寓言故事的成語和啟發(fā)

2020-11-17 寓言

　　有關(guān)100字的寓言故事的成語，下面是小編收集的故事與相關(guān)的啟發(fā)，歡迎大家閱讀與了解。

　　寓言故事的成語100字和啟發(fā)：山雞舞鏡

　　曹操有個小兒子叫曹沖，從小聰明過人。曹操特別寵愛他，想立他為繼承人。有一年，南方獻(xiàn)給曹操一只極美麗的山雞，可是它在殿堂上不肯鳴舞。

　　眾人束手無策，認(rèn)為請曹沖來也許有辦法。為什么這五六歲的孩子受人器重呢?前不久，孫權(quán)送來一頭大象，北方人從未見過，很想知道它的重量，就是沒法稱。曹沖在邊上如此這般說了一通，曹操覺得很有道理，就吩咐按曹沖的辦法去稱。曹沖命人把大象牽到空船上，看船吃水有多深，在船舷兩邊刻上記號。然后把大象牽上岸去，再拿糧包、石頭裝到船上，裝到刻記號的地方為止。

　　曹沖再讓人把船上的糧包、石頭分別點數(shù)，過稱。這些東西的總重量就是大象的重量。現(xiàn)在曹沖被請到殿堂上，他一看到山雞，就命人取一面銅鏡來。山雞在銅鏡前看到自己美麗的形體，仿佛置身于明凈的湖面，居然連連歡叫、翩翩起舞。山雞越舞越得意，竟不知停歇，直至倒地死去。成語“山雞舞鏡”比喻顧影自憐，自鳴得意�？上�，聰穎無比的曹沖只活到13歲便死了。曹操痛悼愛子早亡，失去了理想的繼承人。

　　寓言故事的成語100字和啟發(fā)：舍舊謀新

　　春秋時，晉文公曾在國外流亡了十九年，后來得到楚國的幫助，才有機(jī)會回國做了君王。當(dāng)時，楚國的勢力很大，許多小國都向楚國稱臣;晉文公為了成為霸主，就決定從立威諸侯做起。

　　恰巧，為了曹、魏、宋三個小國，弄得晉、楚反目成仇，楚國派大將子玉和晉軍作戰(zhàn)，晉文公遵守當(dāng)年的諾言，把軍隊撤退到九十里外，以報答楚王從前對他的優(yōu)待;但是，楚將子玉仍然堅決要和晉國決一雌雄。

　　當(dāng)晉軍撤退到城濮的時候，晉文公非�？鄲�，他聽到大家都在說：“我們的君王德行高超，應(yīng)該舍棄對楚國的舊恩，建立新的功勞。”晉文公聽了，恍然大悟，便重整軍隊，終于在城濮打敗了楚軍，稱霸諸侯。

　　后來的'人，便將晉文公部下所說的“舍其舊而新是謀”，簡化成“舍舊謀新”這一句成語，用來比喻拋棄舊的計畫或人事，重新規(guī)畫，建立一個新的事業(yè)。

　　寓言故事的成語100字和啟發(fā)：不識車軛

　　車軛(e)是駕車時套在牲口脖頸上的一種木制駕具，略微彎曲有點像個“人”字形。

　　一天，一個鄭國人走在路上撿到一個車軛。因為他從未套過牲口駕車，所以不認(rèn)識這是個什么東西�；丶液螅弥囓椚栢従诱f：“這是個什么東西?”

　　鄰居告訴他說：“這是車軛。”

　　雖然這個鄭國人知道了自己手里拿的這根彎木棒叫作“車軛”，但畢竟印象不深，他并沒把這件事放在心上。第二天，這個人又在路上撿到一個車軛，他又拿去問鄰居，鄰居回答說：“這是車軛。”

　　誰知這個鄭國人聽了以后，竟大怒。他說道：“先前那個東西，你說是車軛，現(xiàn)在這一個，你又說是車軛，路上哪來這么多的車軛呢?我看這分明是你在騙我，你不是個好東西。”他說著、罵著，竟然抓起鄰居的衣領(lǐng)同他打起架來。

　　一個人遇到了疑難事情，往往要請教別人�？墒沁@個鄭國人，既想請教別人，又不虛心，還要懷疑別人。他不知道自己的愚昧無知，卻懷疑別人在欺騙自己。如此自以為是而又蠻橫無理的人，真是愚蠢可笑。

　　寓言故事的成語100字和啟發(fā)：拾人牙慧

　　東晉時候，有一個名叫殷浩的人。因為他曾經(jīng)當(dāng)過“中軍”的官職，所以被人稱為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”，統(tǒng)領(lǐng)揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，后因作戰(zhàn)失敗被罷官，并流放到信安(今浙江省境內(nèi))。

　　殷浩很有學(xué)問，他愛好《老子》、《易經(jīng)》，并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。殷浩有個外甥，姓韓，名康伯，非常聰明，也善于談吐，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻十分嚴(yán)格。殷浩被流放時，康伯也隨同前往。

　　有一次，殷浩見他正在對別人發(fā)表言論，仔細(xì)一聽，康伯所講的，完全是抄襲自己的片言只語，套用自己說過的話，沒有他個人的創(chuàng)見，卻露出自鳴得意的樣子，很不高興，說：“康伯連我牙齒后面的污垢還沒有得到，就自以為了不起，真不應(yīng)該。”

　　寓言故事的成語100字和啟發(fā)：秦士好古

　　秦朝有個讀書人非常喜歡古物，即使價值十分昂貴也一定要求購。

　　有一天，有人帶來了一張破席子。親自上門對他說：“過去魯哀公向孔子詢問國事，就讓孔子坐在這張席子上。”他心里非常高興，認(rèn)為這席子很古，就用近郊的田地?fù)Q了它。過了不久，又有一個人拿了一根舊拐杖來賣，對他說：“這是周太王逃難時所用過的拐杖，它比孔子坐過的那席子要早幾百年，您用什么來報償我呢?”他就把家里所有的資金給了那人。又過了一陣，又有人拿來了一只快腐爛的木碗對這好古的讀書人說：“那席子和拐杖還不算很古，我這只碗是夏朝時造的，比孔子和周太王時要古得多。”讀書人也深信不疑，就把家中所有的東西都給了這人。

　　三件古物都得到了，可是田地、資金和家產(chǎn)都已失去，無法解決衣食問題。于是，他披上哀公時的破席子，拄著周太王的拐杖，拿著夏朝時造的碗，到街上去乞討，說：“哪位做好事的施主啊，如果有姜子牙鑄造的錢幣的話，請賜一文給我吧!”

　　這個故事告訴人們，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古，為崇洋而崇洋，不考慮自身的實際需要，就會產(chǎn)生拿著寶物討飯吃的悲劇。