在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，我們很多時候需要適量地做些閱讀題，就有可能接觸到閱讀答案，閱讀答案是對有關(guān)閱讀題所做的解答。你知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？以下是小編為大家收集的《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀及答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀及答案1
閱讀劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，按要求回答問題。（5分）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
�、僭姷念h聯(lián)借用“聞笛賦”“爛柯人”兩個典故，分別表達(dá)了詩人怎樣的`思想感情？（2分）
答：
�、谡堈f說“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這一詩句的哲理內(nèi)涵。（3分）
答：
【答案】
①“聞笛賦”表達(dá)了詩人懷念友人之情；“爛柯人”抒發(fā)了詩人對歲月流逝、人事變遷的感嘆。
�、趥�人的得失算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，新事物也必將取代舊事物。未來總是有希望的，前景將無限美好。（答出大意即可）
【解祈】①試題分祈：此題考查學(xué)生分祈作者的情感，首先了解鏈兩個典故的大概內(nèi)容及其蘊含的愔感，從而閱讀詩歌，把握詩歌內(nèi)容，結(jié)合寫作背景，劉禹錫罷和州剌史返回洛陽，同時白居易從蘇州返洛陽，二人在揚州初逢時，白居易在宴席上作詩贈與劉禹錫，劉禹錫也寫詩作答。分析作者所要表達(dá)的情感�！究键c定位】評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價 D。②試題分析：此題考查學(xué)生對詩歌主旨的理解，閱讀詩句，把握詩句的含義，由詩句中的物引申到人的身上進(jìn)行作答�！究键c定位】鑒賞詩歌的形象。能力層級為鑒賞評價D。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀及答案2
酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
富貴不能淫《孟子》
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄�！�
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫�！�
與元九書（節(jié)選）白居易
古人云：“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”仆雖不肖①，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時②。時之來也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力③以出；時之不來也，為霧豹④，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行在獨善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明⑥之則為詩。謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨善之義也。故覽仆詩，知仆之道焉。
注釋：①[仆雖不肖]我雖不賢。②[所守者道，所待者時]所堅守的是大道，所等待的是時機(jī)。③[陳力]盡全力。④[霧豹]藏在深山的豹，與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤[出處]出，出仕；處，退隱。⑥[言而發(fā)明]用語言闡發(fā)清楚。
6.（2分）下列加點詞語解釋有誤的一項是
A.往送之門，戒之曰[戒]告誡。
B.丈夫之冠也，父命之[命]教導(dǎo)，訓(xùn)誨。
C.以順為正者，妾婦之道也[正]準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)。
D.得志，與民由之 [由]緣由，理由。
7.（2分）下列各組中加點詞的意義和用法不相同的一項是
A.一怒而天下懼/學(xué)而不思則罔
B.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
C.妾婦之道也/不聞天子之詔
D.獨行其道/不獨親其親
8.（2分）下面對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是（）
A.首聯(lián)寫地點寫時間，寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。
B.頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來，物是人非，恍若隔世。
C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比，語多憤激，格調(diào)沉郁。
D.尾聯(lián)緊扣詩題，點酬答之意，表感謝之情，有共勉之趣。
9.（2分）對《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項是（）
A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。
B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨立之人格。
C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。
D.講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。
10.（2分）對《與元九書》理解有誤的一項是（）
A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。
B.作者寫閑適詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫諷諭詩是表達(dá)“獨善之義”。
C.白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨善其身、兼濟(jì)天下。
D.選文提出了“志在兼濟(jì)，行在獨善”的人生觀、價值觀和創(chuàng)作觀。
11.（3分）請用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）
謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨善之義也。
12.（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
答案：
6.（2分）D(由：遵從)
7.（2分）A(A前一個“而”表順接，后一個“而”表轉(zhuǎn)接。B都是表反問，難道；C都是結(jié)構(gòu)助詞，的；D都是代詞，自己。)
8.（2分）C（頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比，表現(xiàn)樂觀豁達(dá)。）
9.（2分）C（以“妾婦之道”作比，諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準(zhǔn)則，并非大丈夫。）
10.（2分）B（作者寫諷諭詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫閑適詩是表達(dá)“獨善之義”。）
11.（3分）謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。
12.（3分）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。
【《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀及答案】相關(guān)文章：
《酬樂天揚州初逢席上見贈》的閱讀答案09-14
《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀答案09-17
酬樂天揚州初逢席上見贈11-03
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》閱讀答案10-10
唐詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》09-03
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》10-31
酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫閱讀題及答案12-25