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水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻閱讀答案1
水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻
方岳①
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。
蘆葉蓬舟千里，蘇菜莼羹②一夢(mèng)，無(wú)語(yǔ)寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽(yáng)中。
蕷洲外，山欲瞑，斂眉峰。人間俯仰陳?ài)E，嘆息兩仙翁。
不見(jiàn)當(dāng)時(shí)楊柳③，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風(fēng)，
注∶
�、俜皆溃纤卧~人。②《晉書·張翰傳》∶"翰因秋風(fēng)起，乃思吳中抓菜莼羹，遂命駕而歸。"③歐陽(yáng)修《朝中措·平山堂》詞中有"手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)"句。
15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的`一項(xiàng)是（3 分）
A."秋雨一何碧，山色倚晴空"兩句，形象地描繪出江南秋雨后蒼翠一片、晴空如洗的美景，反襯了詩(shī)人濃濃的愁情。
B."蓀菜莼羹"用張翰的典故表達(dá)思?xì)w之意，但后面加上"一夢(mèng)"兩字，就否定了此事的現(xiàn)實(shí)性，只好"無(wú)語(yǔ)寄歸鴻"了。
C.下片起首寫遠(yuǎn)山在黃昏中的姿態(tài)，暮色中遠(yuǎn)山斂下了它的眉峰，使用擬人手法將愁苦的感情移入物中，景中帶情。
D.這首詞從登平山堂所見(jiàn)景物寫起，轉(zhuǎn)入抒情、議論，風(fēng)格近乎辛派詞風(fēng)，雄渾浪漫、暗含悲涼，表達(dá)詞人傷懷之情。
16."天地一孤嘯"包含著怎樣的豐富意蘊(yùn)?（6 分）
答
15. D（"浪漫"不正確）
16.①登臨平山堂，瞻仰歐陽(yáng)修蘇軾遺跡感嘆兩位早已逝去，詞人黯然神傷;②河洛故國(guó)所│在之地，渺遠(yuǎn)不可及，如今仍沒(méi)有收復(fù)，詞人只好在夕陽(yáng)中嘆息;③詞人于江南江北漂泊無(wú)定，匹馬孤舟，不得回鄉(xiāng)，如今還得再次走上漂泊之路。（6 分，每點(diǎn) 2 分。其他答案言之成理可酌情給分）
水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻閱讀答案2
水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻
方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千里，菰菜莼羹一夢(mèng)，無(wú)語(yǔ)寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽(yáng)中。
萍洲外，山欲暝，斂眉峰。人間俯仰陳?ài)E，嘆息兩仙翁。不見(jiàn)當(dāng)時(shí)楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風(fēng)。
15. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 上闋開(kāi)頭兩句寫雨后遠(yuǎn)望所見(jiàn)的景色，以“秋雨”和“晴空”來(lái)烘托，重點(diǎn)寫“山色”之“碧”，使碧綠更加鮮明。
B. 上闋結(jié)尾兩句寫詞人在醉眼朦朧中回望邈遠(yuǎn)的黃河與洛水，遺恨于夕陽(yáng)之中，實(shí)質(zhì)是抒發(fā)詞人對(duì)未能收復(fù)淪落中原的遺恨。
C. 下闋開(kāi)頭寫景后，轉(zhuǎn)入敘事懷古，詞人遙想與平山堂有關(guān)系的歐陽(yáng)修和蘇軾都已仙逝，表達(dá)出對(duì)歐、蘇的'景仰，充滿滄桑感。
D. 下闋結(jié)尾兩句與上闋相呼應(yīng)，從懷古回到現(xiàn)實(shí)，寫詞人在秋風(fēng)中匹馬登程，悵然孤嘯，表現(xiàn)了積極進(jìn)取的勇氣和韌性。
16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詞所運(yùn)用的典故及其表達(dá)效果。
【答案】
15. C
16. ①“菰菜莼羹”使用了張翰見(jiàn)秋風(fēng)思?xì)w家鄉(xiāng)的典故，但后面加上“一夢(mèng)”兩字，否定了歸鄉(xiāng)的可行性，只能默默地目送征鴻南歸，表達(dá)了詞人宦游各地、歸鄉(xiāng)不得的愁思。②“人間俯仰陳?ài)E”使用了王羲之《蘭亭集序》中“俯仰之間，已為陳?ài)E”的典故，是說(shuō)時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼之間年華逝去，壯志盡付東流，表達(dá)了詞人對(duì)盛年易逝、事業(yè)無(wú)成的慨嘆。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析詩(shī)歌手法、情感的能力。
C.“敘事懷古”錯(cuò)誤，由“人間俯仰陳?ài)E，嘆息兩仙翁”“只是從前煙雨，磨滅幾英雄”等可知，應(yīng)是議論懷古。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌用典手法和表達(dá)效果的能力。
“菰菜莼羹一夢(mèng)”運(yùn)用張翰典故：看到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)的鱸魚膾和莼菜羹，就命駕而歸。這一典故通過(guò)張翰對(duì)家鄉(xiāng)的思念，表達(dá)詞人對(duì)家鄉(xiāng)的思念�！拜圆溯桓焙竺婕由稀耙粔�(mèng)”兩字，就否定了此事的現(xiàn)實(shí)性，寫出詞人欲歸而不得，思鄉(xiāng)而難回。因此只好“無(wú)語(yǔ)寄歸鴻”，詞人眼看著鴻雁南歸，而自己只能繼續(xù)羈旅漂泊，目送歸鴻，表達(dá)了詞人宦游各地、歸鄉(xiāng)不得的愁思。
“人間俯仰陳?ài)E”使用王羲之《蘭亭集序》中“俯仰之間，已為陳?ài)E”的典故，當(dāng)初的平山堂如今已經(jīng)成為陳?ài)E，當(dāng)初的歐陽(yáng)修和蘇軾兩位“仙翁”已經(jīng)逝去，可見(jiàn)時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼之間自己年華已逝，而英雄壯志卻依然不曾實(shí)現(xiàn)，從而表達(dá)了詞人對(duì)盛年易逝、事業(yè)無(wú)成的慨嘆。
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