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《倉慈字孝仁》閱讀答案

2024-09-05 閱讀答案

  倉慈字孝仁,淮南人也。始為郡吏。建安中,太祖開募屯田于淮南,以慈為綏集都尉。黃初末,為長安令,清約有方,清約有方,吏民畏而愛之。太和中,遷敦煌太守?ぴ谖髭,以喪亂隔絕,曠無太守二十歲,大姓雄張,遂以為俗。前太守尹奉等,循故而已,無所匡革。慈到,抑挫權(quán)右,撫恤貧,甚得其理。舊大族田地有余,而小民無立錐之土;慈皆隨口割賦,稍稍使畢其本直。先是屬城獄訟眾猥,縣不能決,多集治下;慈躬往省閱,料簡輕重,自非殊死,但鞭杖遣之,一歲決決刑曾不滿十人。又常日西域雜胡①欲來貢獻(xiàn),而諸豪族多逆斷絕;即與貿(mào)遷,欺詐侮易,多不得分明。胡常怨望,慈皆勞之。欲詣洛者,為封過所②,欲從郡還者,官為平取,輒以府見物與共交市,使吏民護送道路。由是民夷稱其德惠。數(shù)年卒官,吏民悲感如喪親戚,圖畫其形,思其遺像。及西域諸胡聞慈死,悉共會聚于戊已校尉及長史治下發(fā)哀,或有以刀畫面,以明血誠,又為立祠,遙共祠之。

  (《三國志•倉慈傳》)

  注:①雜胡:少數(shù)民族。 ②過所:過關(guān)所用的憑證。

  4.下面各句中加點的字,解釋有誤的一項是 ( )(3分)

  A.先是屬城獄訟眾猥 猥:眾多 B.而諸豪族多逆斷絕 逆:背叛

  C.一歲決刑曾不滿十人 曾:竟然 D.胡常怨望,慈皆勞之 望:怨恨

  5.下面六句話分別編為四組,全都是寫倉慈治理的具體措施的一項 ( )(3分)

  ①甚得其理 ②皆隨口割賦,稍稍使畢其本直 ③縣不能決,多集治下

 、茏苑鞘馑,但鞭杖遣之 ⑤既與貿(mào)遷,欺詐侮易 ⑥以府見物與共交市

  A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑥ D.③④⑤

  6.下面敘述不符合原文意思的一項是 ( )(3分)

  A.漢末喪亂,西陲敦煌二十年曠無太守,地方事務(wù)都由大姓豪右把持,太和年間,倉慈來任太守,抑挫豪右,撫恤貧弱百姓,甚得其理。

  B.倉慈治理敦煌,為無立錐之土的貧弱百姓"隨口割賦",并讓分得田地的貧民慢慢還清大戶的田錢。各縣拖延不能決的案子,大多送到郡里,倉慈親自審閱,分別輕重進(jìn)行處理,一年中處決囚犯竟然不到十人。

  C.西域少數(shù)民族想到敦煌來進(jìn)貢或貿(mào)易,經(jīng)常受到豪右的阻擾和欺侮而心懷怨恨,倉慈就去撫慰他們,想回去的,就發(fā)給他們邊界通行證;想到洛陽的,就派人在路上護送。

  D.倉慈的一些治理措施,給當(dāng)?shù)匕傩、官吏和西域少?shù)民族帶來很多好處,因而受到人民的愛戴。倉慈死后,吏民悲感如喪親戚,并用各種形式紀(jì)念他。

  7.將下面兩個句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)自非殊死,但鞭杖遣之。(5分)

  (2)輒以府見物與共交市。(5分)

  參考答案:

  4.B

  5.B

  6.C

  7.(1)如果不是死罪,就只是鞭打一頓后就打發(fā)他們走。(采分點:自非,但,鞭杖,遣)

  (2)就用官中現(xiàn)成的的東西與他們交易。(采分點:輒,以,見通“現(xiàn)”,交市)

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