丹徒王禹卿先生，少則以詩(shī)稱于丹徒。長(zhǎng)入京師，則稱于京師。負(fù)氣好奇，欲盡取天下異境以成其文。乾隆二十一年，翰林侍讀全魁使琉球，邀先生同渡海，即欣然往。故人相聚，涕泣留，先生不聽(tīng)。入海覆其舟，幸得救，不死。乃益自喜，曰：“此天所以成吾詩(shī)也！”為之益多且奇。
鼐故不善詩(shī)，嘗漫詠之，以自?shī)识�。遇先生于京師，顧稱許以為可。后遂與交密，居閑蓋無(wú)日不相求也。一日，值天寒晦，與先生及遼東朱子潁登城西黑窯廠，據(jù)地飲酒，相對(duì)悲歌至暮，見(jiàn)者皆怪之。其后，先生自海外歸，以第三人登第，進(jìn)至侍讀。出為云南臨安府知府，赴任，過(guò)揚(yáng)州。時(shí)鼐在揚(yáng)州，賦詩(shī)別去。鼐旋仕京師，而子潁亦入蜀，皆不得見(jiàn)。時(shí)有人自西南來(lái)者，傳兩人滇、蜀間詩(shī)，雄杰瑰異，如不可測(cè)，蓋稱其山川云。
先生在臨安三年，以吏議降職，遂返丹徒，來(lái)往于吳、越，多徜徉之辭。久之，鼐被疾還江南，而子潁為兩淮運(yùn)使，興建書院，邀余主之。于是與先生別十四年矣，而復(fù)于揚(yáng)州相見(jiàn)，其聚散若此，豈非天邪？
先生好浮屠道，近所得日進(jìn)，嘗同宿使院，鼐又渡江，宿其家食舊堂內(nèi)，共語(yǔ)窮日夜，教以屏欲澄心，返求本性。其言絕善，鼐生平不常聞諸人也。然先生豪縱之氣，亦漸衰減，不如其少壯。然則昔者周歷山水，偉麗奇變之篇，先生自是將不復(fù)作乎？鼐既盡讀先生之詩(shī)，嘆為古今所不易有。子潁乃俾人抄為十幾卷，曰《食舊堂集》，將雕板傳諸人，鼐因?yàn)橹颉?/p>
(選自《惜抱軒文集》，有刪改)
5. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 鼐故不善詩(shī)，嘗漫詠之 漫：隨意
B. 遇先生于京師，顧稱許以為可 顧：關(guān)心
C. 鼐旋仕京師，而子潁亦入蜀 旋：隨即
D. 子潁乃俾人抄為十幾卷 俾：使
6. 下列句子中，全都能表現(xiàn)王禹卿豪放不羈的性格特點(diǎn)的一組是(3分)( )
�、� 負(fù)氣好奇，欲盡取天下異境以成其文
�、� 邀先生同渡海，即欣然往
③ 此天所以成吾詩(shī)也
�、� 后遂與交密，居閑蓋無(wú)日不相求也
�、� 據(jù)地飲酒，相對(duì)悲歌至暮
⑥ 以吏議降職，遂返丹徒
A. ①③⑥ B. ①②④ C. ②③⑤ D. ②③⑥
7. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 王禹卿自負(fù)才氣，為了盡取天下的奇異境界，與人渡海去琉球，遭遇船翻，劫后余生。
B. 姚鼐創(chuàng)作詩(shī)歌常用來(lái)自我消遣，但是在京城與王禹卿相遇，受到其大力稱贊，后來(lái)與王禹卿成了好朋友。
C. 王禹卿信奉佛教，近來(lái)收獲日多，豪放不羈的氣概已漸漸地衰退，摒俗靜心，不再寫奇特多變的詩(shī)篇，作者覺(jué)得很惋惜。
D. 本文主要寫了王禹卿的性格、為人處事以及和作者的交往。文筆輕松自然，讓人讀起來(lái)感到很親切。
8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1) 乃益自喜，曰：“此天所以成吾詩(shī)也！”為之益多且奇。(4分)
(2) 宿其家食舊堂內(nèi)，共語(yǔ)窮日夜。(3分)
(3) 其言絕善，鼐生平不常聞諸人也。(3分)
5. B (顧：反而)
6. C (④是寫王禹卿與作者的交往；⑥是寫王禹卿由于屬吏的議論而被降職)
7. C (“不再寫奇特多變的詩(shī)篇”表述錯(cuò)誤，王禹卿豪放不羈的氣概不如少壯，應(yīng)是“難以寫出奇特多變的詩(shī)篇”)
8. (1) 于是越發(fā)高興，說(shuō)：“這是上天要成就我的詩(shī)作�。 �(于是)作詩(shī)更多而且更奇特。
(2) (我)住到王先生家的食舊堂內(nèi)，他整日整夜地和我談?wù)摲鸾獭?/p>
(3) 那些話極有善意，我生平很少?gòu)膭e人那里聽(tīng)到。
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