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伊索寓言的讀書筆記

2024-07-03 寓言

  讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編精心整理的伊索寓言的讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

伊索寓言的讀書筆記1

  讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書里的人物總浮現(xiàn)在我眼前。伊索寓言的作者是古希臘的伊索,它是傳說中的.人物,它寫的是對(duì)生活的批判、啟示和教學(xué)。其中,我最喜歡的是《狼和小羊》、《鷹和屎殼郎》、《龜兔賽跑》、《掛鈴鐺的狗》……

  《狼和小羊》講的是一只狼想吃掉一只小羊,就千方百計(jì)的尋找借口,來吃掉小羊。這個(gè)故事是說:對(duì)惡人做任何事正當(dāng)?shù)霓q解都是無效的,想干壞事,總可以找個(gè)借口。

伊索寓言的讀書筆記2

  暑假我讀了很多的書,其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短,但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì)了我們不同的道理。

  很久以前,在廣闊的大草原上住著一個(gè)牧羊人。一天傍晚,牧羊人正趕著羊往回走,突然,他發(fā)現(xiàn)羊群里混著幾只野山羊,他也不聲張,一起把它們趕回來關(guān)在羊圈里。第二天,草原上下起大雪,無法放牧,羊只能呆在羊圈里。頗有心機(jī)的牧羊人喂羊時(shí),特別厚待幾只野山羊,給它們很多精飼料,而對(duì)其他羊,只給一點(diǎn)剛夠充饑的飼料。他打著如意算盤,希望能收服馴化這幾只野山羊,這樣就能不費(fèi)吹灰之力得到幾只羊,多劃算!過了幾天,雪化了,天晴了。牧羊人又把羊群趕到牧場去吃草,幾只野山羊恢復(fù)了自由,立刻撒腿就跑。牧羊人氣得大罵,說野山羊忘恩負(fù)義,一點(diǎn)也不念及下雪天他的恩惠。一頭野山羊回敬他說:“我們要離開你正是這個(gè)原因,那些羊和你在一起那么久,你卻冷落它們而厚待我們,如果我們留下來了,你豈不是馬上冷落我們?”牧羊人留不住野山羊,同時(shí)也讓跟隨他很久的山羊感到心寒,兩頭不討好。這個(gè)故事同樣耐人尋味……

  這故事說明,喜新厭舊的`人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫,他一有新朋友,便?huì)冷落舊朋友,所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。

  

伊索寓言的讀書筆記3

  《伊索寓言》是我僅用了一個(gè)下午就認(rèn)真讀完的,讀完后我覺得《伊索寓言》這本書有很多我們值得學(xué)習(xí)的地方,這里面有很多小故事,它會(huì)告訴你很多生活中的道理,有用故事來諷刺人的;也有教育別人的;還有讓你思考自己的行為的......

  我喜歡的幾則故事如下:

  一、《彈唱歌手》。說有一名缺乏天賦的豎琴彈歌唱手,總是在粉刷過的房間內(nèi)彈唱,聽著經(jīng)過墻壁反射回來的聲音,他自己感覺良好,所以他以為自己的聲音很好聽優(yōu)美動(dòng)人,認(rèn)為自己有資本去登臺(tái)演唱,于是他去登臺(tái)表演,但唱的很一般而被聽眾們轟了下去。這個(gè)寓言故事說明一個(gè)道理,人要有自知之明,不能盲目自信,否則只會(huì)讓別人嘲笑。我的理解是在小環(huán)境中也可能會(huì)出類拔萃,但是放到大環(huán)境里也許跟普通人沒什么兩樣,所以告訴自己一定要謙虛,時(shí)時(shí)刻刻要知道自己的不足和缺點(diǎn)。

  二、《漁夫》。這個(gè)寓言講的是有個(gè)擅長吹蕭的漁夫,他有天拿著蕭和漁網(wǎng)來到海邊,起初他想魚兒聽到悠揚(yáng)的簫聲就會(huì)自己躍出水面,他聚精會(huì)神地吹了好久,也沒見魚兒跳出來,他生氣的撒下漁網(wǎng),結(jié)果捕上來了好多魚。他把捕到的魚從網(wǎng)里抓出來,扔在地上生氣地說,你們真不識(shí)好歹,我吹簫的時(shí)候你們不出來,現(xiàn)在倒跳的真歡暢。這個(gè)寓言故事諷刺的.是那些做事不擇時(shí)機(jī)的人,魚兒聽到簫聲沒有跳出水面,是因?yàn)樗鼈兏揪筒欢,說明漁夫很愚蠢地去責(zé)怪它們。我的感悟是,以后做事一定要考慮時(shí)機(jī)和后果,做事要善于動(dòng)腦筋,否則就會(huì)錯(cuò)怪了別人,也貽笑大方。

  三、《猴子和狐貍》。這個(gè)寓言講的是一只猴子被動(dòng)物們選上當(dāng)了獸中之王,狐貍很嫉妒。狐貍看到了一個(gè)捕獸夾里面又塊肉,就去找猴子說獻(xiàn)給大王一塊美味可口的肉,然后騙著猴子自己去取肉,猴子不假思索地走上前去,當(dāng)然就被捕獸夾夾住了。狐貍不屑地說就這智商還相當(dāng)大王?這個(gè)寓言告訴我們做事不能輕舉妄動(dòng)、不計(jì)后果,遇事要?jiǎng)幽X筋,再相信別人的話之前要先明白他的真正目的,否則就會(huì)招來嘲笑和禍端。我的感悟是我們要好好學(xué)習(xí)我們的安全教育課,要善于保護(hù)自己,做事善于思考,不能輕信他人。

  我認(rèn)真讀了《伊索寓言》這本書,學(xué)到了很多道理,知識(shí)是要來武裝頭腦的。多讀書、讀好書會(huì)讓我們收益很多。

伊索寓言的讀書筆記4

  伊索寓言中每個(gè)小故事都有不同的寓意在里面,告訴我們要怎樣做人,做什么樣的人,其中,我最喜歡《騙人的女巫》這篇小故事。

  這個(gè)小故事主要講一個(gè)女巫用騙人的“手段”獲得錢財(cái),說自己只要和“神”說一聲就能治好那個(gè)人的病,人們就信以為真了。一天她去一位富商的女兒“治病”她又利用這點(diǎn),假裝和“神”商量,然后就說:“你女兒會(huì)好的!”但是沒有如她的愿,這個(gè)小姑娘就死了,然后,富商就告上法庭,經(jīng)過一番“折騰”女巫就被制裁了,最后人們將女巫處死了。

  這個(gè)寓言故事告訴我們不要騙人,騙人騙得了初一,騙不過十五,騙人始終是會(huì)有很慘的下場,還有就是不要做女巫那樣的人。

  我覺得這篇寓言故事的女巫是一個(gè)想不勞而獲的人人們經(jīng)常受她的當(dāng),如果是我,我一定會(huì)讓她叫“神”和我見一面,如果她說“神”不肯,我就要她讓我聽聽“神”的`聲音,如果她不能那么做,那么她就一定是假的,這樣她就不會(huì)害死很多人,讓很多人都死在她的“手下”,這樣也算是幫了人們。如果我是“神”,我知道了這件事,我會(huì)大怒,因?yàn)樗昧宋业拿x,獲得不應(yīng)該獲得的錢財(cái),或許我一氣之下,把她給殺了。

  我感覺女巫那樣的人,就應(yīng)該處死,不像現(xiàn)在用騙人的手段殺人,最多只是坐牢20年罷了,再重些,才會(huì)被判死刑,現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)夠仁慈了,犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò),只要有律師就有百分之七十的可以直接釋放,哪像這個(gè)寓言故事,犯了罪就判刑,使得現(xiàn)在的犯罪的幾率越來越來多(雖然沒有別的國家的犯罪分子那么多),,不知道誰會(huì)遭遇犯罪分子的搶劫,殺害等等。我希望世界和平,沒有戰(zhàn)爭,因?yàn)橹挥羞@樣,人們才能在這個(gè)世界上美好的生活。

  人類遲早都會(huì)滅亡,所以大家都應(yīng)該珍惜生命,互相關(guān)愛。

伊索寓言的讀書筆記5

  讀了《伊索寓言》這本書,使我得到了許多啟發(fā)和教訓(xùn)。

  讓我感觸最深的是《運(yùn)鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過河。當(dāng)它走到河中間的時(shí)候,腳下一滑,跌倒在河水里,袋中的鹽全溶化了。它站起來時(shí)頓感輕松了許多。后來有一天,它馱著海綿過河,心想再跌下去,站起來時(shí)定會(huì)更輕松。于是,它故意摔了下去,滿以為能象上次那樣把袋變得輕松,可是 沒想到把袋變得鼓鼓的更重了,因此驢子再也沒站起來,淹死在河里了。

  原來,海綿不象鹽那樣溶化,反而吸足了水,變的更重了。(優(yōu)文網(wǎng) www.u522.com)

  故事里的驢,不好好地拖東西,老是要偷懶,想輕活干,反而害了自己。我們解決問題,不能總局限于過去的經(jīng)驗(yàn),千萬不要偷機(jī)取巧,做事情一定要勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)。

  我最喜歡的一本是《伊索寓言》。因?yàn)檫@本書里有很多很多有趣的小故事,每個(gè)小故事里都告訴我一個(gè)道理。在這些小故事里我最喜歡的一篇是《狐貍和野豬》。

  這篇小故事講的是狐貍剛逃過獵人的追捕,好不容易才敢停下來歇會(huì)兒,旁邊卻傳來咔嚓咔嚓的聲音。狐貍回頭尋找,原來是野豬在樹干上磨牙,狐貍看到了就問:伙計(jì),現(xiàn)在又沒獵人,你磨牙干什么啊?野豬說:要是等獵人來了,我哪兒還有時(shí)間磨牙啊?狐貍明白了,自己平時(shí)不做準(zhǔn)備,見了獵人才這么驚慌的。

  讀了這篇小故事,我也懂得了,人應(yīng)該為可能到來的事情或者危險(xiǎn)提前做好準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)也是一樣啊,每天都應(yīng)該溫習(xí)第二天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這樣才能把老師上課教的'知識(shí)學(xué)的更好。

  《伊索寓言》讀后感今年新年,我用媽媽給的壓歲錢到書店買了一本《伊索寓言》,這里面有很多寓言故事,我一下子就被深深地吸引住了,讀了這本書,我明白了許多道理,我們可不能像《鹿和獅子》里面那頭只顧眼前危險(xiǎn)而不顧身后災(zāi)難可憐的小鹿,也不能像《狼和狐貍》里那只愚蠢的狼、我們要向《猴子和媽媽》里面有一只小猴子那樣,不能什么事都依賴媽媽《伊索寓言》里有很多精彩的小故事,每個(gè)故事都告訴我們一個(gè)做人的道理,親愛的同學(xué)們快來和我一起看吧!

  今天,我看了一本書,書名叫《伊索寓言》,里面有個(gè)故事我很喜歡名叫龜兔賽跑。

  這是說一只兔子和一只烏龜比賽跑步的故事。從前,有一種愛吹牛的兔子,常說誰也沒有它跑地快,這只兔子還經(jīng)常取笑爬得慢的烏龜。有一天,烏龜終于被惹怒了,它向兔子發(fā)出來怒吼:“別以為你自己了不起,但你也不是不可戰(zhàn)勝的!”兔子聽了哈哈大笑,兔子說:“明天我和你比賽!睘觚斦f:“額”。第二天一大早,兔子和烏龜就開始比賽了,兔子跑地很快,一下子就到半路,它想反正烏龜跑地慢就睡覺了。只見烏龜慢慢地越過起跑線慢悠悠地跑著,烏龜趁著兔子還在睡覺,偷偷的爬過,終于爬到終點(diǎn)超過了兔子。

  讀了這個(gè)故事,讓我明白了驕傲使人落后,輕視別人比將遭到失敗。

  這一天,我閑來無事,便在書柜中找出了一本《伊索寓言》。我拿著它坐下椅子,津津有味地讀了起來。

  《伊索寓言》里有許多生動(dòng)、有趣的故事,使我目不暇接。在看預(yù)言的過程中,我也學(xué)會(huì)了許多道理。在那么多的寓言故事中,是我感觸最深的就是《狐貍與烏鴉》這一個(gè)故事。

  這個(gè)故事是說一只烏鴉偷走了一塊肉,放在嘴中叼著。狐貍很眼饞,狠狠地?fù)湎驗(yàn)貘f,只見烏鴉緊緊地叼著肉飛上了樹。狐貍一計(jì)不成又生一計(jì),利用花言巧語騙烏鴉唱歌,結(jié)果肉落下來被狐貍吃了。這個(gè)故事告訴我們:不要為敵人的花言巧語所迷惑,否則后果不堪設(shè)想。

伊索寓言的讀書筆記6

  若書的世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚,任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!

  《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔,結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個(gè)規(guī)律。

  《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅!边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場。

  在《目光短淺的鶇鳥》中,有一年,桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對(duì)它是多么向往!本瓦@樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的`果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”這個(gè)故事的意思是說,不要過于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。

  這本是能讓人收益無窮,!兑了髟⒀浴分械膭(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。這確是一本值得閱讀的書籍。

伊索寓言的讀書筆記7

  一個(gè)個(gè)鮮明的形象,用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義,這是《伊索寓言》的魅力,是伊索辛苦一身的著作。人們對(duì)歷史上的他所知甚微。但對(duì)這一部,著作可謂婦孺皆知。

  伊索世界里盡是一些舉止野蠻,生性殘忍之徒,人生在世獨(dú)善其身,他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊,都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍,自私,蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛,沒有人性的光輝。污穢,丑陋,玷污了這個(gè)世界,我真想把這些東西狠狠擦去,不留一點(diǎn)痕跡。

  文中有一小則故事是講狐貍和葡萄,狐貍餓極了,一心想摘葡萄,偏偏夠不著,還說是葡萄沒熟。我看吶,這葡萄又甜又大,又紅又紫,色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心,愛面子,才編了這么一個(gè)謊言。這種自欺欺人的手法,只能騙自己,不會(huì)想法子,只知道找借口,志大才疏,不足成事。

  有一則是兩只口袋,云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前,另一只裝自己的缺點(diǎn),卻掛后面。這樣啊,人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn),而他們自己的過錯(cuò)就看不見了。若是讓我覺得,應(yīng)該是把后者的口袋掛前面,前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯(cuò)并加以改正,而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人,就不會(huì)斤斤計(jì)較,將心比心,生活才會(huì)美好。

  指尖劃過書頁間,陽光跑進(jìn)書頁里,這白紙黑字,我越看越感受到社會(huì)的污穢,但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹,把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激,是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間的'報(bào)答,這是一個(gè)善良好心的農(nóng)夫,這是一只感激,有情有義的鷹,這是才是人性的光輝。

  伊索寓言刻畫的,有動(dòng)物,有神或人,一個(gè)一個(gè)的故事,一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。

伊索寓言的讀書筆記8

  伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具美麗,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

  在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說:“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長,但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說,美好的事物在質(zhì)而不在量。

  記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語文書第一單元的生字一個(gè)抄兩遍。回到家,我就翻開作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的`表揚(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來,我的本子被老師用紅筆寫道:“寫得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣:哼,多寫了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!

  現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子,學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。

  我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門,在一門上下功夫,在完全掌握了一門后再學(xué)另一門,也未嘗不可。或者,就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂,當(dāng)一名音樂家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

  以后,無論學(xué)哪一門課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。

伊索寓言的讀書筆記9

  寒假里,我如約而至的讀了一本名著,它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的,“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測,它不是一人一時(shí)之作,能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索,可能是其中的一位重要作者。伊索,弗里吉亞人,伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過人,最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無比,可是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì),被推下懸崖而死。伊索寓言》,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事,經(jīng)后人加工,成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測,它不是一人一時(shí)之作,能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作!兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下。

  《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種。種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最終以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

  《伊索寓言》,來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的`反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié),是古希臘伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

  這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一,世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,并且是一本生活的教科書,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,經(jīng)過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

伊索寓言的讀書筆記10

  俗話說,江山易改,本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了,然后再想改變也是徒勞。

  就像寓言里那個(gè)買了黑人的人,他認(rèn)為黑人的膚色是因?yàn)榍叭沃魅说氖韬觯谑瞧疵o他擦洗,試圖恢復(fù)他原來的膚色,卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無關(guān),更不能改變。結(jié)果顯而易見。不遵守客觀規(guī)律,希望改變客觀事實(shí)的行為必然失敗,自然的東西總會(huì)保持原來的樣子。

  現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。有時(shí)候我們知道某件事就是這樣,不會(huì)有什么改變,只是有點(diǎn)運(yùn)氣,希望改變它的發(fā)展和結(jié)果,結(jié)果往往不盡如人意。

  比如隨著科技的發(fā)展,生活水平的提高,人們對(duì)美的追求越來越重視,化妝品行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。越來越多的'人熱衷于整容,通過一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人,而不吝惜昂貴的費(fèi)用,甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。

  當(dāng)然,每個(gè)人都有愛美之心。自古以來就是這樣,女人要自己照顧自己,似乎也可以理解。但是,一個(gè)人父母的出現(xiàn),也是從出生就注定的。的確,目前可以人為改變和重塑,但只是暫時(shí)的。畢竟整容不是一勞永逸的,隔一段時(shí)間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù),更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)?傊,技術(shù)再高明,時(shí)間也是流逝的?傆幸惶,你還是要讓人們看到真實(shí)的自己。再說了,就算你改變了外表,你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會(huì)傳給你的后代,你也會(huì)從他們身上看到你從前的影子。到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來的東西誰也改變不了,一時(shí)半會(huì)兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢?還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排,這樣,來了就安全了。是的,我們無法改變自己的命運(yùn),但我們的生活可以由自己掌控。即使沒有漂亮的外表,也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以?

伊索寓言的讀書筆記11

  在書里,每個(gè)簡短的故事背后,都有著許多深刻的含義呢?《兩只青蛙》——教導(dǎo)人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》——說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事;《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤等。

  還記得我看過一則寓言:一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過葡萄架下,看見翡翠般的葡萄懸掛在上面,饑腸轆轆的狐貍頓時(shí)滿嘴流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖兒,想摘一些嘗嘗,卻怎么也夠不著,他又搬來一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著。狐貍沒辦法了,滿不甘心的狐貍地走了,邊走還邊自言自語地說:葡萄一定是酸的”自我安慰到。

  我讀完這個(gè)故事以后就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果,盲目地去做的話,就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候,還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認(rèn)清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會(huì)后悔莫及了。寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西,讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。面對(duì)寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活看得更透徹了。寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財(cái)富。

  《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

  用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧。

  《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕,而叫驕傲?/p>

  另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物。

  這部寓言流傳至今,只因?yàn)樗从持畹闹腔酆拖胂蟮?智慧。它可以告訴我們生活中的一些道理。如:做人必須誠實(shí);不能懶惰;也不要借著任何理由來掩蓋自己的錯(cuò)誤;不要只看見自己的好,而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂,要想清楚是不是對(duì)自己有利,是不是對(duì)自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時(shí)也不要把自己做不到的事情壓在別人身上,正所謂己所不欲,勿施于人?匆妱e人有困難,別人需要幫助的時(shí)候,不要推辭,否則自己的責(zé)任將會(huì)更重;更不要一味的貪婪,過度的貪婪只會(huì)將自己陷入困境。

  總而言之,我覺得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶,表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書,受益匪淺。它的語言并不深?yuàn)W,但道理卻耐人尋味。

伊索寓言的讀書筆記12

  這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

  《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的`光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。

  《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過把動(dòng)物擬人化來表

  達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

伊索寓言的讀書筆記13

  今天,我在《伊索寓言》中看到了兩個(gè)讓我記憶深刻的小故事,它們是《放羊娃和狼》和《兩只青蛙》。

  放羊娃和狼主要內(nèi)容是:

  從前,在一個(gè)村子里有一個(gè)放羊娃,他在離村子不遠(yuǎn)的地方看照著一群羊。

  有一天,他覺得很沒意思,很無趣,就三番五次的大叫:“狼來了!!狼來了!!狼來了!!……”一連叫了三次,驚的全村的百姓都紛紛跑過來幫忙,而他每次都要讓鄉(xiāng)親們白跑一趟,還取笑他們愚蠢。

  有一天,狼真的來了!

  放羊娃好害怕,驚恐的高聲呼喊:“狼來了!狼來了!狼來了!……”

  但是,一個(gè)前來幫助的人也沒有,鄉(xiāng)親們?cè)僖膊焕聿撬恕?/p>

  于是,狼就肆無忌憚的把放羊娃的羊吃光了,還把放羊娃也吃掉了。

  這個(gè)故事告訴了我們,慣于說謊的人,即使一時(shí)間說了真話也會(huì)被認(rèn)為是在撒謊,所以,我們一定要養(yǎng)成不說謊的好習(xí)慣!拒絕撒謊!

  兩只青蛙內(nèi)容則是:

  兩只青蛙做了鄰居。

  其中一只青蛙生活在一處偏僻的'深水池里,遠(yuǎn)離公眾的視線:另一只側(cè)住在鄉(xiāng)間大道上的被雨水沖出的一道水溝里,溝里只有一點(diǎn)點(diǎn)的水。

  住在水池里的青蛙勸它趕快搬家,并且邀請(qǐng)他來自己的家住,說那里即安全又有豐富的食物,它們會(huì)生活的很快樂。

  住在水溝里的青蛙說搬家太麻煩,不愿離開自己住慣了的地方。

  沒過幾天,一輛大卡車行了過去,把住在水溝里的青蛙軋死了。

  這個(gè)故事告訴了我們,執(zhí)迷不悟往往會(huì)自其滅亡,不要像故事中住在水溝里的青蛙一樣,自取滅亡!我們應(yīng)當(dāng)理智的分析自己的處境,選擇有利的方向。

  這本書中還有好多的故事給我啟發(fā),讓我受益終生,我喜歡這本書!

伊索寓言的讀書筆記14

  寓言是一個(gè)魔法包。包很小,但是可以從里面拿出很多東西,甚至比包大很多的東西;寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過它我們可以從復(fù)雜走向簡單,從簡單走向豐富。在這座橋上來回走了幾次,我們不僅看到了豐富多彩的生命現(xiàn)象,也發(fā)現(xiàn)了生命的內(nèi)在意義;寓言美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語言…

  《伊索寓言》教會(huì)了我很多關(guān)于生活的東西。它是古希臘文學(xué)中的瑰寶,千百年來獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力讓人愛不釋手,流傳已久。

  寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶,旨在生動(dòng)地反映人們生活中各種現(xiàn)象的啟示和教訓(xùn)!兑了髟⒀浴氛沁@樣:《狼和小羊》年,狼想吃羔羊,試圖用看似正義的理由掩蓋自己的暴行,但當(dāng)他的假話被單純的羔羊一個(gè)個(gè)揭穿時(shí),他毫不掩飾地表現(xiàn)出了與生俱來的暴戾本性。這個(gè)寓言和其他一些類似性質(zhì)的寓言揭示了欺凌強(qiáng)者的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》用人們?nèi)粘I钪薪?jīng)常發(fā)生的故事警示人們,謹(jǐn)防好惡;《狼和狗》用兩個(gè)熟悉的動(dòng)物之間充滿個(gè)性的`簡單對(duì)話來歌頌自由的生活,體現(xiàn)了古代人在人類——奴役的獨(dú)特發(fā)展形態(tài)中對(duì)自由的熱愛。

  也有很多寓言反映了古代一直存在的社會(huì)問題!逗沾汤账购拓(cái)神》將富人等同于惡人,表現(xiàn)出窮人和妻子的不滿;《欠債人》顯示了窮人的悲慘處境和債權(quán)人的強(qiáng)硬性質(zhì),他們甚至為自己的利益提供虛假證詞。

  應(yīng)該說寓言集中更多的故事反映了各種直接的人生經(jīng)歷和智慧。比如一些寓言告誡人們,各種事物都有自己的特點(diǎn),不能被自然所違背。他們不愿從事:《烏龜和老鷹》里的烏龜是爬行動(dòng)物,卻想學(xué)飛翔,結(jié)果被扔死;《兩只青蛙》教人綜合考慮問題;《狐貍和狗》涉及一個(gè)重要的美學(xué)問題!撵`之美勝過肉體之美。另外,《打破神像的人》反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)神的樸素觀念;《賣卜者》和《女巫》是對(duì)迷信和巫術(shù)的批判。

  所以要嚴(yán)于律己,寬以待人,以德服人,以和為貴!相信愛情的力量可以化解一切,改變未來!

  《伊索寓言》中的很多題材都被后世作家繼承模仿了,但人們看了對(duì)比,不禁贊嘆《伊索寓言》高超的藝術(shù)風(fēng)格!

  在這本書《伊索寓言》里,一個(gè)感人的小故事就像一盞明燈,為我未來的成長道路指明了方向;它教會(huì)了我做人的一些道理,也讓我明白了人性,也讓我學(xué)會(huì)了分辨善惡的能力。它的小故事會(huì)讓我受益終生!

伊索寓言的讀書筆記15

  貧窮和財(cái)富,沒有人能給它們一個(gè)明確的定義,仿佛一切都有兩面性。

  有的人很有錢,可以享受別人享受不到的奢華生活,享受所有人無盡的祝福和羨慕。有的人窮,他什么都沒有,他只能過著貧窮甚至卑微的生活,他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…

  兩種不同的生活真的不一樣。然而,就在我們都認(rèn)為這種差異會(huì)毫無懸念地繼續(xù)下去的時(shí)候,生活往往喜歡開我們的玩笑,輕易改變自己原來的軌跡。

  就像寓言里說的,鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食,它們平靜祥和,卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快,鵝因重而留在原地,失去了生命。

  我們的生活是一樣的,誰能保證不會(huì)發(fā)生一些突然的變化呢?誰真的希望自己的生活永遠(yuǎn)一成不變?

  況且,世界上唯一不變的是,它一直在變,或大或小,總會(huì)對(duì)你我的生活產(chǎn)生一些影響。

  天災(zāi)人禍都逃不掉,但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個(gè)時(shí)候,沒有人會(huì)在意你是光鮮還是貧窮。畢竟,沒有什么比生存更重要。

  也許你家里有錢,也許你各方面都有權(quán)力,但是生死之前誰在乎呢?它們只會(huì)成為你的'羈絆和牽掛,帶不走,留不下,只能和你矛盾埋葬。另一方面,那些被別人羞辱過的窮人,無疑是輕松的,他們都是孤獨(dú)的。這時(shí)候,他們更加無動(dòng)于衷。俗話說,一個(gè)人活著,全家平安。于是他們自由的逃離,選擇了生活的地方,繼續(xù)過著貧窮卻穩(wěn)定的生活。

  這樣,該羨慕誰,該鄙視誰?

  金錢,權(quán)力,這只是一個(gè)分開的東西,生不帶來,死不帶走,過度的追求在未來會(huì)付出慘痛的代價(jià)。相反,暫時(shí)的貧窮可能會(huì)讓你赤身裸體,吃不飽飯,但也無形中減輕了你的壓力和負(fù)擔(dān)。災(zāi)難來了,你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開。

  但是,面對(duì)貧窮和財(cái)富,恐怕沒有人會(huì)心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負(fù)重遠(yuǎn)行還是輕裝上陣只是時(shí)間問題。在人生的旅途中,會(huì)有得有失。到底是哪些變了,哪些該守護(hù),也許只有在不斷成長的過程中,慢慢明白吧。

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