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《言默戒》古文閱讀答案

2024-10-22 閱讀答案

  言默戒是一篇文言文,告訴我們一個(gè)道理就是該說(shuō)不說(shuō)和不該說(shuō)卻說(shuō),都會(huì)招致災(zāi)禍,說(shuō)話做事要適宜。

  作者楊時(shí)(1044—1130),字中立,南劍州將樂(lè)縣(屬今福建明溪)人。生于宋仁宗慶歷四年,卒于宋高宗建炎四年,年八十七歲。(疑年錄作生于皇祐四年,卒于紹興五年,年八十三歲;宋史本傳不著卒于何年,亦作八十三年。此從直齊書(shū)錄解題。)幼穎悟異常,能屬文。稍長(zhǎng),心經(jīng)史。熙寧九年,(公元一〇七六年)中進(jìn)士第,調(diào)官不赴。學(xué)于程顥,顥死,又學(xué)于程頤。杜門(mén)不仕將十年。歷任州一級(jí)的司法、防御推官、教授、通判等職,歷知?jiǎng)㈥?yáng)、余杭、蕭山三縣,多有惠政。高宗時(shí),官 至龍圖閣直學(xué)士致仕,優(yōu)游林泉,以讀書(shū)講學(xué)為事。東南學(xué)者,推為“程學(xué)正宗。”朱熹、張栻的學(xué)部,皆出于時(shí)。學(xué)者稱為龜山先生。卒謚文靖。時(shí)著有《龜山集》二十八卷,《文獻(xiàn)通考》及二程粹言《四庫(kù)總目》等,并行于世。

  下面小編整理了一篇《言默戒》閱讀答案,以供同學(xué)們的參考和理解!

  言默戒

  楊時(shí)

  鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數(shù)日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:

  “吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已;蛞锅Q,鳴之非其時(shí)也;旦而不鳴,不嗚非其時(shí)也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時(shí)然后鳴,則人將賴汝以時(shí)夜①也,孰從而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以異此?未可言而言,與可言而不言,皆足取禍也。故書(shū)之以為言默戒。”

  【注】①時(shí)夜:司夜,指打鳴報(bào)曉。時(shí),掌管。

  1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)

  (1)或旦而不鳴 或:-

  (2)皆足取禍也 取:_ ___

  2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)

  夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已。

  3.作者為什么認(rèn)為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”?(2分)

  4.鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理?(3分)

  【答案】

  1.(1)有的 (2)招致

  2.雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎?只不過(guò)它們自作不吉祥罷了。

  3.當(dāng)鳴不鳴,不當(dāng)鳴而鳴都是不合時(shí)宜的。(或:“夜鳴,鳴之非其時(shí)也;旦而不鳴,不鳴非其時(shí)也”)

  4.該說(shuō)不說(shuō)和不該說(shuō)而說(shuō),都會(huì)招致災(zāi)禍,說(shuō)話做事要適宜。

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