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《不求答案的叩問》閱讀答案

2024-07-11 閱讀答案

  我為母親做過一件事,寫了一篇散文《十八雙鞋》。自幼,我們兄妹四人就習(xí)慣于穿母親做的布鞋。千針百納的布鞋,凝聚著少年時代溫而艱澀的記憶,歷久彌新。散文是由此引發(fā)的歲月與親情的寫實,沒有一點兒虛構(gòu)。記得20世紀(jì)90年代初,日本譯家中由美子中國,為了譯《十八雙鞋》,特意從上海去往錦溪古鎮(zhèn)訪問母親。分手時,她向母親討了一只買菜用的竹籃帶回日本。她在信中對我說,你有一個可敬的母親,這是你的幸福。

  這沒有故意夸贊的水分。母親是平凡的、樸素的,甚而因過度勞累而病殘,卻讓每一個認識她的人敬重。印象中,她右邊乳房明顯下垂,頗不對稱。這是育四個孩子的結(jié)果。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機,為我們縫綴衣服的聲音。然而命運弄人,多年,我偏偏不能給腳弓畸形的母親買到一雙合適的鞋,令人無法言說的疼痛……

  平心而論,我們并非上一輩人的復(fù)制,沒必要,也沒可能。時代給了我們不同的人生歲月。若干年以后,我也會像母親一樣走完最后一步,消逝得無影無蹤。我想得最多的,是如何把每一天作為最后一天,珍惜它,不浪費,度過余生。我不再有揮霍的資本。遠離那些虛名假譽,似是而非,妄想取,煩紛擾,讓自己脫離桎,真正做到從心所欲不逾矩,也許還能做點事,對社會有用。

  過分地強調(diào)自我,仿佛是給自己設(shè)置了一具牢籠,人的一生都可能局促在這難以突破的牢籠里。理智擾亂天真無邪的快樂,讓人陷入無邊的憂慮,最終卻告訴我們行為的指歸。正是在精神與肉體的沖突間,我們品嘗到了憂慮與痛苦的真實內(nèi)涵。

  可惜,往往很晚才懂。

  當(dāng)年,子貢對孔子訴苦說,自已一直在如此艱辛地奮斗,感到太累了,心里實在是畏難和厭倦,很想歇下干一些不太累的事情。一貫主張安貧樂道和沒有遠慮必有近憂的孔子耐心地回答道,作為君子要盡一切義務(wù),即使是厭倦了,也要勉而為之。只有當(dāng)像山峰一樣、像大鼎一樣的墳?zāi)古c自己相伴時,君子才可以享受安息。

  這就是“大哉死乎,君子息焉”。

  死亡,是人生的終點。走向那一站無非兩種方式:快快樂樂地踱步,充滿憂慮地攀緣。結(jié)局也只有兩種:有的人活著仿佛死了,有的人死了依然活著。是不是因為誰也不知道何時到達終點,所以我們永遠會在兩者之間徘徊呢?

  我的叩問沒有答案。不必求答案。

  (選自《散文》2013年第9期)

  16.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分括,正確的兩項是(兩項都選對給4分,只選一項且正確給2分,有選錯的給0分)(4分)

  A.母親雖然沒有給我們留下豐厚的物質(zhì)財富和精神財富,也幾乎從沒有對我們說過一個“愛”字,但我依然能感受到深深的母愛。

  B.這么多年我在寂寞中案牘勞形,正是繼承了母親溫厚而樂觀的秉性。

  C.我為母親而寫的散文《十八雙鞋》,回憶了自己少年時代溫而艱澀的生活,沒有一點兒虛構(gòu),完全是歲月與親情的寫實。

  D.文中寫到燈燎到我的頭發(fā)而產(chǎn)生焦臭味的細節(jié),主要是為了突出那時生活的艱難。

  E.母親身上的多種優(yōu)秀品質(zhì)使得每一個認識母親的人都很敬重她,包括日本譯家中由美子。

  17.“日本友人在信中對我說,你有一個可敬的母親,這是你的幸福。”母親有哪些“可敬”之處?(4分)

  18.從行文思路看,文章后半部分引子貢與孔子的對話跟前面回憶母親的內(nèi)容有何聯(lián)系?請結(jié)合文章作簡要分。(4分)

  19.文章結(jié)尾說“我的叩問沒有答案。不必求答案”,請結(jié)合文意及自己的感悟,并聯(lián)系現(xiàn)實對作者“叩問”的“答案”加以探究。(8分)

  試題答案:

  16.(4分)C E (A項“沒有留下精神財富”錯。B項“繼承了母親溫厚而樂觀的秉性”錯,應(yīng)該是“勤勞”。D項“主要是為了突出那時生活的艱難”錯,應(yīng)該主要是為了突出當(dāng)時一家人生活的溫。)

  17.(4分)可敬之處:母親的任勞任怨(勤勞)、溫厚樂觀、平凡樸素、擔(dān)當(dāng)起育四個子女的重任等。(一個要點1分)

  18.(4分)母親雖平凡,她一生憂慮辛勞不肯停歇的精神特質(zhì)與圣賢孔子勉勵子貢“生無所息” (生命不息,奮斗不止)的教誨是相通的。(2分)這種由此及彼的相關(guān)聯(lián)想,正體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點。(2分)(意思對即可)

  19.(8分)對本題的作答應(yīng)涵蓋下面三個方面的內(nèi)容:

  (1)指明“叩問”中“兩者”的具體內(nèi)容:“兩者”是指“快快樂樂地踱步”和“充滿憂慮地攀緣”這兩種人生態(tài)度。(1分)

  (2)結(jié)合文意,分作者的本意:作者雖然說“我的叩問沒有答案。不必求答案”,其實作者的答案就隱含在文中,即人生應(yīng)“充滿憂慮地攀緣”。理由:母親任勞任怨,辛勞一生;作者自己“多年以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形”;孔子教導(dǎo)子貢要“生無所息”。 (觀點1分,三點理由各1分,共4分)

  (3)聯(lián)系現(xiàn)實探究作答,允許學(xué)生自主探究?梢哉J同作者的觀點并結(jié)合現(xiàn)實談“生無所息”的現(xiàn)實意義;也可以聯(lián)系現(xiàn)實辯證地分在奮斗的過程中,辛勞疲憊之時,不妨停下歇息修整(快快樂樂地踱步),蓄積力量之后再出發(fā)。但不得脫離作者本意——“人生需要奮斗”這一前提,泛泛去談享樂主義等。(重在言之有理,酌情給分,3分)

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