引言:楊萬(wàn)里的《過(guò)楊村》所寫(xiě)的一首七言律詩(shī),楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物,且以此見(jiàn)長(zhǎng)。以下是小編為大家提供的《過(guò)楊村》的賞析,希望對(duì)你們有幫助。
過(guò)楊村
楊萬(wàn)里
石橋兩畔好人煙,匹似諸村別一川。
楊柳蔭中新酒店,葡萄架下小漁船。
紅紅白白花臨水,碧碧黃黃麥際天。
政爾清和還在道,為誰(shuí)辛苦不歸田?
【作品賞析】
江西鉛山縣有一個(gè)地方叫“楊村”,詩(shī)題所說(shuō)的楊村,可能就是這個(gè)地方。作者外出做官,途中經(jīng)過(guò)楊村,看到農(nóng)村的一派美好風(fēng)光,便想到辭官歸隱,回老家種田,就寫(xiě)了這首詩(shī)。
第一聯(lián)概寫(xiě)楊村的好景致:走到石橋,看到橋的兩頭,溪的兩岸,一邊是農(nóng)田,一邊居住著許多人家,炊煙裊裊,一派好景;和其他村子比起來(lái)(匹似諸村),一望平川,另是一種境界。怎么個(gè)好法呢?
中間兩聯(lián)便具體地描繪楊村的美好景色:看到村頭,初夏綠色楊柳的濃蔭下,有一家門(mén)面嶄新的酒店,一灣溪水繞村流過(guò),村莊這頭的溪邊葡萄(蒲萄)架下,停泊著打魚(yú)的小船?梢韵胂,到這酒店里,一定有鮮魚(yú)下美酒,這豈不是十分愜意!掉轉(zhuǎn)頭來(lái),看溪流的對(duì)岸,沿著水邊,開(kāi)著紅的白的各色鮮花。水邊的花兒和倒映在水中的花影交織成一片,好看級(jí)了。越過(guò)溪流,再向遠(yuǎn)處看去,是一望無(wú)際的麥田,將要成熟的麥穗,一片金黃,一直延伸到天邊,和碧藍(lán)色的天空連接在一起,顯然是一派豐收景象。
這四句勾畫(huà)了一幅田園風(fēng)光的美麗圖畫(huà):構(gòu)圖好,一個(gè)村莊,一灣流水,一座石橋,一片農(nóng)田;布局好,著色好,綠色的`楊柳和葡萄,紅白相間的鮮花,金黃的麥田和碧藍(lán)的天空,象是重彩的民間畫(huà),色調(diào)的對(duì)比很鮮明;立意也好,不只畫(huà)出了美景,而且通過(guò)景物,表現(xiàn)了田園的樂(lè)趣:麥子豐收,吃得飽;鮮魚(yú)美酒,滋味好。畫(huà)面上沒(méi)有人物,但是農(nóng)民的樂(lè)趣卻表現(xiàn)出來(lái)了。
最后一聯(lián)寫(xiě)自己的感想,意思是說(shuō),正當(dāng)這(政爾)農(nóng)歷的四月天(“清和”一般指四月,如司馬光《客中初夏》詩(shī)說(shuō)“四月清和雨乍晴”),我還在趕到外地做官的路上,農(nóng)村有這樣的好景,有這樣的樂(lè)趣,我何不回家種田,出去辛辛苦苦做官,究竟是為了誰(shuí)呢?他說(shuō)了許多農(nóng)村如何如何好的話,主要目的,就在于最后這一句話,以田園樂(lè)趣來(lái)反襯他不太想做官的思想。
【知識(shí)拓展】
楊萬(wàn)里(1127-1206年),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出的詩(shī)人,漢族人。一生力主抗金,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。紹興二十四年中進(jìn)士。授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見(jiàn)謫居在永州的張浚,多受其勉勵(lì)與教誨。孝宗即位后,張浚入相,即薦萬(wàn)里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國(guó)子博士,開(kāi)始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174年)出知漳州,旋改知常州。六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點(diǎn)刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。十二年 (1185年)五月,以地震應(yīng)詔上書(shū),極論時(shí)政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅(jiān)決反對(duì)一些人提出的放棄兩淮、退保長(zhǎng)江的誤國(guó)建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年(1187年),遷秘書(shū)少監(jiān)。高宗崩,萬(wàn)里因力爭(zhēng)張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召為秘書(shū)監(jiān)。紹熙元年(1190年),為接伴金國(guó)賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對(duì)他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢(qián),楊萬(wàn)里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。萬(wàn)里見(jiàn)自己的抱負(fù)無(wú)法施展,遂不赴任,乞祠官(無(wú)實(shí)際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往。 開(kāi)禧二年(1206年),因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó),憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)”。
今存詩(shī)作4200余首,不少抒發(fā)愛(ài)國(guó)情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過(guò)揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過(guò)揚(yáng)子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩(shī),撫今追昔,即景抒懷,思想性和藝術(shù)性都相當(dāng)高。也寫(xiě)過(guò)一些反映勞動(dòng)人民生活的詩(shī),如《竹枝歌》七首寫(xiě)纖夫雨夜行船,《圩丁詞十解》寫(xiě)筑堤圩丁,以及《插秧歌》、《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民艱難生活的同情。楊萬(wàn)里初學(xué)江西詩(shī)派,重在字句韻律上著意,50歲以后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變,由師法前人到師法自然,形成獨(dú)具特色的誠(chéng)齋體。誠(chéng)齋體講究所謂“活法”,即善于捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如《檄風(fēng)伯》:“風(fēng)伯勸爾一杯酒,何須惡劇驚詩(shī)叟!”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。所著《誠(chéng)齋詩(shī)話》不專論詩(shī),也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風(fēng)格清新,富于情趣,頗類其詩(shī)。又精于《易》學(xué),有《誠(chéng)齋易傳》,以史證《易》,為經(jīng)學(xué)家非議。所著《誠(chéng)齋集》133卷(包括10種詩(shī)集及各體文章),有《四部叢刊》本;《楊文節(jié)公詩(shī)集》42卷,有乾隆間刻本;《誠(chéng)齋易傳》20卷,有曝書(shū)亭影宋本;《誠(chéng)齋詩(shī)話》1卷,有《歷代詩(shī)話續(xù)編》本。
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