《周易》歷來是人們占卜算卦之用，而我卻不研究卦象作算命之用�？鬃诱f‚五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。‛我讀《周易》覺得其中還有做人之道理，僅就幾句經(jīng)典語句，與大家共享之。
一、潛龍勿用。出自乾卦。
其意為：龍潛伏在水中，暫不宜有所作為。
這里主要是一個‚潛‛字如何理解�！吨芤住愤M一步解釋：‚君子以成德為行，日可見之行也。‘潛’之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子‘弗用’也。君子學(xué)以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之‛。
細悟之，余認為：現(xiàn)代人一是要知道‚潛‛，否則，‚鋒芒太露容易沒飯吃‛;二是要‚會潛‛，‚潛‛不是無所謂、消極等待，而是在‚潛‛中學(xué)，做到‚茍日新，日日新，又日新‛，‚士別三日當(dāng)刮目相看‛嘛，人每天要有進步。勵志數(shù)字是，1。01=37.8,而0。99=0。03。
二、括囊，無咎無譽，出自坤卦
其意為：將口袋收緊，雖然得不到贊譽，但可免遭災(zāi)難。 細悟之，余認為：‚心應(yīng)有百萬兵甲‛，遇事要有謀略，處事慎之又慎，千萬要注意‚禍從口出‛，不能講的千萬不能亂講，能講的也要‚講到口邊留半分‛。 365365
三、觀我生，君子無咎。出自觀卦。
其意為：觀察審視自我的行為，君子不會遭災(zāi)害。 細悟之，余認為：凡是為人處事均要時時處處自我反省自己。要成不驕、敗不餒，富不驕、貧不怨。人有時要這么想一想，我是個誰?我在干什么?我為什么要干這?我干這些別人該怎么看?親朋好友該怎么看?天地良心該怎么看?道德、法律該怎么看?
四、無妄之災(zāi)，或系之牛;行人之得，邑人之災(zāi)。出自無妄卦。
其意為：意想不到的災(zāi)禍，如有人拴系著一頭耕牛，被路人順手牽走，附近人家卻因此而蒙冤遭災(zāi)。
細悟之，余認為：現(xiàn)實生活這樣‚冤枉‛多得很，小到‚一口針‛或‚芝麻大的事‛，大到飛機導(dǎo)航、案件錯判。因此凡事要‚通盤考慮‛，要細心、認真，要嚴謹嚴密，要有科學(xué)態(tài)度。不能當(dāng)三拍(拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)、拍屁股走人)干部。
五、君子以多識前言往行，以畜其德。出自大畜卦。 其意為：君子應(yīng)效法‚包藏‛精神，多多記取前賢的嘉言和德行，從而積蓄道德學(xué)問。
細悟之，余認為：凡是經(jīng)得起時間檢驗的道德是要積蓄、積累，否則無以成學(xué)，無以有德性。為此，就要多讀圣人之書，多讀歷史、文學(xué)、科學(xué)以及社會學(xué)等，從而豐富自己的
知識，開拓眼界，做到道德才華雙優(yōu)。
六、君子以慎言語，節(jié)飲食。出自頤卦。
其意為：作為君子要效法頤養(yǎng)萬物的精神，言語謹慎而修養(yǎng)德性，節(jié)制飲食以養(yǎng)德養(yǎng)生。
細悟之，余認為：現(xiàn)代人要‚慎言語‛，所謂‚言多必敗‛嘛，每當(dāng)講話時問一問自己，這話能說嗎?怎么說?說多少?當(dāng)時說話時的場所、人員、時間?別人又是如何反映的，等等，都應(yīng)反復(fù)惦量，方才‚開口‛。另外，即便‚能說‛，也要懂得‚多話傷身‛、‚口動神氣散，舌動是非生‛ 。再之節(jié)飲食是從古到今以養(yǎng)生之道。不要大吃大喝的同時千萬不能不吃早餐。一日之計在于晨。早餐吃好，一天工作精力旺盛。
七、往蹇來譽。出自蹇卦。
其意為：君子在往前進發(fā)時艱難，往回走將獲得稱譽。 《周易》解釋‚蹇，君子以反身修德‛，就是君子遇到艱難，就要反省自身，修好品德。
經(jīng)悟之，余認為：當(dāng)一個人從甲地到乙地，因某種原因走了‚彎路‛，那么就要接下來好好找找‚北‛，定個方向，重新選擇行走路線，有時甚至要往回走，這樣才能更好地到達目的地。否則，‚一條路走到黑‛，‚方向‛錯了，即便費千萬倍努力，終是‚瞎子點燈——白費蠟‛。方向錯了努力程度越大，錯誤程度越大。
- 相關(guān)推薦
【讀《周易》經(jīng)典語句】相關(guān)文章：
象棋與《周易》05-12
《周易》易經(jīng)簡介06-18
周易的地位與意義05-11
《周易》的體悟認識08-19
《周易》的養(yǎng)生思想07-23
地球的運動與《周易》04-19
《周易》管理思想06-09
如何學(xué)習(xí)周易08-24
《周易》與儒家的和諧模式08-12
《周易》中設(shè)計思想06-09