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魚我所欲也閱讀理解

2020-08-29 魚我所欲也

  魚,我所欲也,熊掌,亦 我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生 ,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也 萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇,今為妻妾之奉為?向?yàn)樯硭蓝皇,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.二者不可得兼 兼:同時(shí)

  B.蹴爾而與之 蹴:踩踏

  C.萬鐘于我何加焉 加:施加

  D.所識(shí)窮乏者得我與 得:通“德”,感恩

  7.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

  A.舍魚而取熊掌者也 B.行道之人弗受

  有好事者船載已入 而不知人之樂

  C.今為宮室之美為之 D.此之謂失其本心

  山巒為晴雪所 洗 其人遂無以對(duì)

  8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的括和分,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.孟子從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇,自然通俗

  B.孟子認(rèn) 為,人們可以忍受別人的'羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西,合乎人性

  C.孟子通過舉例,告誡那些接受優(yōu)厚俸祿的人也應(yīng)該講求“禮儀”,觀點(diǎn)明確

  D.孟子告訴人們,在面臨各種各樣的抉擇時(shí),應(yīng)把正義放在首位,發(fā)人深思

  參考答案:

  6.C

  7.B

  8.B

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