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徐霞客傳文言文閱讀答案

2020-11-21 閱讀答案

  明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家,他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字地理名著《徐霞客游記》,被稱為“千古奇人”。接下來(lái)小編搜集了徐霞客傳文言文閱讀答案,僅供大家參考,希望幫助到大家。

  徐霞客傳

  錢謙益

  徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也。生于里社,奇情郁然,玄對(duì)山水,力耕奉母,踐更繇役,蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅,每思飏去。年三十,母遣之出游。東南佳山水,皆幾案衣帶間物耳。有再三至,有數(shù)至,無(wú)僅一至者。

  其行也,不治裝,不裹糧;能忍饑數(shù)日,能遇食即飽,能徒步走數(shù)百里,凌絕壁,冒叢箐,扳援下上,懸度綆汲。居平未嘗為古文辭,行游約數(shù)百里,就破壁枯樹(shù),燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫(huà),雖才筆之士,無(wú)以加也。

  游臺(tái)、宕還,過(guò)陳木叔小寒山,木叔問(wèn):“曾造雁山絕頂否?”霞客唯唯。質(zhì)明已失其所在,十日而返。曰:“吾取間道,捫蘿上龍湫,有宕焉,雁所家也。其顛罡風(fēng)逼人,有麋鹿數(shù)百群,圍繞而宿。三宿而始下!逼渑c人爭(zhēng)奇逐勝,皆此類也。

  母喪服闋,益放志遠(yuǎn)游。訪黃石齋于閩,窮閩山之勝,皆非閩人所知。登羅浮,謁曹溪,歸而追及石齋于云陽(yáng)。往復(fù)萬(wàn)里,如步武耳。謂昔人志星官輿地,多承襲傅會(huì);江河山川,多囿于中國(guó)一隅。欲為昆侖海外之游,窮流沙而后返。小舟如葉,大雨淋濕,要之登陸,不肯,曰:“譬如澗泉暴注,撞擊肩背,良足快耳!”丙子九月,辭家西邁。僧靜聞愿登雞足禮迦葉,請(qǐng)從焉。遇盜于湘江,靜聞被創(chuàng)病死,函其骨,負(fù)之以行。瘞?kù)o聞骨于迦葉道場(chǎng),從宿愿也。

  霞客還滇南,足不良行,修《雞足山志》,三月而畢。病甚,語(yǔ)問(wèn)疾者曰:“張騫鑿空,未睹昆侖;唐玄奘銜人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇雙屨,窮河沙,上昆侖,歷西域,題名絕國(guó),死不恨矣。”

  余之識(shí)霞客也,因漳人劉履丁。履丁為余言:“霞客西歸,氣息支綴,聞石齋下詔獄,遣其長(zhǎng)子間關(guān)往視,三月而反,具述石齋系狀,據(jù)床浩嘆,不食而卒!逼錇槿巳舸。

  閱讀題目

  1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.過(guò)陳木叔小寒山過(guò):經(jīng)過(guò)

  B.雖才筆之士,無(wú)以加也加:超出

  C.質(zhì)明已失其所在質(zhì)明:天剛亮

  D.多承襲傅會(huì)傅會(huì):把無(wú)關(guān)系的事物硬說(shuō)成有關(guān)系

  2、下列句子中,全都表現(xiàn)徐霞客奇情逸志的一組是

 、倭Ω钅,踐更繇役

 、诹杞^壁,冒叢箐,扳援下上

  ③就破壁枯樹(shù),燃松拾穗,走筆為記

 、芷┤鐫救┳ⅲ矒艏绫,良足快耳

  ⑤孤筇雙屨,窮河沙,上昆侖

  ⑥聞石齋下詔獄,遣其長(zhǎng)子間關(guān)往視

  A.①③⑥

  B.②③⑤

  C.①④⑤

  D.②④⑥

  3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

  A.徐霞客十分喜歡山水,曾登雁蕩山十日而返,放志遠(yuǎn)游一生,終窮天下之勝,對(duì)自己的一生毫無(wú)遺憾。

  B.徐霞客出游行裝簡(jiǎn)單,常忍受饑餓翻山越嶺,雖有重重困難和險(xiǎn)阻,仍不忘記錄旅行見(jiàn)聞,文采斐然。

  C.徐霞客曾跟隨僧人靜聞登雞足山,途中靜聞遭遇強(qiáng)盜而病死,徐霞客最終將靜聞葬于迦葉道場(chǎng),了卻靜聞的夙愿。

  D.徐霞客游覽考察之后,認(rèn)為一些天文地理書(shū)中有錯(cuò)誤之處,后腿腳有病,不便行走,于是修撰《雞足山志》。

  4、把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

 。1)吾取間道,捫蘿上龍湫,有宕焉,雁所家也。

 。2)靜聞被創(chuàng)病死,函其骨,負(fù)之以行。

  參考答案

  1、A

  2、B

  3、C

  4、(1)我從小道,手拉藤條登上了大小龍湫,看到有一個(gè)坑洼在那里,是大雁住的地方。

 。2)靜聞被傷害致死,他就用盒子盛放他的尸骨,背著尸骨前行。把靜聞的尸骨埋葬在迦葉道場(chǎng)里,了卻了靜聞的夙愿

  解析

  1、過(guò):拜訪

  2、①說(shuō)他有孝心 ⑥表現(xiàn)他對(duì)黃石齋的友情之篤厚

  3原、文有“僧靜聞愿登雞足禮迦葉,請(qǐng)從焉”,可見(jiàn)應(yīng)是靜聞跟隨徐霞客,而非徐霞客跟隨靜聞。

  4、看懂意思+字字落實(shí)+靈活處理:(1)間道,從小道;捫,攀,拉。句子意思2分(2)創(chuàng),傷害;函,用盒子裝;瘞,埋葬;句子意思1分。

  參考譯文

  徐霞客名弘祖,是江陰梧塍里人。生在鄉(xiāng)里,卻奇情充沛,十分喜歡山水,種田侍奉老母親。出錢請(qǐng)人代替服勞役,好像籠子里的鳥(niǎo)一樣,迫不得舒展,容易觸到邊沿,經(jīng)常想著飛走。三十歲的時(shí)候,母親打發(fā)他出游。東南地區(qū)美麗的山水,都是他十分熟悉的地方。有去過(guò)兩三次的,有去過(guò)多次的,沒(méi)有只去過(guò)一次的。

  他出行,不刻意整束行裝,不包裹食物;能幾天忍受饑餓,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃飽,能徒步跑幾百里。攀登陡峭的山壁,踏過(guò)叢生的竹林,上下攀援,空中橫渡山谷,像拿繩索打水一樣。平常也未曾寫(xiě)過(guò)華麗的文章,但出游到幾百里的地方,卻能靠著破壁枯樹(shù),點(diǎn)燃松枝干穗,拿筆快速地記錄,(寫(xiě)出的東西)好像是記得清清楚楚的賬目,好像是高手畫(huà)的美麗圖畫(huà),即使是很會(huì)寫(xiě)文章的.人也沒(méi)法超過(guò)他。

  游覽天臺(tái)山、雁蕩山回來(lái),在小寒山拜訪陳木叔。陳木叔問(wèn)他:“可曾到過(guò)雁蕩山的最高峰?”徐霞客不敢肯定回答。天剛亮,他人已經(jīng)不見(jiàn)了。十天以后回來(lái)了,說(shuō)“我從小道,手拉藤條登上了大小龍湫,看到一個(gè)坑洼,是大雁住的地方。山頂勁風(fēng)逼人,有好多麋鹿圍繞著我住下。住了三宿才下山!彼腿藸(zhēng)奇斗勝,都是這類情況。

  母親去世,服喪期滿,他更加放開(kāi)心志游覽遠(yuǎn)方。在福建拜訪了黃石齋,看遍了福建的勝山,都不是當(dāng)?shù)厝怂熘摹5巧狭肆_浮山,拜謁了曹溪,回來(lái)又在云陽(yáng)追訪黃石齋。來(lái)回上萬(wàn)里,好像是在近處漫步。說(shuō)前人記載天文地理,很多是抄襲,把沒(méi)有關(guān)系的事物硬說(shuō)成有關(guān)系。長(zhǎng)江黃河二條經(jīng)脈,山與水兩者之間的界限,大多于中原之內(nèi)。打算游覽昆侖山等中原以外的地方,直到西北沙漠地區(qū)才回來(lái)。乘坐一艘樹(shù)葉般的小船,大雨淋濕了小船,邀請(qǐng)他上岸,他不愿意,說(shuō):“這就好比山泉猛下,撞擊肩和背,實(shí)在是快活!”丙子年九月,辭家西行。僧人靜聞希望登雞足山,禮拜迦葉,請(qǐng)求跟從。在湘江遇到了強(qiáng)盜,靜聞被傷害致死。他就用盒子盛放他的尸骨,背著尸骨前行。把靜聞的尸骨埋葬在迦葉道場(chǎng)里,了卻了靜聞的夙愿。

  徐霞客回到云南,腳生病,不好走,便修撰《雞足山志》,三個(gè)月以后修撰完畢。(他)病得很厲害,對(duì)前來(lái)探望的人說(shuō):“西漢張騫開(kāi)辟道路,未見(jiàn)昆侖山。唐朝玄奘奉皇上使命,才有機(jī)會(huì)西游。我不過(guò)是一個(gè)老百姓,一根竹杖一雙鞋,走到黃河、沙漠地帶,登上昆侖山區(qū),走過(guò)西域,留名很遠(yuǎn)的國(guó)家,即使死了也沒(méi)有什么遺憾了!

  我認(rèn)識(shí)徐霞客,是通過(guò)漳州人劉履丁。劉履丁對(duì)我說(shuō):“徐霞客從西方回來(lái),呼吸困難。聽(tīng)說(shuō)黃石齋被皇帝下詔關(guān)到監(jiān)獄里,就派他的長(zhǎng)子輾轉(zhuǎn)崎嶇的山路,前往探視,三個(gè)月才回來(lái),他兒子對(duì)他詳細(xì)講述了黃石齋被拘押的情狀,他躺在床上十分感嘆,不吃東西去世了!彼@個(gè)人為人就像這樣啊!

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