魚我所欲也教學(xué)設(shè)計

2024-11-13 魚我所欲也

　　《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù)，對人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。下面是小編帶來的教學(xué)設(shè)計內(nèi)容，希望對大家有幫助！

　　一、導(dǎo)入新課

　　10月13日下午5時30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾軋，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現(xiàn)在小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，腦干反射消失，已被宣布腦死亡。已于2011年10月21日去世。

　　二、資料助讀：

　　“性善論”的要點：

　　(1)“善”是人的本性�！叭诵灾埔�。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下。”

　　(2)人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生�！皭烹[之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也：羞惡之心，義也，恭敬之心，禮也;是非之心，智也。

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　1.朗讀課文

　　2.教師點評

　　字音：

　　(1)不為茍得也(wéi)

　　(2)為宮室之美為之(wèi wéi)

　　(3)如使人之所惡莫甚于死者(wù)

　　停頓及重音：

　　(1)如使/人之所欲/莫甚于生

　　(2)使/人之所惡/莫甚于死

　　(3)鄉(xiāng)/為身死而不受。今/為宮室之美/為之

　　(4)是/亦不可以已乎

　　3.學(xué)生齊讀課文。

　　注意課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。

　　4.學(xué)生自讀課文，參考注釋，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準(zhǔn)備質(zhì)疑。

　　四、疏通文意：

　　1.你問我答

　　學(xué)生提出翻譯中的疑難問題、請同學(xué)解答，可指名回答，也可自由回答。

　　2.生問師答

　　對學(xué)生不能解答的問題，教師酌情給予點撥。

　　3.教師檢查

　　(1)指出下列句中的通假字，并解釋。

　�、俟驶加兴槐僖� (“辟”通“避”，躲避。)

　　②萬鐘則不辯禮義而受之(“得”通“德”，恩惠，這里是感激之意。)

　�、鬯R窮乏者得我與 (“與”通“歟”，語氣詞。)

　�、茑l(xiāng)為身死而不受(“鄉(xiāng)”通“向”，從前。)

　　(2)辨析加點詞語在不同句子中的意思

　　是：①非獨賢者有是心也(這種)

　�、谑且嗖豢梢砸押�(這種做法)

　　為：③鄉(xiāng)為身死而不受(寧愿)

　　④今為宮室之美為之(為了;接受)

　　而：⑤呼爾而與之(表修飾，不譯)

　　⑥由是則生而有不用也(表轉(zhuǎn)折，卻)

　　于：⑦所欲有甚于生者(比)

　�、嗳f鐘于我何加焉(對)

　　(3)翻譯下列句子。

　�、儆墒莿t生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

　　譯文：采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。

　�、诤魻柖c之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　譯文：輕蔑地呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃，乞丐也不愿意接受。

　�、廴f鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。

　　譯文：(可是有的人)見了“萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，這樣優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?

　�、艽酥^失其本心。

　　譯文：這就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。

　　4.請學(xué)生概括本文大意

　　明確：本文提出了“舍生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀，講道理、擺事實，闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。

　　板書：

　　比喻論證——巧妙設(shè)喻、形象生動

　　舍生取義道理論證——正反論證、說理嚴(yán)謹(jǐn)

　　舉例論證——典型事實、論證有力

　　五、拓展延伸

　　孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小同學(xué)要“珍愛生命”，最近教育部新修改的《中同學(xué)日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字樣，對于這些，你是怎樣看待這一問題的?

　　我的觀點：(只要言之成理，觀點鮮明即可。)如：

　　人的生命是珍貴的，我們應(yīng)當(dāng)要珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義，只是我們在見義勇為時，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量防止對自身的損害，對生命的威協(xié)。

　　六、課堂總結(jié)

　　(回顧“小悅悅事件”。)

　　孟子主張人性善，他認(rèn)為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失，我們的社會將是一個無比和諧的社會。

　　六、布置作業(yè)：

　　1.背誦課文。

　　2.在筆記本上積累重點實詞、句子。