現(xiàn)代的哲學(xué)寓言故事

2024-08-17 寓言

　　寓言來(lái)自民間,其作者是人民大眾.它是為適應(yīng)人們生活和生產(chǎn)的需要而產(chǎn)生的.人們常將自己在生活和斗爭(zhēng)中積累的某些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)編成生動(dòng)的故事,讓別人從中受到啟發(fā),以便吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　依人門戶

　　從前，每逢新春佳節(jié)到來(lái)，人們都要在自家的門兩旁貼上桃符，寫(xiě)上一些吉祥喜慶的話，為的是祈禱新的一年人丁興旺，五谷豐登，做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個(gè)新年才換掉。

　　到了端午節(jié)，各家各戶又用艾草扎成一個(gè)人的形狀掛在門框上方，利用艾草的氣味來(lái)驅(qū)除蚊蠅害蟲(chóng)，消除毒氣瘴氣。

　　有一天，門邊的桃符一抬頭，看見(jiàn)門框上用艾草扎成的小人掛在那里，便十分生氣，于是對(duì)艾草罵道：“你是什么東西，竟敢占居我的上位?”

　　艾草彎腰看了看已經(jīng)破舊褪色的桃符，不服氣地說(shuō)：“你都已經(jīng)半截身子埋進(jìn)土里去了，還有什么臉來(lái)跟我爭(zhēng)上位下位，你生來(lái)就只配在我的`下面!”

　　桃符見(jiàn)小艾草人這么傲慢，更生氣了，便又說(shuō)：“我起碼是出自文人之手，和筆墨香味有聯(lián)系，我的出身高雅。而你，來(lái)自田邊野地的一把蒿草，用幾截破繩一纏，配掛在我的上邊么?自己也不瞧瞧自己是副什么模樣!”

　　艾草人一點(diǎn)兒也不示弱，冷笑著說(shuō)：“管你高雅不高雅，瞧你風(fēng)燭殘年，主人早將你忘了，眼下注重的卻是我……”

　　就這樣，桃符和艾草你一句我一句，彼此爭(zhēng)辯不休，他們吵鬧的聲音越來(lái)越大，以至于驚動(dòng)了門神。門神出來(lái)勸解正在爭(zhēng)論的桃符和艾草人，他說(shuō)：“兩位兄弟，我看還是不要再爭(zhēng)吵了吧。我們這等人，本來(lái)就沒(méi)什么大本事，現(xiàn)在只不過(guò)是依附在人家的門戶上才得以安身混日子，還怎么好意思去爭(zhēng)什么高低上下呢?”

　　一番話，說(shuō)得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。

　　那些本來(lái)就沒(méi)什么大本事、也沒(méi)什么才干的人，往往看不見(jiàn)自己的短處，卻偏偏還要互相攀比爭(zhēng)待遇，實(shí)在是可笑得很。

　　懼老休妻

　　有一個(gè)叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤�？つ_(tái)氏的女兒做妻子。這位女子不但容貌十分美麗，而且很有才華，為人溫柔賢慧，親戚鄰居沒(méi)有不羨慕的。陶邱也感到心滿意足，一家人過(guò)得十分幸福。

　　一年后，他們養(yǎng)了個(gè)兒子，家中更是充滿了樂(lè)趣。一天，妻子對(duì)丈夫說(shuō)：

　　“自從嫁到你家，這一年多我從沒(méi)回過(guò)一次娘家，我很是想念母親和娘家的人，我們是不是擇個(gè)日子，回一趟娘家，順便也把孩子帶給他們瞧瞧?”

　　丈夫想了想，說(shuō)：“也是，應(yīng)該去見(jiàn)見(jiàn)岳母。”

　　于是一家三口人選了個(gè)日子，雇了車馬一路上風(fēng)塵仆仆到了渤海郡。到了墨臺(tái)氏妻子家里，娘家人見(jiàn)了女兒、女婿和小外孫，都非常高興，殺雞宰羊招待。岳母丁氏已是70多歲的'老婦人，自然行動(dòng)遲緩，步履蹣跚，滿臉皺紋交錯(cuò)，說(shuō)話也不靈巧了。岳母上前見(jiàn)過(guò)女婿便回房休息去了。

　　幾天后，陶邱帶著妻子和兒子回家。一回到家就把妻子休了。

　　妻子感到十分詫異，便問(wèn)丈夫：

　　“不知我有什么過(guò)錯(cuò)，夫君要休我回家。”

　　丈夫陶邱說(shuō)：

　　“前幾天到你家去，見(jiàn)了你母親真叫我傷心，她年齡老了，滿臉老氣橫秋，德行禮節(jié)都不講了，已不能與過(guò)去相比。我擔(dān)心你老了以后也會(huì)變成這副模樣，倒不如現(xiàn)在就把你休了。再也沒(méi)有別的原因了。”

　　妻子聽(tīng)了，哭笑不得。后來(lái)，親戚和鄰居知道了這件事，都罵陶邱愚蠢至極。

　　這位丈夫?qū)嵲谑怯谷俗詳_，為擔(dān)心遙遠(yuǎn)的將來(lái)而放棄現(xiàn)實(shí)中的美好，這不是太愚蠢了嗎?

　　疥瘡的美德

　　從前，有個(gè)叫陳大卿的人得了疥瘡病，整天癢得他坐臥不安，別人也不大敢接近他。

　　一天，他的`上司碰到了他，見(jiàn)他那副模樣，便笑話他說(shuō)：“你可真舒服呀!”

　　陳大卿正兒八經(jīng)地說(shuō)：“你別譏笑我。我這病可有五種美德，是其他的病所遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上的呢。”

　　上司說(shuō)：“哪五種美德?”

　　陳大卿說(shuō)：“仁、義、禮、智、信，它都具備。”

　　上司問(wèn)：“此話怎講?”

　　陳大卿不緊不慢地說(shuō)道：“你看，這疥瘡不生在臉上，它為我保全了面子，這是仁;誰(shuí)只要一接觸到它，它便毫不吝嗇地給予別人，傳染迅速，這是義呀;它常常奇癢難耐，引得人叉開(kāi)手指去抓、去撓，這是講禮呀;它不生在別處，專揀關(guān)節(jié)縫里長(zhǎng)，撲朔迷離，不大好捉摸，這可是它的智;每隔一段時(shí)間，它便定時(shí)發(fā)癢，總在那幾個(gè)時(shí)間來(lái)，不偏不離，這便是信。您說(shuō)，這不正是它的五種美德嗎?”

　　上司所了陳大卿這些后，也哈哈大笑起來(lái)。

　　陳大卿與上司的對(duì)話，其實(shí)是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)所鼓吹的“仁、義、禮、智、信”的諷刺，認(rèn)為那不過(guò)是像疥瘡一樣的病癥!