的!一定會(huì)的!”
而丘文卻不同——一個(gè)地道的乞丐。他習(xí)慣了乞丐的生活。
當(dāng)丘文第一次遇見(jiàn)尼爾斯時(shí),他就認(rèn)定機(jī)會(huì)來(lái)了,假如沒(méi)有自己,他知道尼爾斯會(huì)死掉。
幾天前,丘文偶然碰到了一個(gè)神父,丘文雖然是乞丐,但也相信上帝的存在,他認(rèn)為上帝會(huì)給他發(fā)財(cái)?shù)腵機(jī)會(huì)。神父告訴丘文,說(shuō)丘文觸怒了上帝,要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟著尼爾斯,他覺(jué)得自己能讓尼爾斯多活些日子。而尼爾斯依然像對(duì)待可憐他的人一樣,甚至比那更厲害,畢竟丘文也是乞丐,尼爾斯經(jīng)常辱罵丘文。
不久后的一天,尼爾斯和丘文在大街的一個(gè)末角曬太陽(yáng)時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)一輛大卡車,上面有不少人,丘文跑了過(guò)去——這是一個(gè)乞丐的本能。而尼爾斯卻恰恰相反,他一動(dòng)都沒(méi)有動(dòng),他看不起丘文的行為。
“善良的人們,給我些吃的吧!看在上帝的份上,上帝會(huì)保佑你的。”丘文依然說(shuō)著那句老掉牙的臺(tái)詞。
司機(jī)看了看丘文,然后詭秘地笑了一下,湊近坐在副位的一個(gè)車主模樣的人小聲低語(yǔ):“嗯,這個(gè)不錯(cuò),叫花子能吃苦,而且我們不用給你錢,只要讓他吃飯就可能了!”
車主沒(méi)有說(shuō)話,只是點(diǎn)頭示意,似乎是答應(yīng)了。
“你愿意跟我們走嗎?我們可以每天都給你飯吃,只要你愿意幫我們做事!彼緳C(jī)對(duì)丘文說(shuō)。
丘文聽(tīng)了,想都沒(méi)想一下子跳上了車,他認(rèn)為自己沒(méi)有必要再去跟著那個(gè)白癡,因?yàn)樗X(jué)得上帝已經(jīng)寬恕了他,而且給了他發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。
就這樣,丘文走了,而那輛車卻是伽利福尼亞那個(gè)地方來(lái)收買掏金者的。
后來(lái),尼爾斯終于不能與“餓”魔抗衡,于是他死去了。但他依然沒(méi)有怨言,他覺(jué)得這同樣是上帝的安排。
尼爾斯的誠(chéng)心感動(dòng)了上帝,上帝特別開(kāi)恩要見(jiàn)他一面。
上帝:可憐的孩子,你怎么會(huì)這么傻?我的孩子。
尼爾斯:那些討厭的家伙都把我看成是乞丐,可我不是,我真的不是,尊敬的上帝。
上帝:你沒(méi)有吃他們給你的東西對(duì)嗎?我的孩子。
尼爾斯:哦,是的,小的時(shí)候爸爸就告訴我說(shuō)吃別人給的東西是很丟臉的,爸爸是這么告訴我的。
上帝:那你爸爸就沒(méi)告訴你一個(gè)乞丐如果不吃別人給的東西會(huì)死掉嗎?
尼爾斯:親愛(ài)的上帝,沒(méi)有,爸爸沒(méi)告訴過(guò)我,他說(shuō)我是個(gè)好孩子,您會(huì)喜歡我的。
上帝沒(méi)再說(shuō)什么,只是哀嘆著搖了搖頭消失了。
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