身為一名剛到崗的人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的寓言教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
寓言教學(xué)反思1
今天教第八單元的《寓言兩則:<紀(jì)昌學(xué)射><扁鵲治病>》,這是兩篇文言文翻譯過來的白話文。老實說,一對比文言文,這些翻譯過來的白話文真的如白開水般無味,所以我早早就背好這一課,打算文白共讀,而且是文為主、白為副。
上學(xué)期學(xué)《錢塘江大潮》的時候接觸過文言文,這是第二次學(xué)文言文了。兩個寓言故事,一節(jié)課學(xué)一篇。
《紀(jì)昌學(xué)射》文言文寫得很精彩,白話文少了這些精彩的東西。朗讀完課文和文言文,難點字讀記之后,我提出的第一個問題:對比文言文,找出課文中沒有寫的內(nèi)容。默讀之后,絕大多數(shù)學(xué)生都找到了開頭課文沒有學(xué)的內(nèi)容:“甘蠅,古之善射者,彀[gòu]弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師。紀(jì)昌者,又學(xué)射于飛衛(wèi)!边@三句話很有意思,孩子們很快弄清楚了人物的關(guān)系:甘蠅是飛衛(wèi)的師傅,飛衛(wèi)是紀(jì)昌的師傅,也就是說甘蠅是紀(jì)昌的師公。誰的本領(lǐng)最大?是飛衛(wèi),為什么?因為“巧過其師”,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
課文還缺少的.精彩描述是“以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,貫虱之心,而懸不絕!辈幻靼诪槭裁凑n文要刪掉這么精彩的內(nèi)容,在這里把紀(jì)昌精湛的射術(shù)表達(dá)得驚世駭俗,孩子們都驚訝得哇哇叫。至于文言文中的難點詞:偃臥、眥、不瞬、牖,對照課文很快就明白意思:躺著、眼皮、不眨眼、窗戶。這就是文白對讀解意思。是比較好用的一種學(xué)習(xí)文言文的方法。
《扁鵲治病》里的學(xué)法一樣,主要還是朗讀正音,文白對讀理解意思,然后略談寓言故事的道理之后,剩下的時間主要是進(jìn)行背誦文言文的練習(xí)。每篇文言文分為三部分,可以選擇部分背誦,整篇背誦,獎勵也是有區(qū)別的。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,有些孩子課內(nèi)就能背誦一、兩個部分了。
記得在讀村長的《讓語文“精致”起來》這篇文章時,有個老師回復(fù):白話文學(xué)會識字就讀得懂,何需老師來精致。真正精致的東西,是千年積淀的傳統(tǒng)文化——文言文。非常認(rèn)同您的呼吁“讓孩子學(xué)點終身受益的東西”,讓形式主義休息去吧。
的確是,對比那些入選課文中的古代文選,一變成白話文就沒有多大意思了,與其讓時間浪費在上面,不如讓孩子好好體會什么是真正的語言魅力。
寓言教學(xué)反思2
《揠苗助長》,講的是古時候有個人盼望禾苗長得快些,就把禾苗一棵一棵地往高里拔,結(jié)果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們:事物有它自身的發(fā)展規(guī)律,如果違反自然發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)借外力,強(qiáng)求促成,反而會把事情弄糟。這則寓言情節(jié)簡單,學(xué)生一讀就能了解故事內(nèi)容,但寓意比較抽象,這對于二年級的孩子來說是比較難以理解的。為此,我認(rèn)真研讀了文本,尋找到了本課教學(xué)的關(guān)鍵所在,較好地引導(dǎo)學(xué)生悟出了深刻的寓意。
在教學(xué)前,我努力思考應(yīng)該怎么樣教授,才能讓孩子在短暫的課堂上明白這兩個故事所蘊含的道理。于是,邊看書,邊思考,就在自己手捧著課本想:這兩個人的表現(xiàn)有趣極了,第一個人,看到自己田里的禾苗沒有長高,好著急,于是自己認(rèn)為想了一個“好”辦法,“好”辛苦地將禾苗全部拔高,而自己認(rèn)為的“好”結(jié)果卻讓禾苗全部枯死了,于是我們得出結(jié)論:這個人好愚蠢。哈哈,自己就用這幾個好字,作為本節(jié)課的一條線,作為板書,相信同學(xué)們一定會覺得學(xué)習(xí)好輕松啊!
上課伊始,我先讓學(xué)生劃分《揠苗助長》這則寓言故事的'自然段,一共有4個自然段,按事情發(fā)展順序講明了故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。在教學(xué)過程中,我在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上,用填空的形式:“宋國有的農(nóng)夫,因為巴望禾苗___________,就把禾苗_____________,結(jié)果_____________!睅椭鷮W(xué)生理清了課文的脈絡(luò),并自然地概括了各部分的意思。
然后自己提示學(xué)生,“他巴望自己田里的禾苗長得快些,天天到天邊去看。說明他心里好——學(xué)生立刻會說焦急;我們接著分析課文,讓孩子邊讀書邊思考,當(dāng)我寫出“好”辦法時,學(xué)生有不同意見了,于是我請同學(xué)們分析原因,有的同學(xué)說這個好辦法實際上不好,因為禾苗都死了,有的同學(xué)說這是一個好辦法,讓禾苗長高了,于是我提醒學(xué)生注意好的雙引號,很快同學(xué)就明白了是反語,是這個人自己認(rèn)為這個辦法好,而實際上辦法并不好。解決了這個問題,其它問題都迎刃而解了。整節(jié)課在學(xué)生的激烈討論中,在學(xué)生的哈哈大笑中度過,我們“好輕松”!
第二篇寓言是《守株待兔》。這篇寓言故事對孩子很有教育意義,這是古人做的一件蠢事,對什么事情都存有僥幸心理,不會靠自己的努力去爭奪。在學(xué)習(xí)中,我借鑒第一節(jié)課的良好效果,讓學(xué)生用“真”來總結(jié),部分學(xué)生很有悟性,從種田“真辛苦”到撿到兔子“真幸運”再到心里想:要是每天都能撿到一只兔子那該多好啊!“真敢想”到從此扔下鋤頭,整天坐在樹樁旁邊等著,“真有耐心”再到天里長滿了野草,莊稼全完了!罢婵杀嬗薮馈。我將課文交給學(xué)生自己,讓他們一邊讀書一邊總結(jié),很快,學(xué)生就在一節(jié)課中度過了,我們就在這簡潔的寓言中用簡潔的語言總結(jié)故事,相信這節(jié)課一定在孩子的心中留下了深刻的印象,這真是一節(jié)“真愉快真和諧”的課堂啊!
寓言教學(xué)反思3
教材分析:
本課選編了兩則古代寓言,這兩則寓言都是以短小有趣的故事,諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現(xiàn)象,揭示了一些深刻的道理。《刻舟求劍》講的是一個坐船過江的人,不慎把寶劍掉入江中,他一點兒也不著急,只在船舷上刻了個記號,準(zhǔn)備船靠岸以后,從刻記號的地方跳下去撈寶劍。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人,諷刺墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣,言簡意賅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,從反面給人啟迪,耐人尋味。
學(xué)情分析:
經(jīng)過幾年的語文學(xué)習(xí)和實踐,學(xué)生已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法,具備了一定的獨立學(xué)習(xí)語文的能力,這兩則寓言雖然是文言文,但是有譯文可供借助,學(xué)生學(xué)起來就容易多了。因此,和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣,仍堅持以自讀為主,重在感悟、積累的策略。教學(xué)中,盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí),讓他們自己質(zhì)疑、釋疑,教師適當(dāng)點撥、扶助,必要時精當(dāng)講解,但是不講語法。
設(shè)計理念:
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言故事的一般方法:讀故事—明道理—受教育
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)本課生字,和譯文對照(或查字典驗證)弄懂字義。
2.讓學(xué)生初步接觸文言文,為以后的學(xué)習(xí)打一點基礎(chǔ),同時,引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
3.繼續(xù)了解古今漢語詞義和表達(dá)上的不同,弄懂每則寓言的寓意,并用自己的話表達(dá)出來。
4.指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀文言文。
5.講這兩則寓言故事。
重、難點與關(guān)鍵:
能借助釋文理解古文,初步領(lǐng)悟寓言所講的道理
教具準(zhǔn)備:多媒體課件
課時劃分:兩課時
第一課時
教學(xué)過程
一、課前談話,引入課文(課件)
我們生活中常常會發(fā)生一些荒唐、可笑的事,比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚;正在玩電腦時突然停電了,心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天,我們來讀兩個故事,其中的人所做的事更荒唐。(板書:刻舟求劍)
二、學(xué)習(xí)《刻舟求劍》
1.自由朗讀寓言后指名朗讀。
2.教師范讀,讓學(xué)生對比一下,看有什么不同。
。ㄟ@個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生明白文言文的讀法與現(xiàn)代文不同,因為學(xué)生不是初次接觸文言文,所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時,其中的“遽”和“契”是兩個詞,朗讀時要當(dāng)作兩個詞語來讀。)
3.師再次朗讀,要求學(xué)生畫出課文中停頓分隔符號“/”。
4.學(xué)生按照分隔符號再次朗讀寓言。
。ㄟ@個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生通過正確的朗讀整體感知這則故事的意思,文言文的理解必須在正確朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。)
5.用自己的話講講這則寓言故事。
生:有個楚國人過江把劍掉入江里了,他在船邊做了個記號,等到船停了,他去撈劍,沒有撈上。
生:我認(rèn)為他沒有把做記號的地方講清楚。(教師立即表揚他聽地認(rèn)真并鼓勵他講一講。)
生:有個楚國人過江的時候把劍掉入江里了,他就在掉劍的船邊做了個記號,等船停了,他去撈劍,沒有撈上。
生:我再補(bǔ)充一點:他這樣做是撈不到劍的,因為船走了但是劍沒有動。
師:同學(xué)們講的很好,看來下面的譯文對我們學(xué)習(xí)這則寓言故事幫助很大。如果沒有譯文怎么辦?我們先來看看句子中主要字的意思,理解了主要字的意思,理解句子、理解全文就容易了。
6.對照譯文說說你如何理解下列字的意思:涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。(這個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,只有理解了句子中主要字的意思,才能理解句子的意思,也就能通順地理解整個故事的意思了。)
7.共同交流以上字在句子中的意思。
8.根據(jù)對句子中重點字的理解說說寓言中每句話的意思。
9.每一位同學(xué)都用自己的話講講這則寓言故事,然后講給同桌聽。
10.討論問題:求劍的人為什么求不到劍?(鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,用文言文中的話說或者是用自己的話說都行。)
11.有語氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
12.朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理?
生:我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生:這則寓言中的那個人做事不動腦子,他就不想想劍是在哪里掉的?他卻在另一個地方撈,肯定是撈不到的。說明我們平時做事要多動動腦筋。
生:我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化,然后根據(jù)事情的`變化來選擇做事的方法。
師小結(jié):這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦?
生:我會立即跳下江里把它撈上來。
生:我會在掉劍的地方插一根長桿子,然后再下去撈。
生:如果你不會游泳怎么辦?江水很深呢?
生:如果是一把寶劍,我就想辦法去撈,如果是一般的劍,我又不會游泳,我就不撈了。
三、拓展思考:結(jié)合生活實際談?wù)勀阌袥]有做過類似的事情?
板書設(shè)計:
刻舟求劍
從刻記號的地方
楚人: 跳
找不到
找
第二課時
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)鞏固
說說通過《刻舟求劍》說明了以什么道理。
二、導(dǎo)入新知
1、過度:楚認(rèn)刻州求不到劍,而這位鄭人上市卻買不到履,讓我們來看看這到底是什么。
2、板書課題:鄭人買履。
三、學(xué)習(xí)《鄭人買履》
1.請學(xué)生先讀這則寓言的譯文。
2.學(xué)生根據(jù)譯文試讀文言文,看看讀寓言時哪里應(yīng)該停頓。(教師糾正個別停頓不對的地方。)
3.再次朗讀寓言故事,并說說這則寓言的主要內(nèi)容是什么?
4.畫出自己不懂的字,并對照譯文試著理解。
5.相互交流。
6.試著說說每句話的意思,并進(jìn)行交流。
7.用自己的話講講這則寓言故事。
8.買履的鄭人為什么買不到履?
9.有語氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
10.朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理?
生:我覺得那個人太死板了,他不會用他的腳去試,用自己的腳去試買到的鞋不是更合適嗎?這個故事說明我們做事要靈活一些。
生:我認(rèn)為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生:我補(bǔ)充:我們做事時要根據(jù)事情的變化選擇方法。
。ㄟ@個寓言故事諷刺了那種墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實的人。)
四.拓展思考:結(jié)合生活實際談?wù)勀阌袥]有做過類似的事情?
生:有一次媽媽讓我去買一斤辣子,給了我兩元錢。我來到菜攤一問一斤辣子要兩元六角,我只好回去問媽媽再要六角錢。回到家媽媽聽后說:你不 會 先買 來回來,還要再跑一趟。
……
五、對照文言文和現(xiàn)代文說說它們的異同
板書設(shè)計:
鄭人買履
忘持度
反歸取之 寧信度,無自信也
市罷不得履
教學(xué)反思:
1.教學(xué)中要突出以讀代講的特點。文言文的教學(xué)和現(xiàn)代文一樣,仍然要堅以讀為主,重在感悟,尤其是課本中提供了譯文,對照譯文學(xué)生學(xué)習(xí)起來并不困
難。但是,文言文的讀法與現(xiàn)代文略有不同,如果讀句過程中停頓的地方有錯誤,
會給理解句子的意思帶來困難。因此,教學(xué)中我在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容之前,首先帶領(lǐng)學(xué)生解決朗讀問題。
2.教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。。教學(xué)中我先讓學(xué)生結(jié)合譯文理解重點字的
意思,再嘗試著理解句子的意思,直到將整個故事連成一段通順的話。特別是在
教學(xué)第二則寓言時,我基本上是放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的。
3.我認(rèn)為教學(xué)寓言時,總會出現(xiàn)這樣的問題當(dāng)學(xué)生能用自己的話講出寓
言故事的內(nèi)容,講故事中揭示的道理,教師會以為他們已經(jīng)理解的很好了,可是,
結(jié)合生活實際舉例、談感受時,卻常常說的那么牽強(qiáng)。這是因為他們不理解故事的寓意呢?還是因為他們的生活經(jīng)歷太少呢?而難以恰當(dāng)?shù)乇硎鱿鄬?yīng)的實例呢這需要教師們進(jìn)一步思考。
自問自答:
這兩個成語故事,說的是生活中的那種人?
這兩個故事都諷刺了不講究方法的人,諷刺他們愚蠢。不只事物會變化的人,從而給人啟迪,耐人尋味。
寓言教學(xué)反思4
今天,我給學(xué)生講了《寓言二則》,分別是《亡羊補(bǔ)牢》和《南轅北轍》。感覺很是失敗,覺得很有必要反思一下,總結(jié)一下。
葉瀾教授曾說:“一個教師寫一輩子的教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思有可能成為名師。”課上完了,到底上的有效率嗎?靜下心來細(xì)細(xì)回顧一遍,會發(fā)現(xiàn)自己在哪些環(huán)節(jié)是有效的,哪些是多余而累贅的。其實不是每節(jié)課都能一帆風(fēng)順,盡如人意的,如果能敢于面對自己那些課堂教學(xué)效益低下的課并及時查找失敗原因,找準(zhǔn)不足之處,并進(jìn)行分析,找到應(yīng)對的策略,并記錄下這些策略,對以后的教學(xué)幫助會更大。
首先,教學(xué)目標(biāo)不太準(zhǔn)確,沒給學(xué)生以明確提示本節(jié)課的任務(wù)到底是一則寓言還是兩則?沒讓學(xué)生有充足的思想準(zhǔn)備。其次,也是最失敗的`一點,就是教師講得過多,以至于學(xué)生沒有充足的的時間來獨立思考。沒有深入的結(jié)合學(xué)習(xí)。生活經(jīng)驗來體會寓意。所以課堂氣氛也不夠活躍。只有課堂活起來了,學(xué)生才有可能主動、生動、活潑地發(fā)展。課堂上,凡學(xué)生能夠自己學(xué)會和理解的,老師就應(yīng)該大膽放手,先自學(xué)再交流;凡部分學(xué)生能感悟的就請學(xué)生來講授,讓其他學(xué)生聽得感興趣;教師要講解一些規(guī)律性的知識,傳授給學(xué)生一些必要的方法,再啟發(fā)學(xué)生舉一反三。
以上是我對這節(jié)課的反思總結(jié),以后還要虛心學(xué)習(xí)其他教師的優(yōu)秀經(jīng)驗,力爭把自己的每一堂課都上出效率。
寓言教學(xué)反思5
上周五我執(zhí)教了三年級上冊第二單元《寓言二則》一課,課后兩位主任和組里的老師對這節(jié)課進(jìn)行了集體評課。聽了領(lǐng)導(dǎo)的點撥,讓我醍醐灌頂,茅塞頓開。下面就我執(zhí)教的這節(jié)課的收獲與思考與大家分享一下。
1、這節(jié)課我的設(shè)計理念是舊課新上,體現(xiàn)生本,注重拓展。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在兩千多年前提出了“精神助產(chǎn)術(shù)”,他以獨特的教導(dǎo)方式啟迪人們對問題的思考,在與別人討論一個問題時,總說自己一無所知,但是當(dāng)對方回答問題時,他總是通過一步步追問,最后啟發(fā)誘導(dǎo),讓對方將自己觀點說出來,以此達(dá)到教育目的。在這節(jié)課中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過兩則寓言了,讀懂了故事,明白了寓意。基于此,我一開課先回顧總結(jié)學(xué)習(xí)寓言的方法,讓學(xué)生在自學(xué)熟讀課文的基礎(chǔ)上,從故事的結(jié)果入手,交流探討產(chǎn)生這一結(jié)果的原因,品詞析句步步深入層層探究,在交流中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不僅僅在南郭先生身上,齊宣王的也是有責(zé)任的。從而啟發(fā)學(xué)生從不同的角度分析問題,教學(xué)重點難點迎刃而解。這節(jié)課的發(fā)散點很多,通過你想對齊宣王和南郭先生說些什么這個環(huán)節(jié),讓學(xué)生和文中的人物對話,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,讓學(xué)生體會人物的性格特點,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。通過“聽到這個消息南郭先生嚇得( ),他心里想( )”,這個心理活動的想象,進(jìn)一步體會人物的性格特點,為后面更精彩的復(fù)述打下基礎(chǔ)。
2、復(fù)述故事貫穿整節(jié)課。語文課程標(biāo)準(zhǔn)第二學(xué)段閱讀第五條要求能復(fù)述敘事性作品大意,關(guān)心作品中人物命運,與他人交流自己的閱讀感受;诖耍以陂_課、學(xué)完《濫竽充數(shù)》,讀完《守株待兔》時都設(shè)計讓學(xué)生復(fù)述故事,第一次是用自己的語言簡單復(fù)述,第二次復(fù)述的時候就加上了自己的想象,梯度的提升順勢而為,都達(dá)到了不錯的效果。
3、古文的拓展,讓學(xué)生初步感知古文的特點,言簡意賅,抑揚頓挫。拓展學(xué)生閱讀量。這也是閱讀海量化在課堂上的體現(xiàn)。與此同時,還拓展了《守株待兔》這則寓言,讓學(xué)生用自己總結(jié)的方法學(xué)習(xí)寓言,悟出寓意,達(dá)到了學(xué)以致用的效果。
總體來說,這節(jié)課構(gòu)思巧妙,推陳出新,能從學(xué)生的角度去考慮,充分給學(xué)生表達(dá)交流的.機(jī)會,在探討中,想象中,思維碰撞中,明白了寓意,懂得了從不同的角度分析問題。這是讓學(xué)生實實在在有收獲的一節(jié)課。
當(dāng)然,“學(xué)然后知不足,教然后知困”。盡管我們的收獲很大,但同時我還有一些新的思考:要是這節(jié)課能從人物評價著手,讓學(xué)生對不同的人物說出自己的看法談?wù)勛约旱睦斫猓M(jìn)行交流和思維的碰撞,那么學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性會更高,思維會更活躍,收獲也會更豐碩。
寓言教學(xué)反思6
《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言是人教版三年級語文下冊第三組“怎樣看問題,怎樣想問題”中的一篇精讀課文。寓言通俗易懂,故事情節(jié)簡明有趣,但寓意深刻。這則寓言主要講的是一位養(yǎng)羊人第一次丟了養(yǎng),街坊勸他修羊圈,堵窟窿,養(yǎng)羊人沒有聽從勸告;第二天他又丟了養(yǎng),才后悔沒有聽街坊的,于是趕快動手把窟窿堵上,把羊圈修好。從此,他的羊再也沒丟過。這則寓言告訴我們:一個人做錯了事,只要可接受意見,認(rèn)真改正,就不算晚。
《南轅北轍》這則寓言故事講述了一個人要乘車到楚國去,由于選擇了相反的方向又不聽勸告,只能離楚國越來越遠(yuǎn)了。這個寓言告訴我們,無論做什么事,都要首先看準(zhǔn)方向,才充分發(fā)揮自己的有利條件:如果方向錯了,那么有利條件只會起到相反的作用。
這兩篇課文要求學(xué)生會認(rèn)5個生字,會寫12個生字。能夠用給自己的話講一講這兩則寓言故事并能夠結(jié)合生活實際體會故事蘊含的道理。
在教學(xué)過程中,我用提問導(dǎo)入:“同學(xué)們,你們知道什么是寓言故事嗎?寓言故事有什么特點呢?”又提問同學(xué)都學(xué)過那些寓言故事呢,這樣激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,為接下來的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同學(xué)們都踴躍發(fā)言,一個個小手舉得很高,他們的積極配合令我心里暖暖的。
第一次講課才發(fā)現(xiàn),學(xué)生就是我最好的老師,孩子的觀察能力遠(yuǎn)在我們之上,這點我還需要向他們學(xué)習(xí)。他們能在我已經(jīng)反復(fù)檢查的`課件中發(fā)現(xiàn)不足,比如我的課件中生字部分就漏掉了“悔”字,課件剛一呈現(xiàn)出來,孔令舉等同學(xué)就很快的發(fā)現(xiàn)并舉手示意我漏掉了字,而且我有一點沒做好的是在同學(xué)指出“盤纏”課本上標(biāo)注的拼音時二聲而不是輕聲,我由于腦子里在想教案的流程而沒有及時告訴他們課本上標(biāo)注的是字本身的讀音,這點以后我會很注意,在第二課時一上課讀生字詞的時候補(bǔ)充上了“悔”字以及第一課時沒有及時指導(dǎo)的讀音。
既然反思,我就仔細(xì)總結(jié)一下我的不足,以后著重注意:
1、在轉(zhuǎn)移話題時過渡銜接不太恰當(dāng),略微有些生硬,這點也是我日后需要著重研究的地方。
2、講課文有一段對話時有一個問題我在提出時由于思路沒有理順,問題表達(dá)不清楚,把學(xué)生弄得云里霧里,使我感到很慚愧。
3、在叫同學(xué)發(fā)言時有些同學(xué)這兩節(jié)課表現(xiàn)的非常積極,很感動,例如:祁繼涵、朱琳、郭佳玥、孔令舉、孔昕瑤、孔益銘,王俊偉等等許多同學(xué)這兩節(jié)課幾乎次次舉手,但是由于課堂時間問題我沒有辦法全部叫到名字,還考慮到有些很內(nèi)向的同學(xué)我也想把他拉入到積極地行列,即使有些沒有舉手,我也叫他們起來回答了許多問題,結(jié)果由于事前沒有提前聲明,有些同學(xué)以為是由于自己哪里表現(xiàn)的不好而產(chǎn)生了疑惑,經(jīng)過與于老師交流,我在第二節(jié)課時說明了這一點,及時改正了。
4、許是由于教案不夠熟練,我在小組交流后漏掉了全班交流這一環(huán)節(jié)。
5、第二課時在了解課文內(nèi)容上浪費時間比較多,內(nèi)容的學(xué)習(xí)就顯得不充分,可能是臨時換課,自己有些緊張造成。
6、聯(lián)系實際談體會環(huán)節(jié),學(xué)生談得還較膚淺,沒有做到進(jìn)一步指導(dǎo),使同學(xué)更深刻的聯(lián)系實際。
7、第二課時的評價比較多,但僅僅蜻蜓點水,沒有具體的評價。而且在學(xué)生發(fā)言后的教師評價沒有多樣化,這點需要加強(qiáng)改進(jìn)。
課后,在我整理教案時,覺得自己第二節(jié)課講課有些不穩(wěn)當(dāng),正在懊惱時,郭佳玥來到講臺上鼓勵我說:“姜老師,我覺得你講的挺好的嘛~”當(dāng)時的心情真的無法用語言來描述,覺得特別感動,真的很感謝在我實習(xí)期間能夠有他們的陪伴。
有缺點并不可怕,可怕的是有錯后沒有想要改正的心,今后在課堂上我保證自己有十足的信心,總結(jié)之前的不足認(rèn)真改正,認(rèn)真仔細(xì)地備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課。在接下來的課上,一定努力做到表現(xiàn)出色!
寓言教學(xué)反思7
《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事,講的是春秋戰(zhàn)國時期,吳王決定攻打楚國并不準(zhǔn)別人來勸阻。千鈞一發(fā)之際,一位少年巧妙地用“螳螂捕蟬”的故事勸說吳王,使他打消了攻打楚國的念頭,警戒人們只看到眼前利益,不顧身后隱患是危險的.。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生抓住少年勸阻之“妙”,激發(fā)學(xué)生的探究意識,從而深入感受課文內(nèi)容。
一、引起疑趣,發(fā)現(xiàn)其妙
教學(xué)時,我抓住課文的“因”與“果”,請同學(xué)們讀讀課文,看看吳王想攻打楚國,開始態(tài)度如何?最后怎么樣了?在此基礎(chǔ)上,我再加以引導(dǎo)。這里,通過對比,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點以引起注意,從而激發(fā)了學(xué)生探究事物的興趣。
二、轉(zhuǎn)換角色,感受其妙
在激起學(xué)生探究少年勸阻“妙在何處”時,我再讓學(xué)生讀課文,感到少年講的故事很妙,并啟發(fā)學(xué)生通過生生朗讀、師生朗讀、分角色表演等方式把故事表現(xiàn)出來。學(xué)生以演促讀,以讀促理解,創(chuàng)設(shè)了一個自主學(xué)習(xí)、互相協(xié)作的氛圍。從概括文章的主要內(nèi)容,到了解少年是怎樣一個人,以至后來理解寓言的寓意,層層深入。
三、復(fù)述故事,表現(xiàn)其妙
閱讀教學(xué)以讀為本,通過朗讀內(nèi)化“理解”,通過復(fù)述表現(xiàn)“感受”。我在作業(yè)部分就布置了這樣一題,讓學(xué)生通過內(nèi)化吸收,進(jìn)行行動的復(fù)述,把少年勸的妙處表現(xiàn)出來了,從某種角度上來說,這也是一種“運動”。既幫助學(xué)生理解了課文內(nèi)容,又可以內(nèi)化文中的語言文字,提高學(xué)生的綜合的言語表達(dá)能力。
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寓言教學(xué)反思8
亡羊補(bǔ)牢是一個成語故事。講的是一個養(yǎng)羊人第一次丟了羊,街坊勸他修羊圈、堵窟窿,養(yǎng)羊人沒有聽從勸告;第二天他又丟了羊,才后悔沒有聽街坊的勸告,于是感緊動手把窟窿補(bǔ)上,把羊圈修好。從此,他的羊再也沒有丟掉。它告訴我們:一個人做錯了事,只要肯接受意見,認(rèn)真改正,就不算晚。全文有5個自然段。第1——3自然段寫的是從前有一個人養(yǎng)了許多羊,丟羊后,不聽鄰居勸告。第4自然段寫第二天又丟了一只羊。第5自然段寫他后悔不聽鄰居的話,立刻把養(yǎng)圈修好,從此再沒有丟過羊。
這個成語故事的難點在于體會故事所說明的道理,因此在教學(xué)時,我抓住養(yǎng)羊人兩次態(tài)度的變化,通過各種形式的不同的`反復(fù)閱讀,讓學(xué)生體會故事所說明的道理。在設(shè)計教學(xué)時,我注意了以下幾點:一、注重培養(yǎng)學(xué)生的識字能力。識字是中低年級段的教學(xué)重點,為了讓學(xué)生掌握生字,我多次在課堂上多次出現(xiàn)難讀的詞句,并且注意了學(xué)習(xí)的層次,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。我首先讓學(xué)生帶著拼音讀,然后再去掉拼音讀;先讓學(xué)生讀詞,然后再讀句,最后再讀全文。有了這個層次,學(xué)生在每個部分都有自己的成就感,增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、以文章題目為突破口,直奔重點。“亡羊補(bǔ)牢” 這個題目是對文章的高度概括,抓住了課題,也就抓住了文章的重要脈絡(luò)。因此在教學(xué)中,我就以選擇“亡,補(bǔ),牢”這個字意思,讓學(xué)生讀課文。這樣做既培養(yǎng)了學(xué)生要根據(jù)課文內(nèi)容選擇字意,又為對下文的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。三、重視讀的訓(xùn)練。朗讀對學(xué)生理解課文有很大幫助,在這節(jié)課的教學(xué)中,我注意了使用自由讀,引讀,分角色讀等多種方法的讀、多層次的讀讓學(xué)生體會感悟,從讀中受到情感的熏陶,讓學(xué)生如臨其境。四、注意了對學(xué)生的引導(dǎo)。在理解課文時,采用了多種方法引導(dǎo)學(xué)生理解。例如:在理解“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么呢?”這句話時,就讓學(xué)生用自己的話說說此句的意思。接著引出養(yǎng)羊人的這種態(tài)度對不對?你作為他的朋友快勸勸他吧。讓學(xué)生發(fā)揮合理想象,自由表達(dá)。在最后總結(jié)全文時,我沒有直接讓學(xué)生說讀了課文的感受,而是讓學(xué)生讀讀養(yǎng)羊人第一次丟羊后的言語,說說你對他的印象,再找他第二次丟羊后的行為,再讀你又覺得他是一個怎樣的人?學(xué)生在對這個人的評價中,自然就總結(jié)了寓言的教育意義。這節(jié)課雖然在教學(xué)設(shè)計上有很多考慮,但在教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些問題,教師在一些環(huán)節(jié)的處理上不夠靈活。
寓言教學(xué)反思9
一、大膽調(diào)整課堂結(jié)構(gòu),將課內(nèi)與課外緊密結(jié)合。
《伊索寓言》是由《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《蟬和狐貍》三篇寓言組成的,由于這三篇寓言篇幅短小、語言通俗,因此,我將前兩則寓言放在第一課時教學(xué)。第二教時主要是完成《蟬和狐貍》的教學(xué)。教學(xué)時,我將課外寓言引入課堂,先用學(xué)過的《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》進(jìn)行比較閱讀,弄清烏鴉為什么會受騙,而蟬卻沒有受騙?從而理解寓意“聰明的人善于從別人的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗!比缓螅鄼C(jī)拓展,又補(bǔ)充了幾則伊索寓言,真正做到了“把文讀短,把書讀厚”。
二、重視挖掘文本內(nèi)涵,將補(bǔ)白說話與復(fù)述課文結(jié)合起來,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
“想象是思維的一朵奇葩”。有經(jīng)驗的教師要善于挖掘文本的內(nèi)涵,尋找能夠進(jìn)行想象訓(xùn)練的訓(xùn)練點,在課文情境中進(jìn)行補(bǔ)白說話訓(xùn)練。如果教師準(zhǔn)確地把握住了補(bǔ)白訓(xùn)練的訓(xùn)練點,既能很好地突破教學(xué)難點,領(lǐng)悟文本的核心價值,又能培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)造性思維。
如:第一教時,《狐貍和葡萄》的教學(xué)重點就放在“想象狐貍想了哪些辦法去夠葡萄”這個想象訓(xùn)練上,在進(jìn)行語言訓(xùn)練的同時領(lǐng)悟寓意!赌镣屠恰返慕虒W(xué)重點放在“狼真的來了,牧童喊救命,村民們是怎么想,怎么做的”想象訓(xùn)練上,從而理解“說慣謊話的人,即使說真話,也沒人會相信”這個寓意,最后要求學(xué)生能將想象內(nèi)容放進(jìn)文本中,進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。
寓言教學(xué)反思10
《赫爾墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》是《伊索寓言》中的兩篇寓言。前者講述的是這樣一個故事:赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度,于是化作凡人來到雕像者店里,雕像者說出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話。三問三答,略有變化,有起有伏,文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的.反差,結(jié)局出人意料,寫得跌宕有致,耐人尋味。在人物描寫上注重心理活動描寫和對話描寫。諷刺了盲目自高自大者的形象。
而第二篇是通過蚊子與獅子、蜘蛛間矛盾關(guān)系的描寫,啟示人們,世上萬事萬物,各有所長與所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強(qiáng)。相反,強(qiáng)者或勝利者,如果驕傲自滿,失去清醒的頭腦,就會走向自己的反面。文章篇幅簡短,卻寫得跌宕起伏,饒有趣味,既能抓住動物的自然特征,描摹得逼真神似,生動有趣,又能突出寓言的特點,告訴人們道理,給人以啟發(fā)和思考。文章可讀性非常強(qiáng),是一篇很好的寓言。
初一的學(xué)生比較喜歡閱讀有情節(jié)和有趣味的寓言故事,并且能在讀通文章的基礎(chǔ)上基本了解寓意,但又容易囿于書中的觀點,難于跳出來做出自己的分析和理解,雖然想象力豐富,亦難發(fā)揮其在語文學(xué)習(xí)中的作用。所以,在語文教學(xué)中,如何根據(jù)學(xué)生的特點,抓住突破口,誘發(fā)學(xué)生的想象力,顯得至關(guān)重要。
寓言教學(xué)反思11
《塞翁失馬》是人教版七年級語文上冊第30課《寓言四則》的最后一則,選自《淮南子》。
在教學(xué)時,以朗讀為主,在朗讀的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對這則課文的理解。
這則課文的'內(nèi)容不是很晦澀,學(xué)生可以通過課本注釋,自行翻譯。只有一句 “此何遽不為福(禍)乎?”較難翻譯,教師可以通過解釋“何遽”,使學(xué)生能自行翻譯這句。
在翻譯課文的時候,學(xué)生可能會將“其父”翻譯錯,“其父”指的是“善術(shù)者”,而不是“善術(shù)者”的父親。
在講解這課時,我采取的是和學(xué)生合作一起翻譯課文,學(xué)生翻譯有困難時,先互相幫助嘗試著翻譯,出現(xiàn)問題時,教師糾正。可是,在最后一點翻譯時,還是陷入了教師為主這個泥潭,出現(xiàn)了失誤。在以后的教學(xué)中,還是應(yīng)該注意這個問題。
寓言教學(xué)反思12
昨天上了《伊索寓言》這一課,課前對于三個故事怎么安排?怎么教?是一課時教一個故事,還是一課時教三個故事,有點猶豫不決。通過查閱網(wǎng)上資料,反復(fù)研讀教材,最終還是決定一課時教三個故事。三則寓言故事,對于五年級的學(xué)生來說,內(nèi)容是比較淺顯的,可以說是一讀就懂。那么,針對這三個故事,在課堂上可以教些什么呢?難道僅僅讓學(xué)生明白三個道理或把故事讀好,說好,就算完成教學(xué)任務(wù)了嗎?閱讀了魏星老師的教學(xué)實錄和知足常樂吧的教學(xué)設(shè)計發(fā)現(xiàn),這三個故事還是很有內(nèi)容可教的。關(guān)鍵在于教者想讓學(xué)生得到什么!由于故事比較易懂,所以我把教學(xué)的重點放在了訓(xùn)練學(xué)生的思維和表達(dá)上。如:教《狐貍和葡萄》時,讓學(xué)生想象:狐貍可能想了哪些辦法?讓學(xué)生以“狐貍一會兒 ,一會兒 ,一會
兒 他想盡了各種辦法去夠葡萄,但是白費勁。”的句式進(jìn)行說話;假如這時一只麻雀飛來,吃了一顆葡萄,對狐貍說葡萄是甜的,面對這尷尬的場面,狐貍可能會怎么說?教《蟬和狐貍》時讓學(xué)生想象:假如《狐貍和烏鴉》中的烏鴉碰到《蟬和狐貍》中的蟬,他們倆可能會說些什么? 一堂課如果有一個主要的問題,就相當(dāng)于有了一個抓手。這樣,一堂課就能夠很好地整合,提領(lǐng)而頓,百毛皆順《伊索寓言》一課可以抓住哪個主要問題來展開教學(xué)呢?研讀三則故事可以發(fā)現(xiàn)不管是葡萄架下的'狐貍,還是牧羊的孩子、大樹下的狐貍都在說謊、說假話!為此,我決定以“他們?yōu)槭裁匆f謊?”來統(tǒng)領(lǐng)整課的教學(xué)。事實也證明,這樣的安排,教得時候,更容易統(tǒng)籌。 課雖然上完了,但問題多多:
一、教師的評價語言蒼白,不足以有效推動學(xué)生的思維,難以調(diào)動學(xué)生的熱情;
二、細(xì)節(jié)不細(xì),點到為止,沒能在精、細(xì)、深上下功夫,整堂課浮光掠影;
三、精彩的課堂還需教師自身內(nèi)在的涵養(yǎng)作支撐,平時還要多閱讀、多吸收。
寓言教學(xué)反思13
依照新課標(biāo)要達(dá)到的三個維度目標(biāo),語文教學(xué)就是要扎實活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),豐富學(xué)生的遷移能力,發(fā)揮學(xué)生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中,重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。
。薄尨鸺ぐl(fā)興趣,從我們了解的寓言談起,首先開啟學(xué)生的思維,原來寓言就在我們的身邊,平時已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒,讓學(xué)生很想了解寓言和其寫法,激發(fā)其閱讀學(xué)習(xí)興趣。另外,充分發(fā)揮多媒體的輔助作用,利用E資源網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)質(zhì)試聽資源,優(yōu)化學(xué)習(xí)過程,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,教會其自主探究,深入理解寓言的內(nèi)容,感受人生哲理。
2、點擊學(xué)生的興奮點,通過改編寓言讓學(xué)生了解到原來寓言的寫作其實很簡單,就是取決于作者想告訴人們一個什么道理,依照寓意來布置寓言故事情節(jié),學(xué)生個個躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移,通過前幾步的引導(dǎo),到了創(chuàng)編寓言時就水到渠成了。首先讓學(xué)生充分地交流,積極主動地參與,挖掘?qū)W生的.潛能,放飛其想象力,在進(jìn)行課堂改編任一則寓言的練習(xí)中,學(xué)生對情節(jié)創(chuàng)編合理,寓意明確,可貴的是還加入了對人物的細(xì)節(jié)描寫,訓(xùn)練很成功。
。、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智,在我安排課后作業(yè)創(chuàng)編寓言時,有部分學(xué)生提到也可以寫如《黑板與粉筆》、《窗戶與玻璃》等等題目時,我就順?biāo)浦酃膭顚W(xué)生可以自擬題目,學(xué)生的創(chuàng)造力與主人翁意識得到了充分地尊重,有效地提高了他們寫作的積極性。課堂有限的時間內(nèi),還是有一部分學(xué)生寫出了如《蜜蜂和花朵》、《鼻子和嘴巴》等很有內(nèi)涵的寓言。
寓言教學(xué)反思14
文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短。主人公可以是人,可以是動物,也可以是無生物。多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。
寓言式文學(xué)作品這種體裁,常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓(xùn)!霸ⅰ庇小凹耐小钡囊馑迹钤缫娪凇肚f子·寓言》篇。有同名歌曲和音樂專輯。
寓言原是民間口頭創(chuàng)作。中國春秋戰(zhàn)國時代已相當(dāng)盛行。在先秦諸子百家的`著作中,有許多當(dāng)時流行的優(yōu)秀寓言,如:《亡鈇》、《攘雞》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。漢魏以后,在一些作家的創(chuàng)作中,也常常運用寓言諷刺現(xiàn)實。唐代柳宗元就利用寓言形式進(jìn)行散文創(chuàng)作,他在《三戒》中,以麋、驢、鼠3種動物的故事,諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒,達(dá)到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創(chuàng)作,特別是兒童文學(xué)作品更為多見。
1.寓言的篇幅一般比較短小,語言凝練,結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大!耳柊鱿酄帯贰ⅰ稏|郭先生和狼》等都是我國古代流傳下來的寓言名篇。
3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性!爸鹘恰备嗍侨烁窕说膭游铩⒅参锘蜃匀唤绲钠渌麞|西或現(xiàn)象。
4.常用手法為:比喻,夸張,象征,等手法。
寓言教學(xué)反思15
今天的語文課上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蟬和狐貍》。
上完課覺得今天的課前半節(jié)上得很順利,也就是《牧童和狼》這則寓言故事的教學(xué)很順。而第二則故事稍微遜色一點。主要是感覺教師的教學(xué)意圖和學(xué)生的接受方面存在一絲不融洽。反思一下,覺得主要問題在于教學(xué)設(shè)計。
第一篇故事的教學(xué),采用順著課文的敘述順序來進(jìn)行。一段一段導(dǎo)讀下來,重點的地方引導(dǎo)學(xué)生感悟和體會,指導(dǎo)好朗讀。寓意的理解隨著故事的結(jié)束自然領(lǐng)悟。這樣教學(xué)的好處是順文而導(dǎo),水到渠成!學(xué)生理解和接受得較好!而且整個感受文本的過程,是隨著作者的敘述,學(xué)生饒有興致地讀下來,學(xué)生學(xué)得有興趣,感受收獲頗多!
第二則故事的教學(xué),我采用直奔主題的方法。首先揭示表述寓意的.一句話,“一個聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)!弊寣W(xué)生默讀全文去找一找,文中的“蟬”從哪些人的災(zāi)難中吸取了教訓(xùn)?學(xué)生很容易就找到了答案!對于寓意的理解也基本上結(jié)束了。但在反饋環(huán)節(jié)中,我卻明顯感受覺到學(xué)生對于寓意的理解是不到位的。反思一下,覺得這樣的教學(xué)設(shè)計,對于學(xué)生來說更多的只是在尋找答案,缺少了品位語言的過程,沒有了完整感悟文章的過程,因而顯得枯燥無味。況且這些答案學(xué)生一讀文章也能很快地知道了,沒有多少探究的價值。同時,由于打亂了課文的敘述順序,學(xué)生對事情發(fā)展的前因后果也不是特別明了。由此看來,這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計采用直奔主題的方式是行不通的。
我想:今后對于按事情發(fā)展順序敘述的文章,采用順文而導(dǎo)的方法會更有利于教學(xué)的順利展開,有利于學(xué)生更全面地理解文本、感悟語言!
授課是為了引起學(xué)習(xí)者的知識上的認(rèn)同,情感上的共鳴,還是為了教學(xué)環(huán)節(jié)的花哨,過程的與眾不同?值得我們思考.
無論什么,過程總是最美。有時直奔主題的不僅僅是教學(xué),還有為了一些目標(biāo)而一大步浮躁的踏過生活。在尋找人生明亮的位置時,我們卻常常忽略了一路最美的風(fēng)景。美麗的,就在眼前,就在我們稍稍側(cè)目的那一瞥里。
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