大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。
然臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。其故何哉？
小人所好者祿利財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引①以為朋者，偽也；及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無(wú)朋，其暫為朋者，偽也。
君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。 （選自《朋黨論》）
【注】①黨引：結(jié)成私黨，互相拉攏；②交疏：交情疏遠(yuǎn)；③保：關(guān)心愛(ài)護(hù)。
23．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
24．結(jié)合文意，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)小人無(wú)朋的原因，至少說(shuō)兩點(diǎn)。（2分）
參考答案：
23．譯文：（他們）所堅(jiān)守的是道義，所實(shí)行的是忠誠(chéng)和守信，所愛(ài)惜的是名聲和氣節(jié)。（錯(cuò)一句扣1分）
24．（1）追求功名利祿（權(quán)勢(shì)、私利、金錢(qián)）（2）相互勾心斗角（3）見(jiàn)利忘義（4）遇到利害沖突反目成仇（答對(duì)一點(diǎn)1分，共2分）
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